Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α Εορτασμού 82ης Επετείου 28ης Οκτωβρίου 1940
Το πρόγραμμα του φετινού εορτασμού της Εθνικής Γιορτής 28ης Οκτωβρίου στην οποία καλείται να λάβει μέρος όλος ο Λαός της πόλεως καθορίστηκε όπως πιο κάτω:
Τετάρτη 26η Οκτωβρίου 2022
Γενικός σημαιοστολισμός των Δημοσίων, Δημοτικών και Ιδιωτικών Καταστημάτων καθώς και των οικιών ολόκληρης της περιοχής από τις 8 το πρωί της 26ης μέχρι τη δύση του ηλίου της 28ης Οκτωβρίου.
Πέμπτη 27η Οκτωβρίου 2022
Φωταγώγηση όλων των Δημοτικών, Δημοσίων Καταστημάτων, Ν.Π.Δ.Δ. και Ν.Π.Ι.Δ. κατά τις βραδινές ώρες της 27ης και 28ης Οκτωβρίου.
Στις 11.00΄θα τελεστεί επιμνημόσυνη δέηση στο Ηρώον της Άνω Πόλης και θα ακολουθήσει κατάθεση στεφάνων από τα σχολεία και τους αθλητικούς συλλόγους της Πόλης μας, με επικεφαλής τους Καθηγητές και Δασκάλους. Απόδοση τιμών από τη Δημοτική Φιλαρμονική Ορχήστρα Κυπαρισσίας.
Στην κατάθεση στεφάνων παρακαλούνται να βρίσκονται Αντιπροσωπείες Αναπήρων και Θυμάτων Πολέμου, Τραυματιών και Εφέδρων Πολεμιστών καθώς και όλοι οι Προϊστάμενοι Δημ. Υπηρεσιών, Ν.Π.Δ.Δ. και Ν.Π.Ι.Δ.
Στις 11.30΄ θα τελεστεί επιμνημόσυνη δέηση και θα ακολουθήσει κατάθεση στεφάνου στο Άγαλμα της Ελληνίδας Μητέρας Ελένης Ιωαννίδη, στην οδό Αθανασίου Ιωαννίδη από τους:
κ. Δήμαρχο Τριφυλίας
Εκπρόσωπο της οικογένειας Ιωαννίδη
Μαθητές του Β΄ Δημοτικού Σχολείου Κυπαρισσίας
Απόδοση τιμών από την Δημοτική Φιλαρμονική Ορχήστρα Κυπαρισσίας.
Στις 17.30΄ θα γίνει Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός στον Καθεδρικό Ιερό Ναό ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΠΟΛΕΩΣ.
Παρασκευή 28η Οκτωβρίου 2022
Από το πρωί οι καμπάνες των Εκκλησιών θα χτυπούν χαρμόσυνα.
Στις 9.30΄ πέρας προσελεύσεως των Σχολείων, Σωματείων, Συλλόγων και Οργανώσεων με τις σημαίες τους στο Καθεδρικό Ναό ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΠΟΛΕΩΣ όπου στις 10.00΄ θα γίνει επίσημη ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ χοροστατούντος του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Τριφυλίας & Ολυμπίας κ. Χρυσοστόμου μετά του Ιερού Κλήρου.
Στις 9.45΄ π.μ. πέρας προσέλευσης όλων των επισήμων. Απόδοση τιμών από την Δημοτική Φιλαρμονική Ορχήστρα Κυπαρισσίας.
Μετά τη δοξολογία εντός του Ναού θα εκφωνηθεί ο Πανηγυρικός της ημέρας από την καΘεοδοσάκη Δέσποινα, Φιλόλογο του Γυμνασίου Κυπαρισσίας.
Στη συνέχεια θα γίνουν οι παρακάτω εκδηλώσεις στον αύλειο χώρο του Καθεδρικού Ναού ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, μπροστά από τις προτομές των Ηρώων της Επανάστασης 1821 Μητροπολίτου Χριστιανουπόλεως Γερμανού Ζαφειρόπουλου και Πρωτοσύγκελου Αμβροσίου Φραντζή.:
Επιμνημόσυνη δέηση από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Τριφυλίας & Ολυμπίας κ. Χρυσοστόμου μετά του Ιερού Κλήρου.
Προσκλητήριο πεσόντων στον Ελληνοϊταλικό πόλεμο (1940 – 1941).
Κατάθεση στεφάνων από τους:
Δήμαρχο Τριφυλίας
Εκπρόσωπο Βουλής
Εκπρόσωπο Περιφέρειας
Διοικητή Αστυνομικού Τμήματος Τριφυλίας
Προϊστάμενο 1ου Λιμενικού Τμήματος Κυπαρισσίας
Προϊστάμενο Πυροσβεστικού Κλιμακίου Κυπαρισσίας
Σύλλογο Αναπήρων και Θυμάτων Πολέμου
Εκπρόσωπο Τοπικού Τμήματος ΠΕΑΕΑ
Θα τηρηθεί ενός λεπτού σιγή για τους ΄Ενδοξους Ήρωές μας.
ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ από την Δημοτική Φιλαρμονική Ορχήστρα Κυπαρισσίας.
Στις 11.30΄στην οδό ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ θα αρχίσει η παρέλαση της Δημοτικής Φιλαρμονικής Ορχήστρας Κυπαρισσίας, μαθητών, πολιτιστικών και αθλητικών Σωματείων, μπροστά από τους επισήμους και τον Λαό της Πόλεως.
Γενικοί Τελετάρχες ορίζονται η κα Αναστασία Χριστοπούλου, γυμνάστρια του Δήμου Τριφυλίας και ο κ. Γεώργιος Αλεξόπουλος, δημοτικός υπάλληλος του Δήμου. Υπεύθυνοι εντός του Ναού ορίζονται οι κ.κ. Επίτροποι του Καθεδρικού Ναού Αγίου Αθανασίου Χριστιανουπόλεως. Συντονιστές για την παρέλαση των σχολικών τμημάτων ορίζονται οι αντίστοιχοι εκπαιδευτικοί φυσικής αγωγής των σχολικών μονάδων.
Μετά το τέλος της παρέλασης στην Κεντρική πλατεία της πόλεως θα γίνουν χοροί από το Μορφωτικό Εκπολιτιστικό Σύλλογο Κυπαρισσίας.
Επισημαίνεται ότι, λόγω των μέτρων που λαμβάνονται για την αντιμετώπιση του κινδύνου διασποράς του κορωνοϊού COVID-19, οι εορταστικές εκδηλώσεις, θα γίνουν σύμφωνα με τις ισχύουσες υγειονομικές διατάξεις για λόγους δημόσιας υγείας.
Η Ομοσπονδία Αγροτικών Συλλόγων και όλοι οι Αγροτοκτηνοτροφικοί Σύλλογοι που την απαρτίζουν σε όλους τους Νομούς της Περιφέρειας Πελοποννήσου. Θα συμμετέχουν μαζικά στο Μεγάλο συλλαλητήριο που διοργανώνει η Πανελλαδική Επιτροπή των Μπλόκων το Σάββατο 22 Οκτώβρη στην Θεσσαλονίκη με αφορμή την <<AGROTICA>>.
Θα αναχωρήσει λεωφορείο από την Μεσσήνη την Παρασκευή 21 Οκτώβρη στις 23.30μμ (Δημαρχείο Μεσσήνης), και θα ακολουθήσει στάση στην Τρίπολη στις 00.30πμ (σταθμό Τρένων) και τελική στάση για αναχώρηση θα γίνει στις 02.00πμ από τον Ισθμό της Κορίνθου (παλιό ΚΤΕΛ) .
Για άλλη μια φορά ο Δήμαρχος της Τριφυλίας κ. Λεβεντάκης Γ. έπιασε «τον ταύρο από τα κέρατα» και στην προσπάθεια του να δικαιολογήσει τη διοικητική τους ανεπάρκεια και τις δικές τους ευθύνες για τα τεράστια προβλήματα που έχουν συσσωρευθεί στη Δ.Ε.Υ.Α. Τριφυλίας, κατακεραυνώνει, μέσω του Δελτίου Τύπου που εξέδωσε στις 13/10/2022, υπαλλήλους της Δ.Ε.Υ.Α.Τ., τους χρεώνει για όλα τα κακώς κείμενα στην υπηρεσία και κατά την προσφιλή του μέθοδο τους απειλεί με πειθαρχικές διώξεις και προσφυγή στη δικαιοσύνη.
Μεταξύ άλλων τους κατηγορεί ότι δεν αναγνωρίζουν και δεν συνεργάζονται με τη νέα αναπληρώτρια διευθύντρια και ως εκ τούτου δημιουργούνται πολλά προβλήματα και γεννιούνται πολλά ερωτηματικά.
Όμως ο κ. Δήμαρχος και οι της διοίκησης της Δ.Ε.Υ.Α.Τ. αγνοούν ότι το καλό κλίμα και η συνεργασία μεταξύ διοίκησης και υπαλλήλων διασφαλίζονται κι εμπεδώνονται κυρίως από τη συμπεριφορά της διοίκησης έναντι των υπαλλήλων, σεβόμενοι την προσωπικότητα τους και την υπηρεσιακή τους ευθύνη έναντι της νομιμότητας και του δημοσίου συμφέροντος κι όχι με απειλές, ύβρεις, αυταρχική συμπεριφορά και κλήση σε πειθαρχικά και μάλιστα με ανάρτηση προσωπικών δεδομένων κατά παράβαση του νόμου.
Επικαλούνται τη νομιμότητα όταν οι ίδιοι την παραβιάζουν κατάφωρα, γιατί αντί να εφαρμόσουν προγενέστερη απόφαση του Δ.Σ. της Δ.Ε.Υ.Α.Τ. για πρόσληψη Γενικού Διευθυντή, η οποία είχε εγκριθεί από τον Υπουργό Εσωτερικών, τοποθέτησαν νεοδιόριστη αναπληρώτρια διευθύντρια κατά παράβαση του άρθρου 40 του Ν.3528/2007, σύμφωνα με τον οποίο τα δύο πρώτα έτη που διανύονται στον εισαγωγικό βαθμό όλων των κατηγοριών (υπαλλήλων) αποτελούν δοκιμαστική υπηρεσία, επομένως δεν μπορεί να μπει στον πίνακα κρίσης για κατάληψη διευθυντικής θέσης.
Να από πού ξεκινά η διατάραξη του ομαλού κλίματος λειτουργίας της Δ.Ε.Υ.Α.Τ. και η έλλειψη καλής συνεργασίας μεταξύ διοίκησης και υπαλλήλων που κάποιοι θέλουν να την ταυτίσουν με την υποταγή και πολλές φορές σε παράνομες ή παράτυπες εντολές.
Αν κάποιοι –κατά τα καταγγελλόμενα του κ. Δημάρχου- χρησιμοποιούν τη Δ.Ε.Υ.Α.Τ. ως μικρομάγαζο για την εξυπηρέτηση των πολιτικών τους σκοπιμοτήτων, σίγουρα αυτοί δεν είναι οι εργαζόμενοι αλλά οι διοικήσεις –προηγούμενες και σημερινές- κι αν θέλει να το διαπιστώσει ας ψάξει σε αποφάσεις προγενέστερων ετών για να δει ποιοι και πως χρησιμοποιούσαν τη Δ.Ε.Υ.Α.Τ. ως πελατειακό – ρουσφετολογικό παραμάγαζο με διαγραφές χιλιάδων ευρώ λογαριασμών ύδρευσης με τη νομιμοφανή αιτιολογία «διαρροή εκτός ρολογιού».
Πράγματι «ο συνδικαλισμός είναι ένας θεσμός που σκοπό έχει να προασπίζει τα δικαιώματα των υπαλλήλων από τις αυθαιρεσίες της διοίκησης» κι αυτό πράττουν όσοι υπάλληλοι αντιστέκονται στις δικές σας αυθαιρεσίες και εσείς απαντάτε με απειλές και πειθαρχικές διώξεις.
Καλούμε τη Δημοτική Αρχή να αποσύρει τώρα τις πειθαρχικές διώξεις κατά υπαλλήλων και να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για την ομαλή λειτουργία της Δ.Ε.Υ.Α.Τ. αν δεν είναι υποκριτική η θέση της για την συνδικαλιστική δράση.
Να προκηρύξει τώρα τη θέση πρόσληψης Γενικού Διευθυντή.
Καλούμε τους φορείς και το λαό της Τριφυλίας να σταθούν στο πλευρό των εργαζομένων που διώκονται και να απαιτήσουν μια Δ.Ε.Υ.Α.Τ. πλήρως στελεχωμένη από μόνιμο τεχνικοϋπαλληλικό προσωπικό κι εξοπλισμό ώστε να παρέχει στον λαό της Τριφυλίας φτηνό, υγιεινό πόσιμο νερό με επάρκεια ώστε να καλύπτονται όλες οι ανάγκες μέσα από κατάλληλα δίκτυα ύδρευσης, καθαρές δεξαμενές κι επισκευασμένα αντλιοστάσια, για να γίνει πραγματικά το νερό κοινωνικό αγαθό κι όχι εμπορευματοποιημένο προϊόν.
Το Συνταξιουχικό κίνημα δεν καταθέτει τα όπλα, θα συνεχίσουμε να παλεύουμε ενάντια στην παραπέρα μείωση του εισοδήματος των συνταξιούχων και για την επιστροφή όσων μας έκλεψαν.
Αυτό το μήνυμα έστειλαν με μαζική κινητοποίηση οι Συνταξιουχοι της Αττικής το πρωί της Τετάρτης στο Σύνταγμα και από εκεί με πορεία προς το Μέγαρο Μαξίμου.
Την σκυτάλη παίρνουμε οι συνταξιούχοι της Μεσσηνίας.
ΚΑΙΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΥΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ,ΣΕ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 14 ΟΚΤΩΒΡΗ ΚΑΙ ΩΡΑ 6 ΜΜ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ 23ΗΣ ΜΑΡΤΗ
«Θα συνεχίσουμε να παλεύουμε»
Οι λύσεις θα έρθουν με τους δικούς μας αγώνες
και όχι με την εναλλαγή των κομμάτων στην κυβέρνηση,
Δεν ανεχόμαστε να μας κοροϊδεύουν με υποσχέσεις.
Δεν συμβιβαζόμαστε με την αθλιότητα και τα λίγα ψίχουλα που μας πετάνε
Για την επιτυχία της συγκέντρωσης, συνταξιουχικές οργανώσεις του Νομού, προγραμματίζουμε συσκέψεις των σωματείων μας και εξορμήσεις ενημέρωσης στα καφενεία και στους χώρους όπου συγκεντρώνονται και εστιάζονται οι συνταξιούχοι, με πρώτο σταθμό το Πανελλήνιο την Κυριακή 10 το πρωί.
Σαν σήμερα, Ερνέστο Τσε Γκεβάρα: Εννιά σφαίρες τον οδηγούν στην όχθη της αθανασίας
Ερνέστο Τσε Γκεβάρα, ο αντάρτης – θρύλος συλλαμβάνεται εκτελείται με 9 σφαίρες και περνάει στη σφαίρα του μύθου και της αθανασίας Ήταν 8 Οκτωβρίου, δηλαδή μια μέρα σαν σήμερα, του 1967, όταν κοντά στους 2000 στρατιώτες της Βολιβίας είχαν περικυκλώσει τους αντάρτες στη χαράδρα του Γιούρο. Από την προηγούμενη ημέρα ένας πληροφοριοδότης είχε υποδείξει στους κυβερνητικούς την τοποθεσία των ανταρτών, επισημαίνοντάς τους με δέος: «… ανάμεσά τους είναι και ο Γκεβάρα!»… Και πραγματικά ανάμεσα στους αντάρτες ήταν και ο θρύλος Τσε. Ο Γκεβάρα τραυματίστηκε και αιχμαλωτίστηκε. Σύμφωνα με την αναφορά του βολιβιανού λοχία Μπερναρντίνο Χουάνκα, που καταγράφηκε από τον βιογράφο του Τσε Γκεβάρα, Τζον Λι Άντερσον, ο Γκεβάρα πυροβολήθηκε δύο φορές προτού φωνάξει: «…μην πυροβολείς! Είμαι ο Τσε Γκεβάρα και αξίζω περισσότερο για σένα ζωντανός παρά νεκρός». Το βράδυ της 8ης Οκτωβρίου, ο Γκεβάρα μεταφέρθηκε σε ένα παλιό σχολείο στο χωριό Λα Χιγουέρα. Αργότερα, οι στρατιώτες θα περιέγραφαν τον Γκεβάρα και τη συμπεριφορά του ως «ήσυχη», το βλέμμα του ως «τρομερό» και ότι αρνήθηκε να ανακριθεί από βολιβιανούς αξιωματικούς. Ζήτησε μόνο κάτι για να καπνίσει, κι έτσι ένας από τους στρατιώτες, ένας πιλότος ελικοπτέρου ονόματι Χάιμε Νίνιο ντε Γουσμάν, τον «λυπήθηκε» και του πρόσφερε ένα σακουλάκι με καπνό για την πίπα του. Το επόμενο πρωί, ο Γκεβάρα ρώτησε τους αστυνομικούς αν μπορούσε να συναντήσει τη «μαέστρα» του χωριού (δασκάλα) και του επέτρεψαν να μιλήσει με την 22χρονη Τζούλια Κορτέζ. Σύμφωνα με τις αφηγήσεις της, «…δεν μπορούσα να τον κοιτάξω στα μάτια. Το βλέμμα του ήταν αφόρητα διαπεραστικό και τόσο ήρεμο». Της εξήγησε με τι αγωνιζόταν η ομάδα του, επισημαίνοντας την κακή κατάσταση του σχολείου όπου δίδασκε. Το θεώρησε αντιπαιδαγωγικό και άδικο, με κυβερνητικούς αξιωματούχους να οδηγούν αυτοκίνητα Mercedes ενώ η εκπαίδευση ήταν τόσο παραμελημένη. Αργότερα την ίδια μέρα, ο πρόεδρος της Βολιβίας Ρενέ Μπαριέντος διέταξε να εκτελεστεί ο Γκεβάρα. Ο Μάριο Τεράν, ένας λοχίας του βολιβιανού στρατού, είχε ζητήσει να είναι ο δήμιος, καθώς οι αντάρτες είχαν σκοτώσει τρεις από τους φίλους του στη μάχη. Κυβερνητικοί αξιωματούχοι διέταξαν να πυροβοληθεί ο Γκεβάρα οπουδήποτε αλλού εκτός από το κεφάλι, έτσι ώστε οι φωτογραφίες που θα κυκλοφορούσαν να υποδηλώνουν ότι σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια μάχης με τον βολιβιανό στρατό.
Ο νεκρός του Τσε Γκεβάρα.
Πριν τον εκτελέσει, ο Τεράν ρώτησε τον Γκεβάρα αν σκεφτόταν την αθανασία. Ο αρχηγός των ανταρτών απάντησε: «όχι, σκέφτομαι την αθανασία της επανάστασης». Σύμφωνα με την αναφορά του Τεράν, ενώ στεκόταν μόνος του με τον άνθρωπο που έπρεπε να σκοτώσει, δίστασε, κάτι στο οποίο ο Γκεβάρα αντέδρασε φτύνοντας στο πρόσωπο του λέγοντας: «πυροβόλησε, δειλέ! Θα σκοτώσεις μόνο έναν άνθρωπο!». Ο λοχίας τον πυροβόλησε στα χέρια και στα πόδια πολλές φορές πριν τον τραυματίσει θανάσιμα στο στήθος. Ο Γκεβάρα πυροβολήθηκε εννέα φορές. Μετά την εκτέλεσή του, η σορός του Γκεβάρα μεταφέρθηκε στην κοντινή πόλη Βαγιεγράντε με ελικόπτερο, όπου τραβήχτηκαν φωτογραφίες του και αρκετοί μάρτυρες κλήθηκαν να επιβεβαιώσουν την ταυτότητά του. Ένας στρατιωτικός γιατρός ακρωτηρίασε τα χέρια του, τα οποία στάλθηκαν στο Μπουένος Άιρες για αναγνώριση δακτυλικών αποτυπωμάτων. Το υπόλοιπο σώμα του στάλθηκε σε άγνωστη τοποθεσία και ο βολιβιανός στρατός αρνήθηκε να αποκαλύψει αν τα λείψανα είχαν αποτεφρωθεί ή ταφεί. Και τι σημασία είχε πια; Ο Ερνέστο Τσε Γκεβάρα είχε γεννηθεί το 1928. Ο Ερνέστο Τσε Γκεβάρα ήταν πια αθάνατος!
Ανάδοχος για συντήρηση του κολυμβητηρίου Κυπαρισσίας
06/10/2022 19:39
Οριστικός ανάδοχος για «Συντήρηση και Επισκευή Ηλεκτρομηχανολογικών Εγκαταστάσεων και Προμήθεια Χημικών Δημοτικού Κολυμβητηρίου Κυπαρισσίας» αναδείχθηκε στη συνεδρίαση της Οικονομικής Επιτροπής Τριφυλίας, η οποία διεξήχθη με τηλεδιάσκεψη την Τρίτη.
Στην απόφαση με αριθμό 253/2022 για το θέμα «Έγκριση του Πρακτικού 3 ελέγχου των δικαιολογητικών του προσωρινού αναδόχου του ανοικτού ηλεκτρονικού διαγωνισμού “Συντήρηση και Επισκευή Ηλεκτρομηχανολογικών Εγκαταστάσεων και Προμήθεια Χημικών Δημοτικού Κολυμβητηρίου Κυπαρισσίας”», που δημοσιεύθηκε στη Δι@υγεια με ΑΔΑ: Ω8ΚΤΩΗΕ-ΞΜΛ, αναγράφεται πως η Ο.Ε. «ομόφωνα εγκρίνει το από 29/9/2022 Πρακτικό 3 και ως εκ τούτου κατακυρώνει το διαγωνισμό στον οικονομικό φορέα “LP FACILITIES ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΑΡΟΧΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΙΚΕ”, με οικονομική προσφορά 58.152,03 ευρώ (συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ 24%). Η απόφαση αυτή πήρε αύξοντα αριθμό 253/2022».
Πλέον, έπειτα και την ενεργειακή αναβάθμιση του Κολυμβητηρίου, όλοι αναμένουν σε σύντομο χρονικό να ανοίξει, ξεκινώντας η λειτουργία του για το κοινό και, βεβαίως, το Ναυταθλητικό Όμιλο Κυπαρισσίας!
Η Ελλάδα ψηφίστηκε ως η 2η ομορφότερη χώρα του πλανήτη
Δύσκολα μπορείς να βρεις μία χώρα που μπορεί να συνδυάσει τα πάντα. Θέλεις καλοκαιρινές διακοπές; Η Ελλάδα θα σε ανταμείψει. Θέλεις χειμερινές διακοπές; Η Ελλάδα θα σου καλύψει όλες τις ανάγκες. Θέλεις να περάσεις λίγο χρόνο από τη ζωή σου ως τουρίστας στην Αθήνα; Σίγουρα θα βρεις ομορφιές που ακόμη κι εμείς οι ντόπιοι αγνοούμε. Βέβαια το να επιβιώνεις στην Ελλάδα δεν είναι και ό,τι καλύτερο μπορεί να σου συμβεί, βάση της ποιότητας της ζωής που έχουμε, αλλά ως τουρίστας θα περάσεις φίνα.
Αυτό πιστεύουν και οι χρήστες της σελίδας World of Statistics. Σε μία ψηφοφορία που πραγματοποιήθηκε για τις ομορφότερες χώρες του κόσμου, η Ελλάδα ψηφίστηκε ως την δεύτερη καλύτερη στον πλανήτη. Σαντορίνη, Ιόνιο, Μετέωρα, Αρχαία Ολυμπία, Αθήνα και Θεσσαλονίκη ήταν μεταξύ άλλων οι επιλογές των χρηστών, οι οποίοι μίλησαν με κολακευτικά λόγια για τη χώρα μας. Ποια είναι όμως η χώρα που κατάφερε να βρεθεί στην κορυφή; Ποιος είναι εκείνος ο τόπος που θεωρείται… ευλογημένος; Σύμφωνα με τη σελίδα πρόκειται για τη Νέα Ζηλανδία.
Και όχι άδικα. Καταπράσινα βουνά, ειδυλλιακές παραλίες, τροπικά δάση, ποτάμια, ηφαιστειογενείς περιοχές, παγετώνες και φιόρδ που προσελκύουν τους διεθνείς κινηματογραφικούς προβολείς. Η Νέα Ζηλανδία είναι ένα μέρος που θυμίζει Παράδεισο. Πρόκειται για ένα ταξίδι ζωής που αποζημιώνει απόλυτα όποιον έχει την ευκαιρία να το πραγματοποιήσει.
Για την ιστορία, στη δεκάδα του World of Statistics θα βρεις πολλές χώρες της Ευρώπης. Στην 3η θέση η Ιταλία, στη 4η η Ελβετία, στην 5η η Ισπανία, με τις Νορβηγία, Αυστραλία, Ιρλανδία, Βραζιλία και Τουρκία να κλείνουν τη λίστα.
Με αφορμή την είδηση για την κατάθεση του πλήρως τεκμηριωμένου φακέλου υποψηφιότητας ένταξης στο επίσημο ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδος από το Υπουργείο Πολιτισμού & Αθλητισμού υπό την αιγίδα της ΟΥΝΕΣΚΟ για τα 71 αιωνόβια δέντρα Ελληνικής Επανάστασης Πελοποννήσου, επαναφέρουμε στην μνήμη σας αποκαλυπτικά την πλήρη αλήθεια, όσων συνέβησαν στα Φιλιατρά τον τελευταίο σχεδόν χρόνο και αφορούν το μνημειακό δέντρο “μουριά Ταμβάκη” που διασώθηκε από την ολοκληρωτική της καταστροφή από τις “τύποις νομότυπες” ενέργειες της Δημοτικής Αρχής Τριφυλίας. Πώς διασώθηκε; Χάρις την κινηματική δράση ενσυνείδητων κι ευαισθητοποιημένων πολιτών. Εκείνων που πιστεύουν στην ουτοπία, όχι ως κάτι το άπιαστο, αλλά ως στόχο για την επίτευξη των ιδανικών.
Εν προκειμένω, η μουριά Ταμβάκη για κάποιους μπορεί να φαντάζει ως ένα “γέρικο” – “άχρηστο παλιοδέντρο”, ήσσονος σημασίας…. Κι ίσως να μην τους ενοχλούσε, τυχόν κοπή ή εκρίζωσή του. Ε και τι έγινε; Ένα δέντρο λιγότερο…
Η κοινωνία έχει αποπροσανατολιστεί από τις αληθινές αξίες των πραγμάτων, διότι η κοινωνία του κέρδους εστιάζει μόνο στο χρήμα, ως αυτοσκοπό. Έτσι, περνούν τα χρόνια και χάνονται ιστορικές μνήμες που συνδέουν το παρόν με το παρελθόν και το μέλλον. Το ατομικό συμφέρον επικρατεί, καθετί το κοινόχρηστο απαξιώνεται, καταστρέφεται, αποδομείται. Η αυριανή κοινωνία, χωρίς μνήμες κι ιστορικό υπόβαθρο, γίνεται εύκολα χειραγωγήσιμη. Οι αρχές και οι κάτοικοι ενός τόπου οφείλουν να προστατεύουν την φύση, την ιστορία, το περιβάλλον. Όλα αυτά είναι ο πολιτισμός του κάθε τόπου.
Τι έγινε όμως εδώ, με την περίπτωση της μουριάς των Φιλιατρών; Είχαμε την εμμονική στάση της Δημοτικής Αρχή Τριφυλίας να κοπεί η μουριά για να εξασφαλιστεί μια θέση παρκαρίσματος στο πεζοδρόμιο της νότιας πλευράς απέναντι από την Κεντρική Πλατεία Καποδιστρίου Φιλιατρών. Είχαμε την πλήρως αντιεπιστημονική κι ανερμάτιστη γνωμοδότηση της υπηρεσίας πρασίνου του Δήμου. Είχαμε την απόφαση κοπής από το γνωμοδοτικό όργανο: Επιτροπή Ποιότητας Ζωής του Δήμου με τις ψήφους μόνο των έμμισθων αντιδημάρχων της! Που σε καμία περίπτωση δεν ήταν και το καθ΄ ύλην αρμόδιο αποφασιστικό όργανο, το Δημοτικό συμβούλιο δηλαδή. Είχαμε τέλος, την Αδεία κοπής (Μικρής Κλίμακας) από την Πολεοδομία όπου με ενέργειες ειδικής συνεργάτιδας – μηχανικού του Δημάρχου, καταχρηστικά και κατά παρέκκλιση των καθηκόντων της, εξέδωσε. Είχαμε επίσης και τη στάση διαφόρων θεσμικών οργάνων και υπηρεσιών, όπου μπροστά σε όλα αυτά “ένιπταν, τας χείρας τους”…. Κι αδυνατούσαν ν΄ αφουγκραστούν αν όχι την αξία του δέντρου, αλλά ακόμη και την αναστάτωση της πόλης των Φιλιατρών, από την βίαιη κι επιθετική πράξη της Δημοτικής αρχής Τριφυλίας να στήσει μπροστά στο πολύπαθο αυτό δέντρο – ως ένδειξη ισχύος – δυο μηχανήματα τσάπες έτοιμα να το καρατομήσουν.
Το τέλος όμως, δεν είχε την κατάληξη που ήθελαν. Το τέλος ήρθε κι ήταν αίσιο! Όλοι εμείς “οι ανυπότακτοι”, με ενσυναίσθηση πεισμωμένοι, με πάθος, υπομονή κι επιμονή, με την βοήθεια τεχνικών συμβούλων κι ερευνητών, κατορθώσαμε να τους αφοπλίσουμε. Κι ενώ η Άδεια Κοπής από την Πολεοδομία Τριφυλίας είναι ακόμα σε ισχύ, η κοπή της αιωνόβιας μουριάς ακυρώθηκε στην πράξη! Εκτός του Αιτήματος που κάναμε ως Επιτροπή για την κήρυξη του δέντρου ως “Μνημείου της Φύσης”, η καίρια κίνηση ήταν η κατάθεση φακέλου υποψηφιότητας στο Υπουργείο Πολιτισμού, προκειμένου ν΄ αποτελέσει μέρος της Άυλης Πολιτιστικής κληρονομιάς. Η μελέτη και σύνταξη του τεκμηριωμένου φακέλου «Δίκτυο Αιωνόβιων Δένδρων Ελληνικής Επανάστασης», έγινε από το Ινστιτούτο Πολιτισμού Μεσσηνίας. Ευχαριστούμε ιδιαίτερα για ακόμη μια φορά τον κ. Δημοσθένη Κορδό, για την πολύτιμη βοήθειά του. Τον συγχαίρουμε, για την ακάματη προσπάθεια και την επιστημοσύνη του!
Σεβασμό στη φύση, την ιστορία, τον πολιτισμό! Ως ιδανικό, η ‘Αυλη Πολιτιστική κληρονομιά δεν αποτιμάται εις χρήμα, η αξία της είναι ανυπολόγιστη!
Φιλιατρά, 05 Οκτώβρη 2022
Για την ΕΠΙΤΡΟΠΗ “ΦΙΛΩΝ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΖΟΔΡΟΜΟΥ ΦΙΛΙΑΤΡΩΝ”
Σε απόγνωση έχουν περιέλθει κάτοικοι και ιδιοκτήτες γης στη Δημοτική Ενότητα Τριπύλης από τις καταστροφές καλλιεργειών που προκαλούν ανεπιτήρητα ζώα (βοοειδή) και χθες, για ακόμα μία φορά, έθεσαν τα σοβαρά προβλήματα σε γνώση της Δημοτικής Αρχής Τριφυλίας.
Χθες το πρωί, λοιπόν, ο πρόεδρος της Κοινότητας Ραφτόπουλου μαζί με κατοίκους από Ραφτόπουλο και Σελλά επισκέφθηκαν το Δημαρχείο στην Κυπαρισσία και ενημέρωσαν αρχικά τον αντιδήμαρχο Σωτήριο Μπακούρο και εν συνεχεία τον αντιδήμαρχο Αλέξανδρο Κουτρουμπή, ζητώντας ο Δήμος, που έχει ευθύνη και αρμοδιότητα, να δώσει λύση, διότι δεν έχει κάνει τίποτα στην πράξη επί του θέματος, παρότι από το Δεκέμβριο του 2019 στο Δ.Σ. Τριφυλίας έχουν ληφθεί δύο αποφάσεις σχετικά με τα ανεπιτήρητα ζώα και έχει συγκροτηθεί «Επιτροπή αξιολόγησης και επίλυσης του θέματος των ανεπιτήρητων ζώων στην περιοχή του Δήμου Τριφυλίας ΔΕ Τριπύλης».
Από την πλευρά του, ο πρόεδρος της Κοινότητας Ραφτόπουλου, Γιώργος Μανωλόπουλος, σημείωσε: «Ήρθαμε στο Δήμο Τριφυλίας να εκθέσουμε τα θέματά μας για τα ανεπιτήρητα ζώα (βοοειδή) που προκαλούν προβλήματα στην περιοχή μας. Αυτή η κατάσταση είναι, τουλάχιστον, εδώ και δέκα χρόνια, αλλά τελευταία έχει γίνει χειρότερη. Υπάρχει σοβαρό πρόβλημα. Γίνονται μεγάλες ζημιές και καταστροφές στις καλλιέργειες, στις ελιές μας. Αλλά και σε περιφράξεις, σε υδρεύσεις κ.τ.λ. Στο Δήμο Τριφυλίας από το 2019 έχουν πάρει δύο αποφάσεις αλλά δεν έχει γίνει τίποτα στην πράξη και το πρόβλημα συνεχίζεται και μεγαλώνει. Είμαστε σε απόγνωση. Επίσης, υπάρχει πρόβλημα και κίνδυνος και στον επαρχιακό μας δρόμο από τα ανεπιτήρητα ζώα και ιδίως το βράδυ που δεν υπάρχει ορατότητα μεγάλη, γιατί τα ζώα βγαίνουν στο δρόμο. Ευελπιστούμε ο Δήμος Τριφυλίας να επιλύσει το πρόβλημα και να γίνει κάτι, γιατί τα πράγματα είναι επικίνδυνα με τα ανεπιτήρητα ζώα».
Με τη σειρά του, ο Παναγιώτης Μανωλόπουλος, από το Ραφτόπουλο, ο οποίος σε τρέιλερ του οχήματός του είχε κλάρες ελαιόδεντρων που έσπασαν ανεπιτήρητα βοοειδή στο χωράφι του, τόνισε: «Έχουμε πρόβλημα σοβαρό στο Δήμο Τριφυλίας και ειδικά στη Δημοτική Ενότητα Τριπύλης, με τα ανεπιτήρητα βοοειδή. Μας έχουν καταστρέψει. Έχουν σπάσει τις ελιές όλες. Από το Δήμο, απ’ ό,τι βλέπουμε, δεν ανταποκρίνονται πουθενά. Όπως είπε κι ο πρόεδρος, δεν υπάρχει ανταπόκριση, δε γίνεται τίποτα από το Δήμο σε όλη αυτή την κατάσταση. Εμείς έχουμε έρθει σε απόγνωση πλέον. Θέλουν να μας αναγκάσουν να πάρουμε το νόμο στα χέρια μας; Έχουν ευθύνη στο Δήμο Τριφυλίας. Ο Δήμος έχει αρμοδιότητα για τα ανεπιτήρητα ζώα. Είναι υποχρεωμένοι να δώσουν λύση. Καταστρέφονται οι περιουσίες μας».
Στις 7 Οκτώβρη δικάζουν την αντίσταση και την αλληλεγγύη στην αρπαγή των σπιτιών μας
Την ώρα που ο κόσμος της εργασίας βρίσκεται σε απόγνωση καθώς έρχεται ο χειμώνας με την ακρίβεια να έχει πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις, την ανεργία και την υποαπασχόληση να καλπάζουν και την κυβέρνηση να επιδίδεται σε επιδοματικές πολιτικές που μοιάζουν περισσότερο σαν “ασπιρίνες για τον καρκίνο”, φροντίζοντας μόνο να διατηρήσει τα υπερκέρδη του το κεφάλαιο, εκμεταλλευόμενο τον πόλεμο και την ενεργειακή κρίση, όπως προηγούμενα την υγειονομική και την οικονομική…
Την Παρασκευή 7 Οκτωβρίουδικάζονται σε δύο δίκες στα δικαστήρια Ναυπλίου 19 αγωνιστές που συμμετείχαν σε διαμαρτυρία ενάντια σε πλειστηριασμούς λαϊκής περιουσίας στο Άργος το 2017. Τα μέλη του κινήματος κατά των πλειστηριασμών που δικάζονται δεν έκαναν τίποτα περισσότερο από το να υπερασπιστούν το συνταγματικό δικαίωμα κάθε πολίτη στη διασφάλιση των αναγκαίων για τη ζωή, όπως η στέγη, η τροφή, το ρεύμα, το νερό. Οι διώξεις των αγωνιστών και οι κατασκευασμένες κατηγορίες αποτελούν πρόκληση για τα δημοκρατικά δικαιώματα, παραπέμπουν στις πιο μαύρες σελίδες της σύγχρονης ιστορίας μας και είναι καθαρά πολιτικές διώξεις που έγιναν σε μια οργανωμένη προσπάθεια εκφοβισμού της κοινωνικής πλειοψηφίας και αποδυνάμωσης των όποιων αντιστάσεων στην απάνθρωπη κυβερνητική πολιτική.
Με την δίκη αυτή, δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι δικάζονται οι δημοκρατικοί, ακηδεμόνευτοι, μαχητικοί και νικηφόροι αγώνες που έδειξαν το δρόμο πώς θα παλέψουμε για να σώσουμε την λαϊκή κατοικία και περιουσία. Στόχο έχουν και στις σημερινές δύσκολες για το λαό συνθήκες να τον τρομοκρατήσουν και να περάσει το μήνυμα ότι κάθε αντίσταση είναι μάταιη και δεν υπάρχει εναλλακτική στην κοινωνική βαρβαρότητα.
Οι κατηγορούμενοι συναγωνιστές δεν είναι μόνοι! Όλοι/ες μαζί θα δώσουμε κι αυτόν τον αγώνα μέχρι τη νίκη και την πανηγυρική αθώωση όλων των διωκόμενων. Αποτελεί άλλωστε και σήμερα απόλυτη αναγκαιότητα ο αγώνας για τη διαφύλαξη της λαϊκής κατοικίας, ειδικά μετά την ψήφιση και εφαρμογή του νέου πτωχευτικού κώδικα, με τον οποίο χιλιάδες λαϊκά νοικοκυριά θα χάσουν ακόμη και το σπίτι τους.
Γι αυτό και καλούμε συγκέντρωση διαμαρτυρίας-αλληλεγγύης-συμπαράστασης, την
Παρασκευή 7 Οκτωβρίου στις 10.00 στα Δικαστήρια Ναυπλίου
Καλούμε κάθε σωματείο και συλλογικότητα αγώνα, κάθε δημοκρατικά σκεπτόμενο και μαχόμενο κοινωνικά πολίτη να πάρει θέση και να σταθεί ασπίδα για τους διωκόμενους αγωνιστές.
Με αφορμή την επέτειο των 100 χρόνων από τη Μικρασιατική Καταστροφή, το Μουσείο του Ιδρύματος Β&Ε Γουλανδρή πραγματοποιεί ένα μεγάλο εικαστικό αφιέρωμα στον Φώτη Κόντογλου μέσα από άλλους 39 καλλιτέχνες και 135 έργα
Στην καρδιά των έργων του οι μικρασιατικές ρίζες του και ο τόπος του, το Αϊβαλί, εκεί όπου και με τη σκέψη του επέστρεφε πάντα. Ζωγράφος και λογοτέχνης, λόγιος, άνθρωπος του πνεύματος και των γραμμάτων. Ο Φώτης Κόντογλου ήταν από τις εμβληματικότερες μορφές της γενιάς του ’30, που άφησαν ανεξίτηλο το σημάδι τους στον 20ό αιώνα. Μυημένος στα νέα ρεύματα της τέχνης χωρίς όμως να επιθυμεί να ταυτιστεί με αυτά, παρά το γεγονός ότι επηρεάστηκε φανερά από μορφές της ευρωπαϊκής ζωγραφικής, όπως ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος, ο Van Gogh και ο Pablo Picasso. Η σύνδεσή του με την παράδοση, η αναζήτηση του παρελθόντος, οι ανατολίτικες ρίζες και οι μνήμες της προσφυγιάς από τα 27 του χρόνια, τον καθόρισαν βαθιά. Παράλληλα αναγνωρίστηκε ως ένας από τους σημαντικότερους δασκάλους του 20ού αιώνα, χωρίς όμως να διαθέτει πτυχίο στις τέχνες ή να έχει διδάξει, έχοντας συγκροτήσει, μέχρι και τον θάνατό του το 1965, ένα από τα πιο δυναμικά εργαστήρια με τον ίδιο στον ρόλο του αρχιμάστορα και γύρω του νέους καλλιτέχνες που συγκεντρώθηκαν για να μάθουν και να επηρεαστούν από το μοναδικό ύφος της τέχνης του.
Στα έργα του η υπογραφή δια χειρός Φωτίου Κόντογλου εκεί για να θυμίζει έναν καλλιτέχνη που πίστευε ότι η θεία έμπνευση ήταν αυτή που καθοδηγούσε την καλλιτεχνική του δημιουργία και όχι ο ίδιος του ο εαυτός, παρουσιάζοντάς την σαν μια υπόθεση λειτουργικότητας. Υπήρξε πολύπλευρος καλλιτέχνης που κινήθηκε μεταξύ του μοντερνισμού, που γνώρισε στο Παρίσι μετά το τέλος του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, και του τοπικού χαρακτήρα της παράδοσης, της βυζαντινότροπης, ελληνοκεντρικής τέχνης και των καλλιτεχνικών ρευμάτων της δύσης.
«Από του 1922 εγκατασταθείς εις την Ελλάδα ειργάσθην εντατικώς εις ό,τι αφορά την συμβολήν της ελληνικής παραδόσεως εις την μόρφωσιν συγχρόνου ελληνικής τέχνης», αναφέρεται σε αδημοσίευτη επιστολή του το 1941 προς τους καθηγητές του ΕΜΠ.
Με αφορμή λοιπόν την επέτειο των 100 χρόνων από την Μικρασιατική Καταστροφή, το Μουσείο του Ιδρύματος Βασίλη & Ελίζας Γουλανδρή στην Αθήνα πραγματοποιεί ένα μεγάλο εικαστικό αφιέρωμα στον Μικρασιάτη καλλιτέχνη Φώτη Κόντογλου εξετάζοντας όλες τις πλευρές της ζωής του που αντικατοπτρίζονται μέσα από το έργο του και εστιάζοντας στον ρόλο του ως δάσκαλος και στην επιρροή που άσκησε σε νεότερούς του.
«Όταν μιλάμε για επέτειο, οι μνήμες αναζητούν διέξοδο προς τις πηγές του ιστορικού χρόνου και αποτελούν ταυτοχρόνως υπενθύμιση μιας οφειλής και χρέους προς αυτούς που σθεναρά αντιτάχθηκαν στη διάβρωση της μνήμης, των θυμήσεων, αυτούς που αγωνίστηκαν για την παράδοση της ελληνικότητας και ο Φώτης Κόντογλου είναι από τις εμβληματικότερες μορφές αυτής της γενιάς που ως αυθεντικός εκφραστής της ανάγκης επιστροφής προς τα θέσμια των παραδόσεων και της λαϊκής παράδοσης, έθεσε ως κυρίαρχο ζητούμενο την απαλλαγή από την κηδεμονία και την εξάρτηση από τα καλλιτεχνικά ρεύματα της δύσης», αναφέρει ο Γενικός Διευθυντής του Ιδρύματος Βασίλη & Ελίζας Γουλανδρή και επιμελητής της έκθεσης Κυριάκος Κουτσομάλλης.
Η επετειακή έκθεση – αφιέρωμα, που αποτελεί ίσως και την πιο μεγάλη μέχρι στιγμής έκθεση του νέου Μουσείου του Ιδρύματος Βασίλη & Ελίζας Γουλανδρή, «Ο Φώτης Κόντογλου και η επιρροή του στους νεότερους», παρουσιάζεται μέσα από ένα δίπολο: από τη μία, ο χαρισματικός δάσκαλος με την ακατάσχετη συγκινησιακή ευαισθησία, την ενάργεια του αφηγηματικού λόγου, τη σχεδιαστική μαεστρία και τον ζωγραφικό λυρισμό του χρωστήρα του που αναδείχθηκε αφυπνιστής της εθνικής συνείδησης και της λειτουργικής τέχνης της ορθοδοξίας και από την άλλη, η επιρροή που άσκησε στο πεδίο των εικαστικών τεχνών και τα γράμματα του 20ού αιώνα.
Όπως τονίζει και ο Κυριάκος Κουτσομάλλης: «Σε μια εποχή που συναφείς έννοιες κλυδωνίζονταν στη δίνη των πολυπολιτισμικών μετασχηματισμών και οι παραδοσιακές δομές υφίσταντο την πίεση της αποδόμησης, ο Φώτης Κόντογλου ως κληρονόμος των αϊβαλιώτικων παιδαγωγικών επιρροών θεώρησε χρέος του να αντιταχθεί στην ”αττική ωραιοπάθεια” κατά την ρήση του Τσαρούχη και να ανασύρει από τους άβατους χώρους της ψυχής του τις υπνώτουσες αρχές των πολιτιστικών του αναφορών.»
Στον χώρο των περιοδικών εκθέσεων του Μουσείου του Ιδρύματος Βασίλη και Ελίζας Γουλανδρή βλέπουμε τα έργα του Φώτη Κόντογλου να συνδιαλέγονται με έργα άλλων 39 καλλιτεχνών και οι επιρροές, άλλες φορές περισσότερο και άλλες λιγότερο εμφανείς, να ξεδιπλώνονται σταδιακά στο πλαίσιο του καλλιτεχνικού διαλόγου. Στο σύνολό τους τα έργα αγγίζουν τα 135 και προέρχονται από 52 δανειστές, Ιδρύματα, φορείς και ιδιώτες που συνέβαλαν στη σύνθεση του αφιερώματος του μουσείου για τα 100 χρόνια από τον ξεριζωμό του ελληνισμού της Μ. Ασίας.
Διαρθρωμένη σε επτά ενότητες, η έκθεση μάς καλεί να γνωρίσουμε τους πρώτους μαθητές, τους μύθους και τους ήρωες, τις προσωπογραφίες, τις τοπογραφίες, τον ξεριζωμό, τις ιστορήσεις ναών και την εικονογραφία. Από μελάνια, μολύβια, ακρυλικά, λάδι και αυγοτέμπερα σε xαρτί και ξύλο σε νωπογραφίες μεγάλων και μικρών διαστάσεων.
Οι Γιάννης Τσαρούχης και Νίκος Εγγονόπουλος πρώτοι στη λίστα των μαθητών – βοηθών του, ενώ ακολουθούν ο Ράλλης Κοψίδης, ο Σπύρος Παπαλουκάς, ο Σπύρος Βασιλείου, ο συμπατριώτης του Στρατής Δούκας και ο Νίκος Βέλμος, αλλά και ο Γιάννης Μόραλης, ο Διαμαντής Διαμαντόπουλος, ο Κλέαρχος Λουκόπουλος και ο Klaus Vrieslander. Βασικοί τους επιδίωξη ήταν να διδαχθούν στο πλευρό του τις τεχνικές της νωπογραφίας, της αυγοτέμπερας και του κερόνεφτου, αλλά κυρίως αυτό τον μοναδικό συνδυασμό της εποχής του μοντερνισμού με τη βυζαντινή ζωγραφική που χαρακτήρισε τον Φώτη Κόντογλου.
Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι το 1932 χρησιμοποίησε την τεχνική της νωπογραφίας για να ζωγραφίσει με τη βοήθεια του Γιάννη Τσαρούχη και του Νίκου Εγγονόπουλου, δύο τοίχους του σπιτιού του στην αθηναϊκή συνοικία Κυπριάδου στα Πατήσια. Η τοιχογραφία παρουσιάζει πρόσωπα αγαπητών του ζωγράφων, φιλοσόφων, ποιητών αλλά και αρχαίων Ελλήνων και σήμερα εκτίθεται στην Εθνική Πινακοθήκη με δαπάνες του Βασίλη Γουλανδρή.
«Σε σχέση με τους νεότερους έχουμε 24 ζώντες καλλιτέχνες που εκπροσωπούν όλες τις γενιές, από τους Γιάννη Μητράκα και Σωτήρη Σόρογκα, γεννημένοι και οι δύο το 1936 έως τον Φίκο, τον μικρότερο της έκθεσης που γεννήθηκε το 1987», σημειώνει ο Ιστορικός Τέχνης Γιώργος Μυλωνάς. «Μιλάμε για μια ζωγραφική που απηχεί κατά το δυνατόν όλες τις τάσεις και τα ρεύματα της σύγχρονης ελληνικής ζωγραφικής, από γνωστούς αγιογράφους, όπως είναι ο Γιώργος Κόρδης και ο πατέρας Σταμάτης Σκλήρης έως και καλλιτέχνες που καθιερώθηκαν μέσα από τη street art όπως ο Στέλιος Φαϊτάκης. Έχουμε έργα που έγιναν ειδικά για την έκθεση όπως τα έργα αναφοράς του Κωνσταντίνου Παπαμιχαλόπουλου ή του Νίκου Μόσχου που θα τα χαρακτήριζα συναξάρια γιατί παρουσιάζουν πτυχές του του μάστρο Φώτη μέσα από τους ήρωες των βιβλίων του, μέσα από τα έργα που έκανε και ανυψώνεται σαν προστάτης της ελληνικής ζωγραφικής, αλλά και έργα που μας έρχονται από το παρελθόν με υψηλό συμβολισμό όπως του Αλέκου Λεβίδη και ακαδημαϊκά έργα που δείχνουν την προβολική ταύτιση του Κόντογλου με τον Παπαδιαμάντη.»
Προχωρώντας ανάμεσα στα έργα ξεχωρίζουν οι προσωπογραφίες του Κόντογλου (αλλά και των νεότερών του). Οικεία, συγγενικά πρόσωπα αλλά και πρόσωπα του δημόσιου βίου και της ιστορίας πρωταγωνιστούν, με ιδιαίτερη αναφορά στα φαγιούμ. Στις τοπιογραφίες από την άλλη που αποτέλεσαν ένα μικρό κομμάτι του συνολικού του έργου, δημιουργεί ρεαλιστικές συνθέσεις με τις δικές του ιδιαιτερότητες και τα βιώματά του να είναι παρόντα.
«Τα γεωμετρικά μοτίβα, η μετωπική διάταξη των μορφών, οι στερεομετρικοί όγκοι και η κατανομή τους στον χώρο είναι χαρακτηριστικά που παραπέμπουν σε ανομολόγητες ενδεχομένως επιρροές νεότερων εικαστικών ρευμάτων, με τα οποία, παρ’ ότι καλά τα γνώριζε, δεν ήθελε να συμφιλιωθεί», σημειώνει ο Κυριάκος Κουτσομάλλης. «Προϊόντος του χρόνου, οι μονοχρωματικές επιδόσεις του άρχισαν να μετριάζονται, ο ρεαλισμός να υποχωρεί προς μια απλουστευμένη γραμμικότητα, η θεματολογία να προκύπτει από τη λαϊκή κατά το πλείστον παράδοση, προτού στη συνέχεια συστηματικά επιδοθεί στην τεχνική της νωπογραφίας και της αυγοτέμπερας.»
Ο αποχωρισμός της πατρίδας του, που τόσο επηρέασε την τέχνη του, αποτελεί μεγάλο κομμάτι των έργων του τόσο θεματικά-σχεδιαστικά όσο και συναισθηματικά. Ο ξεριζωμός και οι προσφυγικές μνήμες έγραψαν μέσα του διατηρώντας ζωντανή σε όλη τη διάρκεια της ζωής αλλά και του καλλιτεχνικού του έργου τη σκέψη της επιστροφής στο Αϊβαλί.
«Πάντοτε ζούσε και οραματιζόταν ότι η Αθήνα, η ”Αμαρτωλή Βαβυλώνα”, όπως την έλεγε, ήταν ένα μικρό μέρος της ζωής του και αυτό το βίωμα της επιστροφής το ζούσε μέσα από την καλλιτεχνική του δημιουργία και μέσα από το συγγραφικό του έργο», τονίζει ο καθηγητής Ιστορίας της Τέχνης στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΕΚΠΑ, Δημήτρης Παυλόπουλος.
Το 1923 μετά το ταξίδι του στο Άγιον Όρος, στράφηκε έντονα στη βυζαντινή ζωγραφική και την εκκλησιαστική θεματολογία που αποτέλεσαν ένα μεγάλο μέρος της δημιουργίας του μέχρι και τον θάνατό του. Οι αγιογραφίες του Κόντογλου δημιουργούν ένα μυσταγωγικό κλίμα και σε βυθίζουν σε έναν κόσμο διαφορετικό, ενός ζωγράφου που έψαλλε και ζωγράφιζε και κατάφερε τελικά να συμβάλλει από το 1930 και μετά, στην ανάπτυξη της εκκλησιαστικής τέχνης στις εκκλησίες.
Όπως συμπληρώνει ο Δρ. Ιστορίας της Τέχνης του ΕΚΠΑ, Σπύρος Μοσχονάς: «Υπάρχει και ένας άλλος μεταπολεμικός Κόντογλου που κουβαλώντας για χρόνια την πίκρα της καταστροφής, της κατοχής, την απώλεια της οικίας του στην Κυπριάδου, βγήκε πικραμένος και πιο εσωστρεφής. Από το ’50 και μετά συγκροτεί ένα μεγαλύτερο πολυπληθέστερο και δυναμικότερο εργαστήριο με εξαιρετικούς μαθητές όπως ο Κοψίδης, ο Παπανικολάου, βοηθοί του αγιογράφοι οι περισσότεροι και οι οποίοι αφήνουν ένα ανεξίτηλο στίγμα σε αυτό που παραμένει σήμερα η μνημειακή ελληνική εκκλησιαστική τέχνη».
Μια σειρά έργων τέχνης που αποτίουν φόρο τιμής στους μεγαλύτερους δημιουργούς της κλασικής και σύγχρονης τέχνης
6 Οκτωβρίου- 29 Οκτωβρίου, 2022
Η αίθουσα τέχνης Τεχνοχώρος ξεκινάει τη νέα εικαστική σεζόν με την ατομική έκθεση του Στάθη Βατανίδη με τίτλο «Το φανταστικό μου Μουσείο» σε επιμέλεια του ιστορικού τέχνης Μάνου Στεφανίδη που θα διαρκέσει από τις 6 Οκτωβρίου έως τις 29 Οκτωβρίου.
Ο Στάθης Βατανίδης δημιουργεί μια σειρά έργων αποτίοντας φόρο τιμής στους μεγαλύτερους δημιουργούς της κλασικής και σύγχρονης τέχνης. Μέσα από τη μακρά και πολυετή πορεία του στο χώρο της τέχνης επέλεξε σε αυτή την έκθεση να συνδιαλεχθεί με καλλιτέχνες που θαυμάζει και αγαπά, με ένα διαφορετικό και πολύ έξυπνο τρόπο.
Οι επισκέπτες της έκθεσης κατά την περιήγηση τους θα παρατηρήσουν, να ξεπροβάλλουν μέσα από τα έργα οικείες φιγούρες και στοιχεία που μας παραπέμπουν σε γνωστά αριστουργήματα. Οι χαρτοπαίκτες του Paul Cézanne, η Guernica του Pablo Picasso μία πισίνα του David Hockney, και όχι μόνο, μπλέκονται μέσα στο γνώριμο ζωγραφικό περιβάλλον του Στάθη Βατανίδη δημιουργώντας έτσι μία μοναδική έκθεση, ένα αφιέρωμα σε κλασσικά έργα που όλοι γνωρίζουμε μέσα από την Ιστορίας της Τέχνης.
Vincent van Gogh, The potato eaters
Ο ιστορικός τέχνης Μάνος Στεφανίδης στο κείμενο που συνοδεύει την έκθεση του Βατανίδη αναφέρει μεταξύ άλλων: «Τα τελευταία χρόνια, νομίζω, ο Βατανίδης έχει δημιουργήσει το opus magnum του. Κατ’ ουσίαν φιλοτεχνεί μίαν εικονογραφημένη ιστορία της τέχνης ενσωματώνοντας στις δικές του συνθέσεις αρχετυπικές λεπτομέρειες από τα κλασικά αριστουργήματα, παλαιότερα και νεότερα, που τα γνώρισε είτε ζωντανά είτε από βιβλία και τον συγκλόνισαν.
Κάνει δηλαδή αυτό που συνειδητά ή ασυνείδητα επιλέγει να πράξει ο κάθε δημιουργός μόνο που τώρα ο Βατανίδης δεν διαχέει την επίδραση μέσα στην προσωπική του γραφή αλλά αντίθετα της δίνει ρόλο πρωταγωνιστικό. Άρα επιλέγει με ταπεινοφροσύνη και αισθαντικότητα να διαλεχθεί με τους μεγάλους δασκάλους προσθέτοντας όμως και τη δική του προσωπική ματιά σ’ εκείνα τα έργα που ούτως ή άλλως εξελίσσονται μέσα στην πορεία του χρόνου και ξαναζωντανεύουν μαγικά κάτω από κάθε καινούργιο βλέμμα. Κάθε εποχής» και συνεχίζει λέγοντας:
Amedeo Modigliani, Jeanne Hebuterne
«Ο Βατανίδης, ευρισκόμενος στην πιο ώριμη και την πιο παραγωγική στιγμή της σταδιοδρομίας του, μη θέλοντας τίποτε να αποδείξει και μην χρωστώντας εξηγήσεις σε κανένα, καταθέτει εδώ τους εικαστικούς ή τους φυσικούς έρωτες του, διαπραγματεύεται τα φαντάσματα ή τα όνειρά του και, παίζοντας όμως με τρόπο απόλυτα σοβαρό και υποψιασμένο, δημιουργεί μίαν ενότητα έργων τα οποία φιλοδοξούν να καταστήσουν τον κάθε θεατή, συμμέτοχο της μεγάλης τέχνης.
Είναι, δηλαδή, σαν να τον πιάνει από το χέρι ο Στάθης και με τη γνωστή του ευγένεια και απλότητα να τον ξεναγεί στα πιο μεγάλα μουσεία του κόσμου. Ψιθυρίζοντας του μάλιστα στο αυτί τα μυστικά του κάθε αριστουργήματος»…. «Κι όλα αυτά με το γνωστό, εκλαϊκευτικό ύφος αλλά και την άδολη παιδικότητα που χαρακτηρίζει την έκφραση του Στάθη Βατανίδη. Ωριμότητα μαζί και αθωότητα (naïveté). Τί άλλο καλύτερο θα μπορούσε να περιμένει κανείς;»
David Hockney, Pool with two figures
Σύντομο βιογραφικό:
Ο Στάθης Βατανίδης γεννήθηκε στη Αθήνα και σπούδασε στο League Art of New York. Έχει πραγματοποιήσει πολλές ατομικές εκθέσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό (Αίθουσα τέχνης Τεχνοχώρος – Αθήνα, Gallery Skoufa – Αθήνα, Αίθουσα Gloria – Λευκωσία, K Gallery – Λονδίνο, Nuovo Aleph – Μιλάνο) και έχει συμμετάσχει σε δεκάδες ομαδικές μεταξύ των οποίων στην Art Athina – αίθουσα τέχνης Τεχνοχώρος – Αθήνα, Art Thessaloniki – Gallery Armos – Θεσσαλονίκη, Κρήδεμνον – Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο – Αθήνα, Το Μεσολόγγι του Λόρδου Βύρωνα – Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών – Ίδρυμα Βούρου-Ευταξία – Αθήνα, Lost Heritage – Gallery K – Λονδίνο, World Fine Arts / 15 Greek Artists – 233 Broadway – Ν. Υόρκη, Art Quake – Μουσείο Μπενάκη – Αθήνα. Έργα του υπάρχουν σε γνωστές συλλογές (Μουσείο Βορρέ, Μουσείο Πιερίδη, Συλλογή Χατζηιωάννου, Συλλογή Ν. Παπαγεωργίου, Μουσείο Βασίλη & Ελίζας Γουλανδρή, Συλλογή Χ. Μοσχανδρέου και σε άλλες στην Ελλάδα και στο εξωτερικό). Είναι μέλος του επιμελητηρίου εικαστικών τεχνών Ελλάδος.
Balthus, The cat in the mirrorPablo Picasso, Guernica
Cover photo ∗Edouard Manet, Le Dejeunner sur l herbe
Θεοδωριανά: Το χωριό σαν παραμύθι με τους διπλούς καταρράκτες [εικόνες] Οι διπλοί καταρράκτες στα Θεοδωριανά/Φωτογραφία: Shuttestock Αθανασιάδου Βιολέττα 21/11/2020 08:27 Σε μια πλαγιά στα ανατολικά Τζουμέρκα και σε απόσταση 80 χιλιομέτρων από την Αρτα βρίσκεται ένα χωριό πνιγμένο στη φύση, τα Θεοδώριανα.
Χτισμένα στα 950 μέτρα υψόμετρο προσφέρουν μοναδική θέα, πλούσια φύση και σπάνιες εικόνες.
Πρόκειται για ένα από τα πιο όμορφα χωριά της Ηπείρου, η ονομασία του οποίου το πιθανότερο οφείλεται στην αρχαία αθαμανική πόλη της Θεοδωρίας, της οποίας η ακριβής τοποθεσία όπου ήταν χτισμένη παραμένει ακόμα άγνωστη.
Θεοδωριανά, τα πιο σημαντικά αξιοθέατα Γεμάτα πηγές τα Θεοδώριανα και η γύρω περιοχή, το νερό αναβλύζει σχεδόν από παντού και τρέχει, γενναιόδωρα, σε νερόμυλους και νεροτριβιές. Γι’ αυτό άλλωστε το χωριό χαρακτηρίζεται και «πρωτεύουσα του νερού». Υδάτινο είναι και το πιο εντυπωσιακό αξιοθέατο της περιοχής: οι διπλοί καταρράκτες Σούδα του ποταμού Άσπρη Γκούρα, με το νερό να γκρεμίζεται, σε δύο σημεία.
Εκεί όπου οι βουνοκορφές «συνομιλούν» με τον ουρανό, μέσα στο βουητό που έρχεται από τα άφθονα τρεχούμενα νερά, κάτω από το οροπέδιο της Κωστηλάτας, τα Θεοδώριανα φαντάζουν σαν το κρυμμένο μυστικό των ανατολικών Τζουμέρκων.
Η μέρα μετά από πρόσφατο ανεμοστρόβιλο που έπληξε τον τόπο ήταν ηλιόλουστη. Φτάνοντας στην πλατεία, όλο το χωριό ήταν εκεί. Όλοι και όλοι 15 άνθρωποι οι περισσότεροι ηλικιωμένοι. Τόσοι ζουν τον χειμώνα στα Θεοδώριανα. Είχαν βγει στο «προσήλιο». Εκεί ήταν και οι νεότεροι του χωριού. Η Μαριάννα, ο Χρήστος και το μωρό τους. Μας υποδέχτηκαν όλοι με χαμόγελο.
Η διαδρομή δεν ήταν εύκολη, όμως υπέροχη με εναλλαγές τοπίου, μέσα στα έλατα, πάνω σε γκρεμούς και ανοικτούς ορίζοντες.
Τα Θεοδώριανα, βρίσκονται περίπου στα 1000 μέτρα υψόμετρο στα ορεινά της Άρτας. Μετά το Βουλγαρέλι και το Αθαμάνιο, ξεφυτρώνουν σε μια πλαγιά σαν «παραμύθι». Η πρώτη εντύπωση στην είσοδο του οικισμού, ήταν ένας ορμητικός χείμαρρος και τα τρεχούμενα νερά από τα καλντερίμια.
Ο πρόεδρος της Κοινότητας Δημήτρης Σφώρος, λέει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ πως είναι το χωριό με τα περισσότερα νερά.
Τότε θυμήθηκα το δημοτικό τραγούδι, που μαθαίναμε στο δημοτικό σχολείο: «Ψηλά στην Κωστηλάτα στα κρύα τα νερά, χορεύουν τα κορίτσια μαζί με τα παιδιά…».
Τυπικό ηπειρώτικο ορεινό χωριό τα Θεοδώριανα. Στην πλατεία δίπλα στο υπεραιωνόβιο πλάτανο, δεσπόζει ο ιερός ναός του ‘Αη-Γιώργη, τον οποίο έχτισαν το 1888 μαστόροι της πέτρας από τα Πράμαντα.
Ο πρόεδρος με διάθεση να μας ξεναγήσει στον οικισμό και στα αξιοθέατα του τόπου, μας προτείνει να πάμε στους καταρράκτες της Σούδας, που αποτελούν και την «ταυτότητα» του χωριού, καθώς χιλιάδες επισκέπτες, λάτρεις των ορεινών διαδρομών τους επισκέπτονται κάθε χρόνο.
Τα νερά του «Γκούρα», εκτινάσσονται από 25 μέτρα ύψος και χωρίζονται στα δύο, δημιουργώντας μια εικόνα που προκαλεί δέος. Για να απολαύσουμε την ομορφιά του τοπίου, επιλέξαμε να πάμε με τα πόδια. Το σηματοδοτημένο μονοπάτι που ξεκινάει από τα Θεοδώριανα. Βέβαια, αυτή η διαδρομή γίνεται και με αυτοκίνητο, για όσους δεν θέλουν να περπατήσουν για περίπου 40 λεπτά.
Στην κορυφή του χωριού, βρίσκεται και το ιστορικό Μοναστήρι της Παναγιάς, που χτίστηκε το 1793 από τον ηγούμενο Άνθιμο Αργυρόπουλο.
Επί τουρκοκρατίας στην μονή, λειτούργησε σχολείο. Στα χρόνια της Κατοχής, βρήκαν εκεί καταφύγιο αντιστασιακοί ενώ ένας χώρος του είχε μετατραπεί σε πρόχειρο χειρουργείο και νοσοκομείο.
Η επίσκεψη στα Θεοδώριανα ήταν σύντομη. Για να γνωρίσεις αυτό τον τόπο, πρέπει να μείνεις περισσότερο. Οι τέσσερις ώρες παραμονής όμως, ήταν αρκετές για να γνωρίσουμε τους υπέροχους ανθρώπους του. Ημέρες καραντίνας. Το καφενείο κλειστό, το ίδιο και η ταβέρνα του χωριού. Με μεγάλη προθυμία η νεαρή Μαριάννα, πήγε στο σπίτι να φτιάξει καφέδες και τοστ, ενώ ο κ. Βαγγέλης άνοιξε την πόρτα της κουζίνας του, για να μας κάνει το τραπέζι. Άνθρωποι, αγνοί αυθεντικοί και περήφανοι για τον τόπο τους.
Πριν την αναχώρηση, μας έδειξαν έναν άλλο πιο βατό, καινούργιο δρόμο, που οδηγεί μετά το τέλος του χωριού, στην εθνική οδό Άρτας – Τρικάλων. Τον ακολουθήσαμε και μετά τα τελευταία σπίτια του οικισμού, μας περίμενε μια ακόμη εκπληκτική εικόνα. Το παλιό πέτρινο γεφύρι του Γκούρα, με τα αφρισμένα ορμητικά νερά του ποταμού. Φύγαμε με την υπόσχεση της επιστροφής…
Κάθε χρόνο την 1η Οκτωβρίου γιορτάζουμε την Παγκόσμια Ημέρα των Ηλικιωμένων, γνωστή και ως «Παγκόσμια Ημέρα για την Τρίτη Ηλικία». Υιοθετήθηκε από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το 1990, και αποτίνει φόρο τιμής στους ηλικιωμένους, αλλά και επισημάνει τα προβλήματα, που αντιμετωπίζουν στην καθημερινότητά τους.
Ένα από τα σημαντικότερα ίσως προβλήματα-προκλήσεις αυτής της ηλικίας έχουν να κάνουν με τα θέματα υγείας που παρουσιάζονται, άλλοτε πιο ελαφριά και άλλοτε πιο σοβαρά αλλά και ψυχολογικά όπως η κατάθλιψη και νοητικά όπως οι διάφορες μορφές της άνοιας. Σε κάθε περίπτωση είναι μια νέα περίοδος που καλείται ο ηλικιωμένος να αντιμετωπίσει αλλά και το περιβάλλον του, να προσαρμοστεί και να λειτουργήσει μέσα στη νέα πραγματικότητα.
Το ζητούμενο σε κάθε περίπτωση είναι η καλύτερη ποιότητα ζωής και η διατήρησή της. Πως μπορεί όμως ένας ηλικιωμένος να έχει μια καλή ποιότητα ζωής όταν τα θέματα υγείας κάνουν την εμφάνισή τους; Η πιο συνηθισμένη λύση στην Ελλάδα αλλά και το εξωτερικό είναι η πρόσληψη ενός Φροντιστή ο οποίος φροντίζει την καθημερινότητα των αγαπημένων μας αλλά και δημιουργεί μια ισορροπία στην οικογένεια. Ένας φροντιστής μπορεί να εργαστεί από λίγες ώρες την ημέρα, μερικές ημέρες την εβδομάδα μέχρι εσωτερικός. Στην τελευταία περίπτωση, ένας εσωτερικός φροντιστής έχει στα καθήκοντα τους εκτός της φροντίδας του ηλικιωμένου, και την καθημερινή φροντίδα του χώρου συγκατοίκησης. Σε συνεργασία με τον γιατρό, ακολουθεί οδηγίες για την χορήγηση των φαρμάκων, την ειδική περιποίηση αλλά και την διατροφή του ανθρώπου που φροντίζει. Πολλές φορές ο φροντιστής γίνεται μέρος της οικογένειας και φύλακας-άγγελος γιατί λειτουργεί άμεσα σε συνηθισμένες περιπτώσεις πτώσεων ή κάποιου γεγονότος υγείας που απαιτεί άμεση ανταπόκριση.
Πως όμως μπορώ να επιλέξω έναν Φροντιστή; Η κάθε περίπτωση είναι διαφορετική και χρειάζεται να λάβουμε υπ’ όψη πολλούς παράγοντες που έχουν να κάνουν με τον ίδιο τον ηλικιωμένο, τον χώρο, την οικογένεια αλλά και τον ίδιο τον άνθρωπο που θα προσφέρει την φροντίδα. Υπάρχουν όμως κάποια σημαντικά χαρακτηριστικά που χρειάζεται να αναζητήσουμε:
Εμπειρία: Κάθε Φροντιστής έχει την δική του εμπειρία στην φροντίδα. Ας επιλέξουμε αυτόν ο οποίος είναι κοντά στα θέματα υγείας που παρουσιάζει ο αγαπημένος μας και σε συνεργασία με τον γιατρό, βοηθάμε και τους δύο να συνεργαστούν καλύτερα.
Εμπιστοσύνη: Πολλές φορές σκεφτόμαστε το πως θα βάλουμε έναν «ξένο» στο σπίτι μας και πως θα τον εμπιστευτούμε. Καλό είναι να συνεργαστούμε με μια εταιρεία η οποίο έχει ορίσει ένα πλαίσιο στην επιλογή του Φροντιστή και ακολουθεί διαδικασίες οι οποίες βοηθούν στο να μπορεί κάποιος να εμπιστευτείς έναν άνθρωπο που ασχολείται με το επάγγελμα της φροντίδας.
Χαρακτήρας: Πολύ σημαντικό στοιχείο στην επιλογή ενός Φροντιστή, είναι ο χαρακτήρας του και πιο συγκεκριμένα ποιος χαρακτήρας ταιριάζει καλύτερα με τον πατέρα ή την μητέρα μου για να είναι η συνεργασία τους αρμονική.
Για την ομάδα του grandmama.gr κάθε μέρα είναι η ημέρα των ηλικιωμένων και ακολουθούμε διαδικασίες για την καλύτερη επιλογή του Φροντιστή ώστε να έχουν μια καλή ποιότητα ζωής και οι συγγενείς τους πιο ήσυχο το κεφάλι τους. Η εταιρεία είναι πιστοποιημένη με ISO27001 και ακολουθεί τα διεθνή πρότυπα για την ασφάλεια των πληροφοριών.
Και μην ξεχνάμε ότι σε κάποια χρόνια εμείς θα είμαστε στην θέση τους!
Το στρατόπεδο συγκέντρωσης του Άουσβιτς επισκέφθηκε ο Άρνολντ Σβαρτσενέγκερ, του οποίου ο πατέρας ήταν στρατιώτης των ναζί.
Ο πρώην κυβερνήτης της Καλιφόρνιας και ηθοποιός συναντήθηκε με τον γιο επιζώντος του Ολοκαυτώματος, περιπλανήθηκε στους στρατώνες του στρατοπέδου, τα παρατηρητήρια και τα απομεινάρια των θαλάμων αερίου, που παραμένουν ως αποδεικτικά στοιχεία της εξόντωσης των Εβραίων από τους ναζί κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου.
για Άουσβιτς: Αυτή είναι μια ιστορία που πρέπει να λέμε ξανά και ξανά Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στο Άουσβιτς, ο Άρνολντ Σβαρτσενέγκερ μαζί με τον Σάιμον Μπέργκσον, ο οποίος γεννήθηκε μετά τον πόλεμο από επιζώντες του στρατοπέδου, δήλωσαν ενωμένοι στο έργο τους για την καταπολέμηση των προκαταλήψεων.
«Αυτή είναι μια ιστορία που πρέπει να μείνει ζωντανή, αυτή είναι μια ιστορία που πρέπει να λέμε ξανά και ξανά» είπε μετά την επίσκεψή του στο χώρο του στρατοπέδου, μιλώντας σε μια πρώην συναγωγή, που τώρα φιλοξενεί το Ίδρυμα Εβραϊκού Κέντρου. «Ας καταπολεμήσουμε μαζί τις προκαταλήψεις και ας τις τερματίσουμε μια για πάντα».
Ο διάσημος ηθοποιός συναντήθηκε επίσης με μια γυναίκα που ως παιδί 3 ετών υποβλήθηκε σε πειράματα από τον διαβόητο ναζιστή γιατρό Γιόζεφ Μένγκελε, γνωστό ως «Άγγελο του Θανάτου», ο οποίος διεξήγαγε σκληρά πειράματα με θύματα κρατούμενους στο Άουσβιτς.
Το πρώτο ταξίδι του Σβαρτσενέγκερ στο Άουσβιτς -Τι υπόσχεση έδωσε Η πρώτη επίσκεψη του Σβαρτσενέγκερ στην οδυνηρή καρδιά της ναζιστικής εξόντωσης των Εβραίων και άλλων ανθρώπων κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, στη νότια Πολωνία, έγινε στο πλαίσιο του έργου του με το Ίδρυμα του Εβραϊκού Κέντρου του Άουσβιτς, αποστολή του οποίου είναι η καταπολέμηση του μίσους μέσω της εκπαίδευσης.
Φεύγοντας από το στρατόπεδο συγκέντρωσης, ο Άρνολντ Σβαρτσενέγκερ ορκίστηκε πως θα επισκεφθεί ξανά το στρατόπεδο του Αουσβιτς, υπογράφοντας στο βιβλίο επισκεπτών με τη φράση «Θα επιστρέψω».
Υπενθυμίζεται πως ο 75χρονος Σβαρτσενέγκερ, ο οποίος κατάγεται από την Αυστρία, έχει μιλήσει στο παρελθόν για το γεγονός ότι είναι γιος του παρασημοφορημένου ναζιστή στρατιώτη Γκούσταβ Σβαρτσενέγκερ.
Σε ένα βίντεό του στο Facebook, τον Μάρτιο, όπου προσπαθούσε να πείσει τους Ρώσους στρατιώτες να μην πάνε να πολεμήσουν, αναφέρθηκε στο πώς ο πατέρας του τους έλεγε ψέματα και πώς επέστρεψε μετά τον πόλεμο, στην Αυστρία, κατεστραμμένος σωματικά και συναισθηματικά, κακοποιώντας την οικογένειά του.
Ο Μεγάλος Μετασχηματισμός: Κυκλοφόρησε το νέο βιβλίο των Αντώνη Ζαΐρη και Γιώργου Σταμάτη από τις Εκδόσεις Παπαζήση
) Αντώνης Ζαΐρης – Γιώργος Σταμάτης
Ο Μεγάλος Μετασχηματισμός Πορεία προς την αβεβαιότητα,
Τι σχέση μπορεί να έχει η διαγενεακή βία με τις μεταρρυθμίσεις και ο επιστημονικός με τον παραεπιστημονικό λαϊκισμό; Ανακτούν οι Ανθρωπιστικές Επιστήμες το κύρος και τη χρησιμότητά τους, υποστηρίζοντας ηθικά και εξισορροπητικά το «νέο γενναίο μας κόσμο», που προχωρά πάνω στο τρένο της τέταρτης βιομηχανικής επανάστασης με ανεξέλεγκτη ταχύτητα; Το περιβάλλον, η ανισότητα και οι ταυτότητες πόσο θα επηρεάσουν το μέλλον του συστήματος που κυβερνά χωρίς αντίπαλο τον κόσμο σήμερα; Ποιος είναι ο ρόλος της ηγεσίας, που αποτελεί πάντα τον καταλύτη στην πορεία των εξελίξεων; Έφθασε ο καιρός να απομυθοποιηθούν ταμπού και στερεότυπα, ελευθερώνοντας ανεκμετάλλευτες δυνάμεις της πατρίδας μας; Μπορούμε να αισιοδοξούμε για έναν μεγάλο μετασχηματισμό της οικονομίας μας; Ποια απροσδόκητα δώρα μας φέρνει η πανδημία;Σε εύλογα ερωτήματα όπως αυτά μόνον ο χρόνος μπορεί να απαντήσει.H πανδημία όμως ανέδειξε με έμφαση θέματα όπως τα παραπάνω, που αν και κάποια από αυτά ήταν ήδη γνωστά, τώρα αρχίζει να γίνεται ορατό το ότι αποτελούν σημαντικές ευκαιρίες όσο και απειλές για το μέλλον μας, καθώς βαδίζουμε στο δρόμο προς την αβεβαιότητα…Τα έσοδα από τα δικαιώματα του βιβλίου θα διατεθούν στην ΑΜΚΕ ΚΑΡΚΙΝΑΚΙ, Ενημέρωση για τον καρκίνο παιδικής και εφηβικής ηλικίας.
O Αντώνης Ζαΐρης είναι Επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Νεάπολις, Πάφος και αναπληρωτής αντιπρόεδρος του ΣΕΛΠE. Σπούδασε Πολιτικές Επιστήμες και έκανε μεταπτυχιακές σπουδές (ΜΒΑ) στη Διοίκηση Επιχειρήσεων. Η διδακτορική του διατριβή ήταν σε θέματα Συμπεριφοράς Καταναλωτή. Έχει υπηρετήσει ως διευθυντικό στέλεχος Πωλήσεων και Μάρκετινγκ και ως γενικός διευθυντής σε πολυεθνικές και μεγάλες ελληνικές επιχειρήσεις, ενώ έχει υπηρετήσει και το δημόσιο μάνατζμεντ. Από το 2005 έως το 2012 διετέλεσε γενικός διευθυντής του Συνδέσμου Επιχειρήσεων και Λιανικής Πωλήσεως Ελλάδος. Από τον Ιούλιο του 2012 έως το Νοέμβριο του 2013 υπηρέτησε ως γενικός διευθυντής του Τμήματος Διεθνούς Αναπτυξιακής Συνεργασίας στο υπουργείο Εξωτερικών. Διετέλεσε επίσης αναπληρωτής εθνικός εκπρόσωπος στη Διακυβερνητική Επιτροπή Εμπειρογνωμόνων του ΟΗΕ για την Αειφόρο Ανάπτυξη. Έχει διδάξει στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης καθώς και στα Πανεπιστήμια Τιράνων και Πράγας. Είναι συγγραφέας 18 βιβλίων (τα 11 σε συνεργασία με το Γιώργο Σταμάτη).
Ο Γιώργος Σταμάτης είναι Σύμβουλος Ανάπτυξης Επιχειρήσεων, οργανωσιακός Coach Gestalt και συγγραφέας. Έχει σπουδάσει Νομικά, Marketing, Εκπαίδευση Ενηλίκων και Συμβουλευτική Οργανισμών «Gestalt in Organizations». Έχει μακροχρόνια καριέρα ως διευθυντικό στέλεχος σε πολυεθνικές και μεγάλες ελληνικές επιχειρήσεις, στον ευρύτερο χώρο του Marketing και της Επικοινωνίας. Έχει εκπαιδεύσει και υποστηρίξει μεγάλο αριθμό επιχειρήσεων και οργανισμών στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Έχει διδάξει στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών και στα Πανεπιστήμια UΝΥT των Tιράνων και UNYP της Πράγας. Έχει συγγράψει 15 βιβλία (τα 11 σε συνεργασία με τον Α. Ζαΐρη), μεταξύ των οποίων είναι: «Ολοκληρωμένη Στρατηγική Επικοινωνία», «Ελληνοπάθεια», «Ποια Ανάπτυξη;», «Σχεδιασμένη Δημιουργική Αναρχία», «Η Τέχνη της Αλλαγής. Gestalt: Μια διαφορετική προσέγγιση σε επιχειρήσεις και οργανισμούς» και «Το Παγωμένο Μέλλον, Εθνικές συναρτήσεις και Ασυναρτησίες». Έχει διατελέσει αντιπρόεδρος του Συλλόγου Καρκινοπαθών Κ.Ε.Φ.Ι. Αθηνών. Είναι μέλος της Ένωσης Ευρωπαίων Δημοσιογράφων.Εκδόσεις ΠαπαζήσηΝικηταρά 2 & Εμμ. Μπενάκη, Αθήνα 106 78 τηλ: 2103838020, info@papazisi.grwww.papazissi.gr Προβολή – επικοινωνία ArtsPRΤο email σας περιλαμβάνεται σε λίστα επικοινωνίας που χρησιμοποιείται για την ενημέρωσή σας. Βάσει του ευρωπαϊκού κανονισμού προστασίας προσωπικών δεδομένων, εάν δεν επιθυμείτε να λαμβάνετε τα μηνύματά μας, παρακαλούμε ενημερώστε μας στο info@artspr.gr με ηλεκτρονικό μήνυμα με θέμα «Διαγραφή». Αν συμφωνείτε να λαμβάνετε τις ενημερώσεις μας, δεν χρειάζεται να κάνετε κάτι.
Ανοιχτή επιστολή στον πρόεδρο της ΔΕΥΑΤ από τον Γιάννη Μερκούρη
28/09/2022 17:20
«Προκηρύξτε τη θέση του γενικού διευθυντή τώρα. Εξασφαλίστε την εργασιακή γαλήνη»
«Προκηρύξτε τη θέση του γενικού διευθυντή τώρα. Εξασφαλίστε την εργασιακή γαλήνη» είναι ο θεματικός τίτλος χθεσινής ανοιχτής επιστολής του δημοτικού συμβούλου, Γιάννη Μερκούρη, προς τον πρόεδρο της Δημοτικής Επιχείρησης Ύδρευσης – Αποχέτευσης Τριφυλίας.
Στην ανοιχτή επιστολή του κ. Μερκούρη αναφέρεται: «Το Δ.Σ. της ΔΕΥΑΤ με την αριθ. 97/11-07-22 απόφασή του (ΑΔΑ: ΩΜΩ2465ΘΠ4-ΛΨΦ) προχώρησε στην αντικατάσταση της αναπληρώτριας γενικής διευθύντριας, η οποία παραιτήθηκε και όρισε στη θέση της άλλη υπάλληλο, η οποία διανύει δοκιμαστική υπηρεσία. Μέσα από αυτήν την απόφαση, για την οποία κατατέθηκε προσφυγή από άλλον ενδιαφερόμενο υπάλληλο, αναδεικνύονται λάθη και σοβαρές παραλείψεις.
Αύριο, μάλιστα, συζητούνται στο δικαστήριο τα ασφαλιστικά! Το Δ.Σ. της επιχείρησης όφειλε να έχει προ πολλού προκηρύξει τη θέση, δέσμευση, μάλιστα, που είχε ενώπιον του Δημοτικού Συμβουλίου αναλάβει ο τότε πρόεδρος, ο δήμαρχος κ. Λεβεντάκης.
Τρία χρόνια και παρά τις κατά καιρό αιτιάσεις ότι οι υπάλληλοι της επιχείρησης δε συνδράμουν τις προσπάθειες του Δ.Σ. και κατ’ επέκταση της Δημοτικής Αρχής, δεν προέβη σε καμιά ενέργεια.
Αντίθετα, προχώρησαν στην πρόσληψη έμμισθου μέλους του Δ.Σ. με πλήρη καθήκοντα. Όφειλε το Δ.Σ. όταν προέκυψε θέμα αντικατάστασης της γενικής διευθύντριας να απευθύνει πρόσκληση σε όλους τους εργαζομένους στην επιχείρηση να υποβάλουν αίτηση για την κατάληψη της θέσης, όσοι ήταν ενδιαφερόμενοι. Κάτι τέτοιο, δυστυχώς, δεν τηρήθηκε.
Σύμφωνα με το ν. 1069/80, όπως τροποποιήθηκε από το ν. 4504/2019 άρθρο 100 παρ.1, “αν δεν έχει οριστεί γενικός διευθυντής ή αν αυτός κωλύεται ή απουσιάζει, τα καθήκοντά του ασκεί, με απόφαση του Δ.Σ. της επιχείρησης, ο ανώτερος σε βαθμό και επί ισόβαθμων ο αρχαιότερος υπάλληλος”.
Πέραν αυτού, “δεν επιτρέπεται να τοποθετηθεί προϊστάμενος, υπάλληλος ο οποίος διανύει δοκιμαστική υπηρεσία” (ν.3584/2007 όπως τροποποιήθηκε από το ν.4873/21 άρθρο 32 παρ.1).
Η απόφαση ορισμού είναι παράνομη, αφού δεν ικανοποιούνται οι προϋποθέσεις που ορίζουν οι νόμοι. Κύριε πρόεδρε, ανακαλέστε άμεσα την απόφαση τοποθέτησης αναπληρώτριας γενικής διευθύντριας, διότι όσο επιμένετε σε μια παράνομη απόφαση, δημιουργείτε κλίμα έντασης και δυσλειτουργίας στην επιχείρηση. Μην οδηγείτε το θέμα στα δικαστήρια. Προχωρήστε, επίσης, στην προκήρυξη πλήρωσης της θέσης».
Kopanaki news 