ΣΑΒΒΑΤΟ 19 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019: ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΚΟΠΑΝΑΚΙΟΥ ‘ΚΑΛΛΙΠΑΤΕΙΡΑ.

Η εικόνα ίσως περιέχει: φυτό και φαγητό’Η Πρόεδρος και τα Μέλη του Συλλόγου σας προσκαλούν στην κοπή της Πίτας μας που θα γίνει στις 19 Ιανουαρίου 2019 και ώρα 18:00μ.μ στην αίθουσα του Σταθμού στο Κοπανάκι.

Με εκτίμηση.
Το Διοικητικό Συμβούλιο.

Advertisements

Η Επανάσταση επιστρέφει στην Ευρώπη και ο Μακρόν παίζει με τη φωτιά. «Κενό εξουσίας» στη Γαλλία. 

«Η καρδιά σου
είναι πολύ μικρή για να χωρέσει
τόσους πολλούς ανθρώπους»

Στίχος από τραγούδι των Κίτρινων Γιλέκων που απευθύνεται στον Μακρόν

«Δεν είμ’ εγώ σπορά της Τύχης
ο πλαστουργός της νιας ζωής
Εγώ είμαι τέκνο της Ανάγκης
κι ώριμο τέκνο της Οργής…

…Άκου, πως παίρνουν οι αγέρες
χιλιάδων χρόνων τη φωνή!
Μέσα στο λόγο το δικό μου
όλ’ η ανθρωπότητα πονεί…»

Κώστα Βάρναλη, Ο Οδηγητής

Του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου

Το βράδυ της 14ης Ιουλίου 1789, ο Δούκας Λα Ρουσεφουκώ-Λιανκούρ ξύπνησε τον Βασιλιά Λουδοβίκο 16ο για να τον ενημερώσει για την κατάληψη της Βαστίλλης.

Μα είναι εξέγερση; διερωτήθηκε ο Βασιλιάς.

‘Όχι Κύριε, είναι επανάσταση, του απάντησε ο Δούκας.

Τα όσα εξελίσσονται σήμερα στη Γαλλία, συνιστούν πιθανώς το σημαντικότερο πολιτικό γεγονός στην ευρωπαϊκή ήπειρο μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, πριν από σχεδόν τριάντα χρόνια.

Πρόκειται για την πιο ριζική, πιο βαθιά και πιο δυναμική αμφισβήτηση της σύγχρονης μορφής του ευρωπαϊκού καπιταλισμού, που έχει εμφανισθεί εδώ και δεκαετίες, τόσο από την άποψη του τρόπου –της άμεσης, μαζικής δράσης του λαού, των «μαζών», της δραματικής εισόδου τους στο ιστορικό προσκήνιο– όσο και από την άποψη του βάθους της εξέγερσης, όπως αντανακλάται ήδη στα αιτήματά της που θέτουν ευθέως θέμα πολιτικού και, εμμέσως πλην σαφώς, κοινωνικού καθεστώτος. (*)

Πρέπει να ξαναγυρίσουμε στην περίοδο 1965-85, για να ξαναβρούμε αντίστοιχου βάθους και μαζικότητας επαναστατικά κινήματα στην Ευρώπη.

Δηλαδή στις γενικές επαναστατικές απεργίες στη Γαλλία και την Ιταλία (1968-69), στην Άνοιξη της Πράγας (1968), στην Επανάσταση των Γαρυφάλλων στην Πορτογαλία (1974-75), στην επανάσταση της Αλληλεγγύης στην Πολωνία (1979-81) και, ίσως, σε μικρότερο βέβαια βαθμό, στην μακρά, μαχητική απεργία των Βρετανών ανθρακωρύχων (1984-85).

¨ολο το άρθρο:

http://www.konstantakopoulos.gr/2019/01/05/%CE%BA%CE%B5%CE%BD%CF%8C-

Το έργο αγάπης, αλληλεγγύης και κοινωνικής βοήθειας της Ιεράς Μητροπόλεως Τριφυλίας και Ολυμπίας.

Μητρόπολη Τριφυλίας & Ολυμπίας: Σχεδόν 400.000 ευρώ η βοήθεια σε έχοντες ανάγκη!

Το έργο αγάπης, αλληλεγγύης και κοινωνικής βοήθειας της Ιεράς Μητροπόλεως Τριφυλίας και Ολυμπίας, το οποίο σε αριθμούς φτάνει κοντά στα 400.000 ευρώ, παρουσιάστηκε στην εκδήλωση κοπής της βασιλόπιτας του Φιλοπτώχου Ταμείου της, κατά την οποία τιμήθηκε η Συνένωση Εφοπλιστών Ελλάδος και ο εκτελεστικός της σύμβουλος, Αθανάσιος Μπούσιος, την Κυριακή το απόγευμα στο Ξενοδοχείο «Κανελλάκης» στην Κυπαρισσία.
Η εκδήλωση ήταν αφιερωμένη στην αγάπη και τον Άγιο Δημητριανό και στο ξεκίνημά της τα παιδιά των κατηχητικών σχολείων έψαλαν κάλαντα και τραγούδια της εκκλησίας για τα Χριστούγεννα, ενώ παράλληλα αναφέρθηκαν στο βίο, το έργο και το παράδειγμα του Αγίου!
Στη συνέχεια ο μητροπολίτης κ. Χρυσόστομος ευλόγησε τη βασιλόπιτα και έκοψε κομμάτια, μεταξύ άλλων για τη Συνένωση Εφοπλιστών, το μεγάλο ευεργέτη της Μητροπόλεως που κάθε χρόνο προσφέρει στο Γ.Φ.Τ. (κατά το διαρρεύσας έτος προσέφερε 28.000 μερίδες έτοιμου φαγητού, που αντιστοιχεί σε 280.000 ευρώ), Αχιλλέα Κωνσταντακόπουλο, τιμής ένεκεν ελέω θεσμικής ιδιότητας στον απερχόμενο δήμαρχο Τριφυλίας, το Φιλόπτωχο Ταμείο και τον ταμία ιερέα Δημήτριο Καραΐσκο, για όλους τους φιλάνθρωπους, τα παιδιά των κατηχητικών και της χορωδίας και ονομαστικά για τους δύο παριστάμενους δημοσιογράφους, το συνάδελφο Κώστα Μπούρα και το γράφοντα.
Ο μητροπολίτης αναφέρθηκε στον προφήτη Δανιήλ στη Βαβυλώνα και την ιστορία του ως Βαλτάσαρ και το λάκκο των λεόντων και τόνισε ότι στην κατάσταση που βρέθηκε ο Δανιήλ ευρίσκονται συνάνθρωποί μας, αλλά την ίδια στιγμή ενεφανίσθη στην Ιερά Μητρόπολη η Συνένωσις για βοήθεια και στήριξη του κοινωνικού και ανθρωπιστικού της έργου και της προσφοράς της στους συνανθρώπους που έχουν ανάγκη!
Στον εκτελεστικό σύμβουλο της Συνένωσης Εφοπλιστών, Αθανάσιο Μπούσιο, χάρισε μια εικόνα του προστάτη και πολιούχου της Μητροπόλεως Τριφυλίας και Ολυμπίας, Αγίου Χαραλάμπους! Συγκινημένος ο κ. Μπούσιος παρέλαβε την εικόνα και, αφού αναφέρθηκε στη Συνένωση Εφοπλιστών και το σκοπό της ιδρύσεως και κοινωνικής αρωγής και προσφοράς της, τόνισε την εξαιρετική συνεργασία – πρότυπο που έχει αναπτύξει με τη Μητρόπολη Τριφυλίας και Ολυμπίας.
Μαζί με τον κ. Μπούσιο, δίπλα στο μητροπολίτη, καθόταν ο μεγάλος δωρητής της Μητροπόλεως κ. Ρήγας. Αναλυτική παρουσίαση του έργου του Φιλόπτωχου Ταμείου έκανε ο ταμίας – ιερέας Δημήτριος Καραΐσκος, σημειώνοντας ότι η Συνένωση Ελλήνων Εφοπλιστών πρόσφερε 2 κιβώτια τρόφιμα για κάθε άπορη οικογένεια και επιπλέον 1.140 κιβώτια. Ο Αχιλλέας Κωνσταντακόπουλος και η Costa Navarino πρόσφεραν 28.000 μερίδες έτοιμου φαγητού και το σούπερ μάρκετ ΑΒ Βασιλόπουλος 650 κιλά κρέατος.
Η διακονία ως προς τα έσοδα και τα έξοδα έχει ως εξής: Έσοδα: Εκ της περσινής εορτής 1.155 ευρώ, έσοδα τρίτων 27.590 ευρώ, ενοίκια 6.465 ευρώ, σύνολο 35.210 ευρώ. Έξοδα: Σε άπορους για φαγητά 45.600 ευρώ, σε απόρους πολυτέκνους 280.000 ευρώ, εις γενική βοήθεια 25.200 ευρώ, εις ενοίκια απόρων φοιτητών 6.420 ευρώ, για φάρμακα απόρων 850 ευρώ, για ρεύμα και βοήθεια σε όσους δεν μπορούν να πληρώσουν λογαριασμούς ρεύματος 1.695 ευρώ, εις βοήθεια σε φαγητά και τρόφιμα εκ του Lidl 10.000 ευρώ, για φαγητά και τρόφιμα από το ΑΒ Βασιλόπουλος 6.500 ευρώ. Σύνολο 386.557 ευρώ! Παρόντες, μεταξύ άλλων, ήταν οι αντιδήμαρχοι Τριφυλίας Γιάννης Μερκούρης, Παναγιώτης Τσίγγανος, οι δημοτικοί σύμβουλοι Ζαχαρίας Κανελλόπουλος και Αναστάσιος Αδρακτάς και η πρόεδρος της Δ.Κ. Κυπαρισσίας, Σταματία Αλεξοπούλου.Του Ηλία Γιαννόπουλου

4Τοι ΜΑΘΗΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ. ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΕΩΣ 18 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019.

Το  Περιφερειακό  Κέντρο Εκπαιδευτικού  Σχεδιασμού (ΠΕΚΕΣ) Περιφέρειας Πελοποννήσου και το Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου συνδιοργανώνουν τους 4ους Μαθητικούς Αγώνες Ρητορικής Τέχνης για μαθητές Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης της Περιφέρειας Πελοποννήσου μαζί με την Περιφέρεια Πελοποννήσου, την Ελληνική Ένωση για την Προώθηση της Ρητορικής στην Εκπαίδευση, το Ινστιτούτο Ρητορικών και Επικοινωνιακών Σπουδών Ελλάδας (ΙΡΕΣΕ), τα Ιδιωτικά Εκπαιδευτήρια «Πολύτροπη Αρμονία», τον Σύνδεσμο Φιλολόγων Μεσσηνίας και τον Ρητορικό Όμιλο της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου.

Στόχος των ατομικών και ομαδικών ρητορικών αγωνισμάτων είναι οι μαθητές να αναπτύξουν τις επικοινωνιακές και γλωσσικές δεξιότητές τους, να καλλιεργήσουν τη δημιουργική και την κριτική σκέψη τους, να αρθρώσουν ορθό και τεκμηριωμένο λόγο με αισθητική αξία και να ασκηθούν στον δημοκρατικό διάλογο. Γενικότερος στόχος των Μαθητικών Αγώνων Ρητορικής είναι να προωθήσουν τη ρητορική παιδεία ως μέσο ενδυνάμωσης του λόγου και της σκέψης των μαθητών και αποσκοπούν στην ανάδειξη σύγχρονων προσεγγίσεων των αρχαίων κειμένων, στον ουσιαστικό “διάλογο” των μαθητών με τη σκέψη και τη γλώσσα των αρχαίων συγγραφέων.

  • ιδιαιτερότητα των Μαθητικών Αγώνων Ρητορικής Περιφερείας Πελοποννήσου έγκειται στο ότι συμπεριλαμβάνουν και αγωνίσματα με θέματα από την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία. Στόχος είναι να αναδειχθεί η διαχρονική αξία των παραπάνω κειμένων και να ενθαρρυνθεί η εμβάθυνση στο περιεχόμενό τους και σε νοήματα που εμπνέουν τον σύγχρονο αναγνώστη. Τα θέματα θα αντληθούν από τα σχολικά εγχειρίδια Αρχαίων Ελληνικών από το Πρωτότυπο και από Μετάφραση καθώς και από τα εγχειρίδια της Νεοελληνικής Γλώσσας όλων των τάξεων Γυμνασίου και Λυκείου.
  • καλλιέργεια του προφορικού λόγου και των επικοινωνιακών δεξιοτήτων, της δημιουργικής και κριτικής σκέψης, του πρωτότυπου και αυθεντικού ύφους και της ομιλίας που χαρακτηρίζεται από υψηλή αισθητική, καθώς και η ικανότητα παραγωγής λογικών συλλογισμών και τεκμηριωμένης επιχειρηματολογίας, συνδέονται με την διαμόρφωση ενεργών πολιτών με πίστη στην αξία του δημοκρατικού διαλόγου. Το όφελος, λοιπόν, από τη συμμετοχή των μαθητών μας αναμένεται να είναι πολλαπλό και για αυτό υποστηρίζουμε όλοι οι συνδιοργανωτές ένθερμα αυτήν την προσπάθεια και καλούμε και τους εκπαιδευτικούς της περιφέρειάς μας να συμβάλουν ενεργά στην επιτυχία τους.

Οι διαγωνιζόμενοι θα συμμετάσχουν στα εξής ρητορικά αγωνίσματα:

  1. Διττοί λόγοι

Σε αυτό το ομαδικό ρητορικό αγώνισμα τριμελείς ομάδες μαθητών από διαφορετικά σχολεία καλούνται να επιχειρηματολογήσουν υπέρ ή κατά ενός θέματος.

  1. Αυθόρμητος λόγος

Πρόκειται για έναν σύντομο αυτοσχέδιο λόγο, διάρκειας 3-4 λεπτών, που στηρίζεται κυρίως στη δημιουργική και συνειρμική σκέψη του ομιλητή με στόχο την τέρψη του ακροατηρίου.

  1. Προτρεπτικός λόγος
  • Προτρεπτικός Λόγος αποτελεί προσχεδιασμένη ομιλία μέγιστης διάρκειας 6 λεπτών. Ο ομιλητής έχει ως στόχο να προτρέψει / να πείσει το ακροατήριο για ένα θέμα που θεωρεί σημαντικό.
  1. Νοηματική ανάγνωση

Στο αγώνισμα της Νοηματικής Ανάγνωσης ο ομιλητής καλείται να αναγνώσει απόσπασμα από μεταφρασμένο κείμενο Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας (διάρκεια ανάγνωσης: 3 λεπτά). Ο ομιλητής καλείται να αποδώσει το ύφος και το νόημα του κειμένου με ζωντανό και εκφραστικό τρόπο, αξιοποιώντας τη στίξη και δίνοντας έμφαση στην καθαρή άρθρωση, την ένταση και τη χροιά της φωνής, την έκφραση του προσώπου και την οπτική επαφή με το κοινό.

Κάθε συμμετέχων μπορεί να λάβει μέρος στους διττούς λόγους και/ή σε ένα ατομικό αγώνισμα.

Συμμετοχή των σχολείων:

ΔΙΤΤΟΙ: Κάθε σχολείο, Γυμνάσιο ή Λύκειο, μπορεί να παρέχει μια ομάδα 5 ατόμων για διττούς αγώνες, (χωρίς περιορισμό ή υποχρέωση) στις συμμετοχές ανά γύρο και δυνατότητα συμμετοχής και σε ένα ατομικό αγώνισμα. Οι διττοί έχουν θεματική και από την αρχαία και από τη νέα ελληνική γραμματεία χωρίς διάκριση.

ΑΤΟΜΙΚΑ ΑΓΩΝΙΣΜΑΤΑ: Ανά σχολείο 3 θέσεις προτρεπτικού, 4 θέσεις εκφραστικής και 6 θέσεις αυθόρμητου. Εκτός από τη νοηματική ανάγνωση Λυκείου, τα ατομικά αγωνίσματα έχουν θεματική και από την αρχαία και από τη νέα ελληνική γραμματεία χωρίς διάκριση.

Ένα σχολείο επομένως θα μπορεί να στείλει έως 13 μαθητές, αν οι 5 εξ αυτών διαγωνίζονται και στην 5μελή ομάδα των διττών ή έως 18 μαθητές, αν όλοι αγωνιστούν σε ξεχωριστά αγωνίσματα.

Στους συμμετέχοντες θα αποσταλούν και θα δοθούν εξηγήσεις για τους αναλυτικούς κανόνες των αγωνισμάτων, ενδεικτικά θέματα και φάκελος υποστηρικτικού υλικού εντός του Δεκεμβρίου. Επιπλέον θα διεξαχθούν επιμορφωτικά σεμινάρια για τους εκπαιδευτικούς με θέματα που αφορούν την άσκηση της ρητορικής τέχνης καθώς και την προετοιμασία για τους αγώνες.

Οι 4οι Μαθητικοί Αγώνες Ρητορικής θα διεξαχθούν εκτός ωραρίου διδασκαλίας μαθημάτων τις ημέρες Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή 29-31 Μαρτίου 2019 στην Καλαμάτα. Οι αιτήσεις συμμετοχής θα πρέπει να αποσταλούν ηλεκτρονικά μέσω του ιστολογίου https://rhetorikoiagones.blogspot.com/ μέχρι την Παρασκευή18 Ιανουαρίου 2019.

Πληροφορίες-επικοινωνία:

Βολονάκη Ελένη, τηλ.: 693 724 1593, Σόλαρης Ιωάννης, τηλ.: 694 315 3865

ηλεκτρονική διεύθυνση:  retorikoiagones@gmail.com

Επιστημονική Υπεύθυνη Μαθητικών Αγώνων Ρητορικής Τέχνης

Βολονάκη Ελένη, Επίκουρη Καθηγήτρια Αρχαίας Ελληνικής Φιλολογίας, Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου

Συντονιστές Εκπαιδευτικού Έργου Φιλολόγων Περιφέρειας Πελοποννήσου Σόλαρης Ιωάννης, Δημακοπούλου Αλεξάνδρα, Αλεξανδράκη Βασιλική

Οργανωτική Επιτροπή

Κακούρης Παναγιώτης (πρόεδρος), Μπαζάνης Βασίλειος, Σερεμετάκης Γεώργιος

Επιτροπή Υποστήριξης και Ενημέρωσης

Μανωλάκης Αναστάσιος (πρόεδρος), Βλάμη Δωροθέα, Βλαχάκης Ηλίας, Γιαννοπούλου Γιώτα, Γρουσουζάκου Σταυρούλα, Κουσουλάκος Μιχάλης, Κωνσταντοπούλου Ρόη, Μαργαρίτη Μαρία, Πανομήτρου Ευγενία, Παπαλεωνίδα Άσπα, Πουλοπούλου Τρισεύγενη, Σταθοπούλου Λίζα

Επιστημονικοί Συνεργάτες – Επιμορφωτές

Λουτριανάκη Βάλια, φιλόλογος (Αρσάκειο Ψυχικού), Πρόεδρος της Ελληνικής

Ένωσης για την Προώθηση της Ρητορικής στην Εκπαίδευση, DEA, υπ. Δρ

Εγγλέζου Φωτεινή, Συνονίστρια Εκπαιδευτικού Έργου Περιφέρειας Πειραιά,

Πρόεδρος Ινστιτούτου Ρητορικών και Επικοινωνιακών Σπουδών, Δρ

Διδακτικής Γλώσσας και Ρητορικής

Μουντάνου Ρούλα, Διευθύντρια Εκπαιδευτηρίων «Πολύτροπη Αρμονία»

https://www.messinialive.gr/4oi-mathitikoi-agones-ritorikis-tha-dieksachthoun-29-31-martiou/

Ενα, ακόμα, κείμενο για το Παζάρι του Κοπανακίου, από τον πρώην Δήμαρχο Δημήτρη Δριμή.

Τα …παντρολογήματα στο παζάρι του Κοπανακίου.

Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο, κείμενο

Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο

Το Παζάρι και τα προξενιά

Του Δημήτρη Α. Δριμή, εκπαιδευτικού, τ. Δημάρχου Αετού

Στα παραδοσιακά παζάρια συμμετείχαν και συμμετέχουν οι γυναίκες είτε ως αγοράστριες, είτε ως πωλήτριες, είτε ως επισκέπτριες, είτε και με τις τρείς ιδιότητες. Τα παζάρια δημιουργούσαν και δημιουργούν ένα χώρο διεξόδου, επικοινωνίας, ανάληψης πρωτοβουλιών, ευθύνης και ελευθερίας. Μια διάσταση των παζαριών  ήταν, παλιότερα, και η λειτουργία τους ως χώρου προκαθορισμένης συνάντησης, πιθανών, μελλόνυμφων.

Το Παζάρι του Κοπανακίου λειτούργησε, στην ιστορική του διαδρομή, και ως χώρος συνάντησης πιθανών μελλόνυμφων. Οι τοπικές αγροκτηνοτροφικές κοινωνίες ήταν συντηρητικές. Η θέση της γυναίκας δεν ήταν η καλύτερη. Σπάνια επέλεγαν οι νέοι και οι νέες τον/ην σύντροφο της ζωής τους. Τον πρώτο λόγο είχαν οι  οικογένειες ενώ οι προξενητάδες έπαιζαν κυρίαρχο ρόλο. Κανόνιζαν με τις οικογένειες να γίνει η πρώτη, με τα βλέμματα, συνάντηση των πιθανών μελλόνυμφων στο Παζάρι. Η πολυκοσμία του Παζαριού καθώς και η αυτονότη παρουσία όλου του πληθυσμού στο παζάρι δεν προκαλούσε υποψίες. Διασφαλιζόταν έτσι η μυστικότητα και η προστασία από αδιάκριτα μάτια της οπτικής, καταρχάς, συνάντησης των νέων, αλλά και, κυρίως, η προστασία της νέας κοπέλας και της οικογένειάς της, από, πιθανό, κοινωνικό στιγματισμό. Αν η πρώτη εντύπωση ήταν θετική το πράγμα προχώραγε παρακάτω και επισημοποιείτο.

Οι παρακάτω μαρτυρίες, που αναφέρονται στο παζάρι του Κοπανακίου, είναι χαρακτηριστικές.

«Ήτανε επίσης η Κυριακή με το Παζάρι στο Κοπανάκι ημέρα και τόπος συνάντησης υποψηφίων για προξενιά, όπως γινόταν τότε. Οι περισσότεροι γάμοι ήταν αποτέλεσμα συνοικέσιου ή προξενιού δηλαδή την γνωριμία τρίτου, ο οποίος έφερνε σε επαφή τους γονείς με το γαμπρό και τη νύφη, για να συναντηθούν οι νέοι, να συζητήσουν και να υπάρξει, η πρώτη γνωριμία, αν αρέσει ο ένας στον άλλο. Μάλιστα υπήρχαν και επαγγελματίες συμπεθεροφτιάχτες οι οποίοι ήξεραν ποια τακτική θα εφάρμοζαν για να πάει καλά το συνοικέσιο και να καταλήξει σε γάμο των υποψηφίων, αφού κανόνιζαν με προφορική καταρχάς συμφωνία την προίκα σε χρήματα και χωράφια ή σπίτια». 1

«…. μου έφερε στο νου τους πρωϊνούς πελάτες στο κουρείο του πατέρα μου από τα γύρω χωριά, που είχαν βάλει τα καλά τους για να δούν τη νύφη από το προξενιό. Διότι ήταν εύκολο η πρώτη συνάντηση να γίνει στην πολυκοσμία του Παζαριού παρά στα αδιάκριτα βλέμματα της μικρής κοινωνίας του χωριού. Πολλές φορές η πρώτη συνάντηση των μελλονύμφων είχε θετικό αποτέλεσμα και τότε άκουγες μεσημεριάτικα τραγούδια στις ταβέρνες – εστιατόρια και τους περαστικούς να σχολιάζουν «πέρασαν δακτυλίδια» ………». 2

«Σε συζητήσεις των μεγάλων άκουγα συχνά τη φράση: – Θα ιδωθούνε την Κυριακή στο παζάρι. (…………) Σύμφωνα με τις αρχές και τις αντιλήψεις της εποχής, η συνάντηση αυτή έπρεπε να πραγματοποιηθεί με κάθε μυστικότητα για να μην εκτεθούν ενδεχομένως άσκοπα, σε περίπτωση αποτυχίας της προσπάθειας, οι μελλόνυμφοι και ιδιαίτερα η νύφη. Αχ, αυτή η άπλερη, η φοβισμένη, η υποταγμάνη νύφη, το πιο σημαντικό και ταυτόχρονα το πιο τραγικό πρόσωπο του δράματος, που παιζόταν στο κυριακάτικο ανοιχτό θέατρο του παζαριού…. Δεν υποδυόταν το ρόλο κάποιας άλλης. Πρωταγωνιστούσε στο προσωπικό της δράμα, σ` αυτό που τις είχαν ορίσει οι μοίρες και οι άνθρωποι. Την είδατε μωρέ τη νύφη, τι λογιά είναι, σας άρεσε; αντηχεί ακόμα στ’ αυτιά μου η σκληρή ερώτηση. ……». 3

Ο Π. Μελτέμης, στο ποίημά του με τίτλο “Χτίσιμο Εκκλησιάς”, αποτυπώνει ποιητικά το προξενιό και το θεσμό της προίκας τη δεκαετία του `50. Υμνεί την ομορφιά της νύφης «κι είναι η κορίτσα σαν αφρός που ο ήλιος δεν την είδε». Αναφέρεται στη λειτουργία του Παζαριού ως τόπου όπου θα πρωτοϊδωθούν οι νέοι αλλά και  στον πρώτο λόγο των οικογενειών, των συμπεθέρων. Στα λογοδοσήματα αλλά και στις ευχές, με το σήκωμα του ποτηριού του κρασιού, στην ταβέρνα του Κουτσού, εφόσον όλα πάνε καλά. Στην αρρεβώνα, που θα γίνει και το γάμο που θα ακολουθήσει το Πάσχα.

«Στείλαν του Νάσιου προξενειά, του τάζουν προίκα τόση,
κι είναι η κορίτσα σαν αφρός που ο ήλιος δεν την είδε.
Την Κυριακή θα την ιδεί που θάρθει στο παζάρι
και θα `βρεί τους συμπέθερους και θαν τα κανονίσουν.
Θα πιούνε μέσα στου Κουτσού και θαν τους ευχηθούνε
κι η αρρεβώνα θα γενεί και τη Λαμπρή η χαρά τους.».
4

Σημειώσεις:

  1. Γραπτή μαρτυρία του Δημήτρη Μητρόπουλου, στο συντάκτη του κειμένου.
  2. Γραπτή μαρτυρία του Μπάμπη Πατσούρη, στο συντάκτη του κειμένου.
  3. Πέτρος Μπίκος, Μεσσηνιακές Δημιουργίες, Δ` τόμος, Καλαμάτα 2012
  4. Π. Μελτέμης, “Τα Χωριάτικα”, Αθήνα, 1957.

ΧΑΡΥ ΚΛΥΝ – ΤΙ ΔΟΥΛΕΙΑ ΚΑΝΣ ΣΚΑΥΣ: ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΗΘΟΠΟΙΟΥ ΜΑΣ.

Σε ηλικία 78 ετών έφυγε από τη ζωή ο δημοφιλής ηθοποιός Χάρρυ Κλυνν. Η πορεία του στην καλλιτεχνική σκηνή ήταν σημαντική και σε βάθος δεκαετιών κατάφερε να πει μερικές ατάκες που έχουν γραφτεί ανεξίτηλα στη μνήμη των θεατών.Χάρρυ Κλυνν

Η Σταματία Αλεξοπούλου, προσέφερε την πίτα και οι εργαζόμενοι στο Δήμο Τριφυλίας την …έκοψαν.

Πίτα εργαζομένων καθαριότητας και ανακύκλωσης του Δήμου Τριφυλίας

Βασιλόπιτα για το 2019 έκοψαν χθες το μεσημέρι εργαζόμενοι της Διεύθυνσης Διαχείρισης Απορριμμάτων, Ανακύκλωσης, Περιβάλλοντος και Πρασίνου Δήμου Τριφυλίας και του Αποκεντρωμένου Τμήματος Καθαριότητας και Ανακύκλωσης Δ.Ε. Αετού και Αυλώνας στο Δημοτικό Μέγαρο Κυπαρισσίας, μαζί με αιρετούς. Εργαζόμενοι μαζί με το γενικό γραμματέα του Δήμου, Γιώργο Φιλντίση, την πρόεδρο της Δ.Κ. Κυπαρισσίας, Σταματία Αλεξοπούλου, προσφορά της οποίας ήταν η πίτα, και τους αντιδημάρχους Γιάννη Μερκούρη, Γιάννα Κωνσταντέλου και Παναγιώτη Τσίγγανο αντάλλαξαν ευχές για το νέο έτος και με ευχάριστη διάθεση είχαν χαλαρή κουβέντα με τους αυτοδιοικητικούς.
Την πίτα έκοψε ο αντιδήμαρχος Διεύθυνσης Διαχείρισης Απορριμμάτων, Ανακύκλωσης, Περιβάλλοντος και Πρασίνου Τριφυλίας, Παναγιώτης Τσίγγανος και τυχερός που βρήκε στο κομμάτι του το φλουρί είναι ο εργαζόμενος Άρης Γαλανόπουλος, στον οποίο δόθηκε ως δώρο τριήμερη άδεια!Του Ηλία Γιαννόπουλου

Από το Κοπανάκι και τα χωριά όλης της Τριφυλίας