Αρχείο κατηγορίας Uncategorized

“Ο αληθινός Ζορμπάς πάντα χόρευε ζεϊμπέκικο, ποτέ δεν χόρεψε συρτάκι”. Κυριακη 21 Αυγουστου στα Πλατανια.

Από την πρώτη ταινία αφιέρωμα στον κ. Ζορμπά “Zorba the Greek” το 1964, σε σκηνοθεσία Μιχάλη Κακογιάννη, στην ταινία του πολυβραβευμένου σκηνοθέτη Μάριου Τσόκα «Ζορμπάς – Βίος & Πολιτεία του αληθινού Γιώργη Ζορμπά» στο Ανοιχτό Θέατρο “Νότα Αρνόκουρου” την Κυριακή, 21 Αυγούστου και ώρα 9.00 μ.μ.

Είσοδος Ελεύθερη.

Ελάτε να γνωρίσουμε τον αληθινό Γιώργη Ζορμπά, τον πατέρα του Γιώργη, τις εργασίες που έκανε ο Ζορμπάς και να μάθουμε για τη συνάντηση του με τον Καζαντζάκη στο Άγιο Όρος .

Απόσπασμα από τη συνέντευξη του σκηνοθέτη στην “Ε”:

“Ο αληθινός Ζορμπάς πάντα χόρευε ζεϊμπέκικο, ποτέ δεν χόρεψε συρτάκι”.

Από τα γραφόμενα του Καζαντζάκη χρησιμοποίησα ένα πολύ μικρό μέρος. Τα υπόλοιπα που θα δείτε είναι πληροφορίες που έχω συλλέξει μέσα από τα λεγόμενα της κόρης του, της Ανδρονίκης. Αυτή είναι ο κορμός της ταινίας, εκείνη μας διηγείται και θυμάται καταστάσεις στην παραλία της Καλογριάς. Στηρίχθηκα κάνοντας έρευνα κυρίως στις διηγήσεις της Ανδρονίκης και του συγγραφέα Γιάννη Αναπλιώτη, ο οποίος έχει γράψει ένα βιβλίο για τον Ζορμπά με τίτλο “Ο Αληθινός Ζορμπάς και ο Νίκος Καζαντζάκης”. Παράλληλα, στην έρευνα μου βοήθησε ο πρόεδρος της Διεθνούς Εταιρείας Φίλων Νίκου Καζαντζάκη, Γιώργος Στασινάκης και η συγγραφέας Κατερίνα Εξαρχουλέα – Γεωργιλέα, όπου τον πατέρα της τον βάφτισε ο Γιώργης Ζορμπάς. Είναι όλα πραγματικά γεγονότα, χωρίς να έχω παραποιήσει τίποτα. ‘Ενα από αυτά ήταν το φωτογραφείο Κεχάεφ που είχε ανοίξει ο Ζορμπάς στην Καλαμάτα λίγο πριν φύγει για το εξωτερικό, το οποίο το δούλεψαν μέχρι και τα εγγόνια του”

Ανοιχτό Θέατρο ‘ΝΟΤΑ ΑΡΝΟΚΟΥΡΟΥ’, στον Πύργο “Μπάρμπα Αλέκου” στις παρυφές του χωριού Πλατάνια Τριφυλίας, πάνω από τους καταρράκτες της Νέδας, αντίκρυ στον Επικούρειο Απόλλωνα και την αρχαία Φιγαλεία, με θέα το Ιόνιο Πέλαγος.

ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΣΤΟΥΣ ΓΑΡΓΑΛΙΑΝΟΥΣ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΗΣ – ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ – ΞΑΡΧΑΚΟΣ. ΤΕΤΑΡΤΗ 17 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ.

Η καλοκαιρινή συναυλία της Δημοτικής Φιλαρμονικής Γαργαλιάνων

Αφιέρωμα της Δημοτικής Φιλαρμονικής Γαργαλιάνων στους μεγάλους συνθέτες το βράδυ της Τετάρτης, 17 Αυγούστου στο Πάρκο της Μπρίσκειου Βιβλιοθήκης, για να σιγοτραγουδήσουμε μελωδίες αγαπημένες!

Και ο Περικλής μας, πάντα στην πρωτοπορία. Τέλειωσε η Φωτογραφική έκθεση στο Ρίπεσι Τριφυλίας.

«Μύρτις: Πρόσωπο με πρόσωπο με το Παρελθόν» – Φωτογραφική έκθεση στο Ρίπεσι Τριφυλίας.

Συνεχίζεται έως σήμερα, 12 Αυγούστου 2022, η φωτογραφική έκθεση «Μύρτις: Πρόσωπο με πρόσωπο με το Παρελθόν» και Έργων Τέχνης της Πινακοθήκης της στην Κεφαλόβρυση (Ρίπεσι) του Δήμου Τριφυλίας, στη Μεσσηνία, τα εγκαίνια της οποίας πραγματοποιήθηκαν με μεγάλη επιτυχία την Κυριακή 7 Αυγούστου.

Στη φωτογραφική έκθεση, η οποία φιλοξενείται στον εξωτερικό χώρο του Κοινοτικού Γραφείου Κεφαλόβρυσης, παρουσιάζονται τα στάδια της ανάπλασης του προσώπου της μικρής Αθηναίας, ενώ παράλληλα στον εσωτερικό χώρο εκτίθενται τα έργα 22 ζωγράφων-εικαστικών οι οποίοι εμπνεύστηκαν από την Μύρτιδα.

Η εκδήλωση των εγκαινίων συντονίστηκε από τη Φωτεινή Στυλιανού, προϊσταμένη της ΚΕΠΠΑΠΕΔΗΤ, της Κοινωφελούς Επιχείρησης του Δήμου Τριφυλίας, ενώ ο καθηγητής Πέτρος Θέμελης είπε για την όμορφη Κεφαλόβρυση: «Μένω εντυπωσιασμένος από αυτό το χωριό, τη φύση και το περιβάλλον, είναι ζωντανό, πολύ κοντά σε εμένα, μου αρέσει αυτή η Βρύση που ακούγεται το νερό, είναι μια ποιητική ομορφιά». Ο καθηγητής αρχαιολογίας, που «αναβίωσε» μια αρχαία κοντινή πόλη, την Αρχαία Μεσσήνη, μίλησε επίσης για τον «πατέρα» της Μύρτιδος, επίκουρο καθηγητή Μανώλη Ι. Παπαγρηγοράκη, αλλά και για την ανάπλασή της με τα θερμότερα λόγια.

Ο πρόεδρος της Κοινότητας Περικλής Κανελλόπουλος επισήμανε χαρακτηριστικά: «Γιατί η Αθηναία Μύρτιδα στην καινούργια της ζωή επέλεξε ένα μικρό ορεινό χωριό, το Ρίπεσι, για να περάσει τις καλοκαιρινές διακοπές της και όχι ένα κοσμοπολίτικο νησί; Μήπως γιατί και η Μύρτις, όπως κι εμείς, διαισθάνθηκε πού θα περάσει καλύτερα και πού θα αγαπηθεί πραγματικά;».

Η Φωτογραφική Έκθεση και Έργων Τέχνης της Μύρτιδος συνομιλεί ευρύτερα και αλληλοεπιδρά πολύτροπα με τις δράσεις του Συμποσίου Γλυπτικής «Μνήμες από την Πέτρα στο Μάρμαρο» που πραγματοποιείται στο πλαίσιο του Εργοταξίου Τέχνης και Πολιτισμού.

Ο Μανώλης Ι. Παπαγρηγοράκης δήλωσε στο ΑΠΕ – ΜΠΕ, «…η παρουσία της Μύρτιδος στο Ρίπεσι, με τη Φωτογραφική της Έκθεση και την Πινακοθήκη της, δημιουργεί μια γέφυρα με το Συμπόσιο Γλυπτικής, με το γλυπτό της Μύρτιδος, που θα ολοκληρώσει ο ταλαντούχος γλύπτης Στέλιος Παναγιωτόπουλος από τα θραύσματα των άλλων γλυπτών, τα οποία συμμετέχουν σ’ αυτό. Επίσης, με ενθουσιάζει η σκέψη και η πρόταση του προέδρου Περικλή Κανελλόπουλου να τοποθετηθεί το γλυπτό της Μύρτιδος στο προαύλιο του Δημοτικού σχολείου στο Ρίπεσι, καθώς και η διάθεση της κοινότητας να δημιουργήσει τη βιβλιοθήκη της Μύρτιδος στο σχολείο του χωριού τους».

«ΘΑ ΣΑΛΤΑΡΩ» ΜΕ ΤΟΝ ΜΙΧΑΛΗ ΓΕΝΙΤΣΑΡΗ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΣΤΗΝ …

Ελληνική Τηλεώραση, στο σηριαλ «Το μινόρε της αυγής». Ξεκιναω το βιντεάκι σερβλιροντας τις παρέες, ενώ ο αρχοντορεμπέτης αξέχαστος Γενίτσαρης μας θυμίζει την Ναζιστική κατοχή.

Τελειώνοντας το τραγούδι, αφήστε να δείτεε το επόμενο που μπαίνει αυτόματα, αφιερωμένο στον Τσε

Πέμπτη 18 Αυγούστου 2022 εορταστική εκδήλωση στον Άγιο Θεόδωρο τον Στρατηλάτη στη Νέδα.

ΠΕΜΠΤΗ 18 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2022 8ο ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΤΡΙΦΥΛΙΩΝ ΚΑΙ ΟΛΥΜΠΙΩΝ ΣΤΟΝ ΑΗ – ΘΟΔΩΡΟ ΣΤΗ ΝΕΔΑ

Προς

Τους συγχωριανούς μας, τους συμπατριώτες μας, τους κατοίκους των περιχώρων της Νέδας (Τριφύλιους και Ολύμπιους), καθώς και όλους τους γνωστούς και φίλους.

Σας ανακοινώνουμε ότι την παραπάνω ημερομηνία (Πέμπτη 18 Αυγούστου 2022) οργανώνουμε εορταστική εκδήλωση στον Άγιο Θεόδωρο τον Στρατηλάτη στη Νέδα και σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας την εκδήλωσή μας.

Μετά την Θεία Λειτουργία, όπως κάθε χρόνο, θα ακολουθήσει φαγοπότι και ολοήμερο γλέντι με παραδοσιακά τραγούδια.

Είμαστε βέβαιοι ότι θα περάσουμε μια όμορφη κι ευχάριστη ημέρα. Θα σας περιμένουμε όλους με μεγάλη χαρά και πολλή αγάπη.

Καλή αντάμωση και καλή διασκέδαση.

Με ιδιαίτερη τιμή

Δημήτρης Γεωργόπουλος

Τηλ. 2761051547 – 6977666105

Η Μάχη της Σοδειάς. Μια επιχείρηση έξω από το Κοπανάκι. «Ούτε σπυρί στάρι στους καταχτητές».

Η Μάχη της Σοδειάς. Μια επιχείρηση έξω από το Κοπανάκι

ΑΝΔΡΕΑΣ ΔΕΝΕΖΑΚΗΣ ΑΠΟ ΑΝΔΡΕΑΣ ΔΕΝΕΖΑΚΗΣ ΣΑΒΒΑΤΟ 4 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022

Τέλος της Ανοιξης του 1944, αρχές του Ιούνη. Ξεκινάει η περίοδος της συγκομιδής της αγροτικής παραγωγής. Οι κατοχικές δυνάμεις και η κυβέρνηση των δωσίλογων του Ράλλη επιχειρούν να αρπάξουν την παραγωγή των αγροτών από τα χωράφια, με σκοπό α) να εξασφαλίσουν την τροφοδοσία των στρατευμάτων κατοχής και β) να στερήσουν τους αντάρτες του ΕΛΑΣ από τρόφιμα και εφόδια — Μια, όχι και τόσο γνωστή, μάχη για τη σοδειά, δεκαπέντε χιλιόμετρα έξω από το Κοπανάκι, αρχές Ιούνη 1944

image

Τέλος της Ανοιξης του 1944, αρχές του Ιούνη. Ξεκινάει η περίοδος της συγκομιδής της αγροτικής παραγωγής. Οι κατοχικές δυνάμεις  και η κυβέρνηση των δωσίλογων του Ράλλη, με τη βοήθεια των ελληνικών προδοτικών οργανώσεων και των Ταγμάτων Ασφαλείας επιχειρούν να αρπάξουν την παραγωγή των αγροτών από τα χωράφια, με σκοπό α) να εξασφαλίσουν την τροφοδοσία των στρατευμάτων κατοχής και β) να στερήσουν τους αντάρτες του ΕΛΑΣ από τρόφιμα και εφόδια.

Το ΦΕΚ Α΄ 118 της 1.6.1944, «Περί τροποποιήσεως του υπ’ αριθ. 231/1943 Νόμου «περί φορολογίας της γεωργικής παραγωγής», με το οποίο επιχειρήθηκε η αρπαγή της αγροτικής παραγωγής το καλοκαίρι του 1944.

Την 1η Ιούνη δημοσιεύεται στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως ο νόμος 1469/44 (ΦΕΚ Α’ 118), με τον οποίο τροποποιείται το Ε΄ Κεφάλαιο του Ν. 231/1943 «Περί φορολογίας της γεωργικής παραγωγής». Ο νέος νόμος επιβάλλει στους αγρότες να παραδίδουν, ως πληρωμή του φόρου, ένα μεγάλο μέρος της παραγωγής  τους.

Απόσπασμα από τον Νόμο 1469/44 (ΦΕΚ Α’ 118), όπου καταγράφονται τα ποσοστά υποχρεωτικής εναποθήκευσης, ανάλογα με την παραγωγή.

Παράλληλα τους υποχρέωνε, ανάλογα με την παραγωγή, να παραδίνουν ένα σημαντικό ποσοστό υποχρεωτικής εναποθήκευσης.  Για ποσότητα από 2.001 έως 5.000 οκάδες η υποχρεωτική εναποθήκευση αφορούσε το 10% της παραγωγής,  από 5.001 έως 10.000 οκάδες το 20% και από 10.001 οκάδες και πάνω το 30%.

Ακόμα τα αλωνιστικά δικαιώματα, κι αυτά σε ποσοστά  μέρους της παραγωγής, καθορίστηκαν:

Περιφέρεια της Μακεδονίας: σιτάρι, σίκαλη και σιμιγδάλι, ποσοστό 10%, κριθάρι και βρώμη 11%.

Περιφέρεια της Θεσσαλίας: σιτάρι, σίκαλη και σιμιγδάλι, ποσοστό 9%, κριθάρι και βρώμη 10%.

Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας, Ηπείρου, Ευβοίας και Πελοποννήσου: σιτάρι, σίκαλη και σιμιγδάλι, ποσοστό 8%, κριθάρι και βρώμη 9%.

Οι αγρότες έχαναν από 30% έως 40% της παραγωγής τους. Οι Γερμανοί και οι συνεργάτες τους ετοιμάστηκαν να καταστρέψουν ότι δεν μπορούσαν να αρπάξουν, έτσι ώστε να στερήσουν από τους αντάρτες του ΕΛΑΣ τις πολύτιμες και απαραίτητες προμήθειες σε τρόφιμα, χωρίς να υπολογίζουν την καταστροφή των εισοδημάτων και την καταδίκη σε πείνα των αγροτικών πληθυσμών.

Η μάχη της Σοδειάς. Θεσσαλία, (Ο ΕΛΑΣ, Στ. Σαράφη, σελ. 501)

«Ούτε σπυρί στάρι στους καταχτητές»

 Η αντίδραση του ΕΛΑΣ ήταν άμεση. Στο θεσσαλικό κάμπο πέφτει το σύνθημα, που σε λίγο αγκαλιάζει ολόκληρη την Ελλάδα: «Ούτε σπυρί στάρι στον καταχτητή και τους προδότες». Η Μάχη της Σοδειάς είχε αρχίσει.

Το ΕΑΜ πρωτοστατεί στη σύγκληση Πανθεσσαλικού Συνεδρίου Γεωπόνων όπου σχεδιάζεται και οργανώνεται σχέδιο δράσης.

Το Γενικό Στρατηγείο του ΕΛΑΣ εκδίδει «Ειδική Διαταγή Επιχειρήσεων», με την υπογραφή του υποστράτηγου Στέφανου Σαράφη:

 «Πρόθεσις του Γενικού Στρατηγείου είναι να εμποδίσει την επιτυχία της ανωτέρω επιδιώξεως των κατακτητών δι’ όλων των εις διάθεσίν των μέσων και εν ανάγκη διά μεγάλων θυσιών εις αίμα, αφ’ ενός διά της εξασφαλίσεως της παραγωγής των αγροτών των πεδινών περιοχών της χώρας και αφ’ ετέρου διά της μεταφοράς και εναποθηκεύσεως εις τα καταφύγια (ασφαλή, πολλαπλά, κλιμακωμένα εις μέγα βάθος και πλάτος της ορεινής ελευθέρας περιοχής) του μέρους της παραγωγής ταύτης, του κατ’ ελάχιστον αναγκαιούντος διά την μέχρι της επομένης εσοδείας διατροφήν των ορεινών πληθυσμών και των τμημάτων του ΕΛΑΣ. Προς τον σκοπόν αυτόν διατάσσει ρητώς και κατηγορηματικώς την προώθησιν προς τας πεδινάς και τας πλουσίας εις γεωργικήν παραγωγήν περιοχάς, μέρους της όλης δυνάμεως του ΕΛΑΣ, εξικνουμένου μέχρι του τρίτου ή τετάρτου ταύτης. Και επιπλέον κατά τας εκάστοτε παρουσιασθησομένας ειδικάς τακτικάς περιπτώσεις κατά περιοχάς και έτερον μέρος της όλης δυνάμεως των τμημάτων του».

Το ιππικό του ΕΛΑΣ στη Μάχη της Σοδειάς. Φωτ. Σπ. Μελετζή.

Ο Στέφανος Σαράφης, στο βιβλίο του «Ο ΕΛΑΣ», σελ. 308 – 309, καταγράφει:

 «…το Γενικό Στρατηγείο του ΕΛΑΣ έπρεπε να ματαιώσει το σχέδιο των Γερμανών, να μην γίνει η συγκέντρωση της παραγωγής να μείνουν όλα τα τρόφιμα και άλλα είδη διατροφής στους παραγωγούς να τα διαθέσουν σύμφωνα με τις ανάγκες τους και να μεταφερθεί στις ορεινές περιοχές τόσο το ποσοστό της εισφοράς όσο και κείνο που ήθελαν οι χωριάτες να ασφαλίσουν. Για το σκοπόν αυτόν έβγαλε μια διαταγή για τη μάχη της σοδειάς που σε γενικές γραμμές όριζε τα παρακάτω:

1) Για την πεδιάδα Θεσσαλίας, ζώνες ενέργειας: α) νότια του Πηνειού και δυτικά της σιδηροδρομικής γραμμής Λαμία – Λάρισα, η Ι μεραρχία με δυο τουλάχιστο τάγματα και μια ύλη ιππικού, β) νότια του Πηνειού και ανατολικά της σιδηροδρομικής γραμμής Λαμία – Λάρισα η XVI ταξιαρχία με δυο τάγματα πεζικού και σε συνεργασία με ολόκληρη την ταξιαρχία ιππικού, γ) βόρεια του Πηνειού η Χ μεραρχία τουλάχιστο με ένα τάγμα και μια ίλη ιππικού.

2) Για τις άλλες περιοχές οι μεραρχίες θα κανόνιζαν ανάλογα μέσα στους τομείς τους.

3) Τα τμήματα θα κατέβαιναν με μικρές ομάδες στην πεδιάδα και θα χτυπούσαν κάθε τμήμα γερμανικό ή ελληνικό που συνεργάζονταν με τους Γερμανούς, που θα επιχειρούσε να βγει από τις πόλεις και να προστατεύσει τα συγκροτήματα των αλωνιστικών μηχανών. Κατά την ενέργεια αυτή θα χρησιμοποιούνταν και ο εφεδρικός ΕΛΑΣ των χωριών για ενίσχυση του μόνιμου ΕΛΑΣ.

4) Θα χτυπούσαν τα συγκροτήματα αλωνιστικών μηχανών και θα κατάστρεφαν τις μηχανές ή αν ήταν δυνατό θα έπαιρναν τις μηχανές και θα τις χρησιμοποιούσαν για να διευκολύνουν τους χωριάτες στο αλώνισμα υπό την προστασία του ΕΛΑΣ.

Σύμφωνα  με τις γενικές αυτές οδηγίες άρχισε πραγματικά μια γενική επίθεση του ΕΛΑΣ εναντίον των Γερμανών που επιχειρούσαν να κυκλοφορήσουν στους κάμπους». 

Η Μάχη της Σοδειάς. Μπρούτζινο άγαλμα του γλύπτη Σώτου Αλεξίου (2004), βρίσκεται τοποθετημένο στην ανατολική είσοδο της πόλης της Καρδίτσας, απέναντι από το αθλητικό πάρκο.

Δεκάδες ήταν οι συγκρούσεις, οι μάχες και οι συμπλοκές των τμημάτων του ΕΛΑΣ σε όλη τη χώρα, με αποτέλεσμα να ματαιωθούν τα αρπαχτικά σχέδια των κατακτητών και των συνεργατών τους και να σωθεί η σοδειά.

Στην πεδιάδα Φαρσάλων – Λάρισας τη μάχη της σοδειάς την έδωσε και την κέρδισε, με τη βοήθεια της αγροτιάς, η Ταξιαρχία Ιππικού του ΕΛΑΣ. Σκληρές μάχες έγιναν στις 4 Ιούνη στο χωριό Κοσκινά Καρδίτσας.

Γερμανοί στρατιώτες και Έλληνες ταγματασφαλίτες πραγματοποίησαν επιδρομή στο χωριό Κοσκινά Καρδίτσας για να αρπάξουν την παραγωγή των αγροτών. Απωθήθηκαν όμως με επιτυχία από τον ΕΛΑΣ, που, έπειτα από σκληρή μάχη, απελευθέρωσε τους ομήρους και έσωσε τα κατασχεμένα.

Η πιο σημαντική μάχη του ΕΛΑΣ για τη διάσωση της σοδειάς, ήταν η μάχη της Στυμφαλίας. Στο τέλος του Ιούνη, μια γερμανική μεραρχία, με δύναμη 1000 ανδρών, έφτασε από την Κόρινθο στον κάμπο της Στυμφαλίας με εντολή μα κάψει τα σπαρτά, Το 6ο Σύνταγμα του ΕΛΑΣ  κύκλωσε του Γερμανούς και μετά από σκληρή μάχη τριών ημερών (1 – 3 Ιούλη 1944) υποχρέωσε του Γερμανούς σε άτακτη υποχώρηση. Οι ναζί υπέστησαν βαριές απώλειες: 120 σκοτωμένοι και 300 πνίγηκαν στους βάλτους της περιοχής, ενώ 58 αιχμαλωτίστηκαν. Οι ταγματασφαλίτες είχαν 15 νεκρούς, 5 τραυματίες και άφησαν 5 αιχμαλώτους.

Μεγάλες μάχες έγιναν στο χωριό Ελευθερές (Χατζηχαλάρ) στο θεσσαλικό κάμπο (19 Ιούλη), στη Μεγάλη Πουλιάνα Τρικάλων (26 Ιούλη). Στην περιοχή της Βέροιας από 20 Ιούνη μέχρι τα τέλη του Ιούλη δόθηκαν 6 σοβαρές μάχες, με μεγαλύτερη εκείνη στα χωριά Παλατίτσα, Βιργίνα και Μετόχι. Πολυάριθμες μάχες έδωσε ο ΕΛΑΣ στη Δυτική Στερεά (Ναυπακτία – Αγρίνιο), Ανατολική Στερεά (Κωπαΐδα) Πελοπόννησο (Κορινθία) και αλλού.

Η Μάχη της Σοδειάς, Θεσσαλικός κάμπος. Φωτ. Σπ. Μελετζή\, Θεσσαλία 1944. Φωτογραφικό Αρχείο Μουσείου Μπενάκη

Η μάχη έξω από το Κοπανάκι

Μια, όχι και τόσο γνωστή, μάχη για τη σοδειά, δεκαπέντε χιλιόμετρα έξω από το Κοπανάκι, διασώζει στις αναμνήσεις του που δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό Εθνική Αντίσταση – συλλογή 23 – Απρίλης – Μάης – Ιούνης 1980, ο καπετάνιος του ΕΛΑΣ, Στέλιος Καραχάλιος.

«Τελευταίο δεκαήμερο του Μάη 1944, είχαμε κατέβει, από την ορεινή Τριφυλία, στο πεδινό, κοντά στα χωριά Σιδηρόκαστρο, Κακαβά και Καμάρι, με αποστολή να βοηθήσουμε, φρουρώντας την περιοχή από τους Γερμανοτσολιάδες, τον θερισμό της νέας σοδειάς του σταριού. Οι Γερμανοτσολιάδες είχαν τη βάση τους στο Κοπανάκι, που απέχει δεκαπέντε χιλιόμετρα περίπου από κει, και κάθε μέρα, μαζί με τις οικογένειές τους με αυτοκίνητα και εργαλεία κατέβαιναν για θερισμό σ’ όλη την περιοχή του κάμπου, που δεν μπορούσαμε εμείς να φτάσουμε, επειδή ήταν ακάλυπτο το έδαφος και οι Γερμανοί, με ειδικά εξοπλισμένα αυτοκίνητα περιπολούσαν προστατεύοντάς τους. Ετσι θέριζαν ανενόχλητοι οι τσολιάδες. Είμασταν εκνευρισμένοι και αγαναχτισμένοι γιατί τους αγναντεύαμε από μακριά και δεν μπορούσαμε να επέμβουμε. Κάτι όμως έπρεπε να κάνουμε.

Είμασταν ένας λόχος. Βγάλαμε ένα τμήμα γύρω στους σαράντα αντάρτες  με καθοδηγητές τους καπεταναίους Ναπολέοντα και Επαμεινώντα και με δοκιμασμένους μαχητές σαν τους Καραμπεσίνη, Κυναλή-Καραχάλιο, Δρακόπουλο, Ψύχα, Δαρσακλή, Τζάκα και πολλούς άλλους.

Μελετήσαμε την επιχείρηση, χωρίσαμε σε τρεις ομάδες την δύναμη και ξεκινήσαμε. Βαριά όπλα δεν είχαμε, τρία οπλοπολυβόλα ιταλικά και τα άλλα λιανοντούφεκα με είκοσι φυσίγγια το καθένα.

Η έλλειψη πυρομαχικών δεν μας εμπόδιζε γιατί όλες τις μάχες του αντάρτικου τις δίναμε πάντα με λειψά πυρομαχικά, πιστεύοντας στην νίκη που πάντα πετυχαίναμε και παίρναμε τα όπλα και τα πυρομαχικά μας από τους Ιταλούς και τους Γερμανοτσολιάδες.

Ξεκινάμε για τις θέσεις πούχαμε καθορίσει από την προηγούμενη. Κάναμε ανίχνευση και με το γλυκοχάραμα βρισκόμασταν ταμπουρωμένοι στα ριζά των τελευταίων υψωμάτων του κάμπου.

Ο ήλιος είχε ανέβει στο ύψος του αγροτικού κολατσιού και ο κάμπος ήταν ήσυχος – ήσυχος όπως τον χάιδευε το δροσερό το αεράκι έτοιμα για τον θερισμό.

Η βοήθειά μας για να εξασφαλίσουν
τη σοδειά που τους έπαιρναν οι κατακτητές

Προκήρυξη της Νομαρχιακής Επιτροπής του ΕΑΜ Μαντινείας για την Μάχη της Σοδειάς

Ησυχία παντού, μόνο οι κορυδαλλοί μας είχαν αντιληφθεί και ξαφτούριζαν περνώντας πάνω από τα κεφάλια μας στις θέσεις μας. Αξαφνα ακούσαμε το συνηθισμένο θόρυβο των αυτοκινήτων. Τους περιμέναμε και ήρθαν. Με προσοχή παρακολουθήσαμε τις κινήσεις τους. Τοποθέτησαν και αυτοί τα φυλάκιά τους στα δυο άκρα των θεριστάδων, που άρχισαν να θερίζουν βιαστικά. Σε συνέχεια γέμιζαν τα πέντε αυτοκίνητα που είχαν έρθει.

Τους αφήσαμε λίγο για να ξεθαρρέψουν πως είναι μόνοι τους. Ξεγελάστηκαν και έπεσαν όλοι για θερισμό. Είμασταν μακριά από αυτούς γύρω στα πεντακόσια μέτρα. Ξεκινάμε δυο ομάδες για να πλησιάσουμε τις σκοπιές και να τους πλαγιοβάλλουμε. Πήρα την μια ομάδα και ανέλαβα την ανατολική πλευρά και ο άτυχος ο Ψύχας την Δυτική. Στο μέσον ήταν οι δυο άλλες ομάδες με τον καπετάνιο του λόχου, τον συναγωνιστή Επαμεινώντα. Ερποντας σαν φίδια μέσα στους θάμνους για να πετύχουμε τον αιφνιδιασμό, φτάσαμε, χωρίς να μας αντιληφθούν, στα διακόσια μέτρα. Βάλαμε αιφνιδιαστικά με τα δυο οπλοπολυβόλα και τα ντουφέκια και σαν αστραπή σηκωθήκαμε ορθοί και τους βάλαμε στο κυνήγι. Ο αιφνιδιασμός είχε πετύχει. Είχαμε κτυπήσει τους σκοπούς τσολιάδες και Γερμανούς (δυο νεκρούς και πέντε τραυματίες). Οι υπόλοιποι και οι θεριστάδες τόβαλαν στα πόδια αφήνοντας όλα τα πράγματά τους και όσο στάρι δεν είχαν προφθάσει να το φορτώσουν στα αυτοκίνητα. Σε συνέχεια τους πήραμε στο κυνηγητό. Ενας από τους Γερμανούς αν και ήταν τραυματισμένος στα πόδια και στην δεξιά πλάτη δεν είχε πετάξει το όπλο του, έριξε και τραυμάτισε τον ομαδάρχη της δυτικής ομάδας, το συναγωνιστή Ψύχα, με διαμπερές τραύμα στο στήθος.

Παρόλες τις βοήθειες δεν μπορέσαμε να τον σώσουμε από την ακατάσχετη αιμορραγία. Ο λαός που περίμενε τα αποτελέσματα της μάχης, όταν είδε πως τους πήραμε φαλάγγι έπεσαν όλοι, μικροί – μεγάλοι, στο θερισμό και μάζεψαν την περισσότερη σοδειά που ήταν στο μακρινό μέρος του κάμπου και τις άλλες δυο μέρες που τους φρουρούσαμε μάζεψαν και την υπόλοιπη σοδειά τους.

Οι Γερμανοτσολιάδες τις δυο κατοπινές μέρες αντέδρασαν από πέντε χιλιόμετρα μακριά, με δυο κανόνια πεδινού πυροβολικού, χτυπώντας αδιάκριτα τα δυο κοντινά χωριά και τα γύρω δάση για να μας εκδικηθούν.

Λάφυρα από την μάχη της σοδειάς είχαμε εφτά όπλα μάουζερ γερμανικά, δυο κιβώτια σφαίρες μυδράλιου και ένα κιβώτιο χειροβομβίδες (και όλη τη σοδειά του κάμπου).

Θάψαμε με τιμές τον συναγωνιστή μας Νίκο Ψύχα στο χωριό Καμάρια και φύγαμε για την βάση μας στην Ορεινή Τριφυλία.

Ζητώ να με συγχωρέσουν οι υπόλοιποι συναγωνιστές που δεν τους αναφέρω. Πέρασαν από τότε τριάντα πέντε χρόνια και είναι αδύνατο να θυμηθώ τα ονόματά τους».

Η Μάχη της Σοδειάς. Φωτ. Σπ. Μελετζή.

Η επίθεση του ΕΛΑΣ εναντίον των Γερμανών που επιχειρούσαν να κυκλοφορήσουν στους κάμπους ήταν γενική. Ο Στέφανος Σαράφης σημειώνει στο βιβλίο του  «Ο ΕΛΑΣ»:

«Εγιναν πολλές συμπλοκές και μικρές μάχες. Ο εφεδρικός ΕΛΑΣ απόκτησε μαχητικότητα, συναγωνίζονταν το μόνιμο ΕΛΑΣ και έφτασε σε σημείο να δίνει μάχες και μόνος του, μάχες προς τους Γερμανούς που χτυπούσαν τα χωριά. Τέτοια ήταν η μαχητικότητα και επιθετικότητα που ανάπτυξαν οι ελασίτες, ώστε οι Γερμανοί αναγκάστηκαν να κλειστούν στις πόλεις και στα φυλάκιά τους. Ετσι οι αγρότες έμειναν ανενόχλητοι να συγκεντρώσουν την παραγωγή τους. Στην πεδιάδα Λάρισα – Φάρσαλα, που οι αποστάσεις από τα βουνά ήταν μεγάλες και κατά συνέπεια τα τμήματα πεζικού ήταν δύσκολο να δράσουν εύκολα και μακριά από τις βάσεις τους, η μάχη της σοδειάς ανατέθηκε στην ταξιαρχία ιππικού. Οι χωριάτες πήραν θάρρος και πολεμούσαν και οι ίδιοι όταν ήταν ανάγκη. Το ηθικό τους ήταν υπέροχο. Όταν οι Γερμανοί ήταν οπωσδήποτε μακριά και δεν παρουσιάζονταν άμεσος κίνδυνος μάχης, οι ελασίτες, αφού έπαιρναν τα απαραίτητα μέτρα ασφάλειας, βοηθούσαν τους χωριάτες στο θέρισμα και αλώνισμα. Αναπτύχθηκε ένα εξαιρετικό αίσθημα αλληλεγγύ6ηυς και άμιλλας ώστε η μάχη αυτή πέτυχε σε όλη τη γραμμή. Οι χωριάτες ήταν ενθουσιασμένοι. Όχι μονάχα ανάκτησαν το ηθικό τους, όχι μονάχα είχαν απόλυτη εμπιστοσύνη στον ΕΛΑΣ για την ασφάλεια ζωής, τιμής και περιουσίας τους, όχι μονάχα ανέλαβαν εθελοντικά τη διατροφή των ανταρτών που τους προστάτευαν, αλλά πρόσφεραν με μεγάλη προθυμία την κανονική εισφορά που είχε ορίσει η ΠΕΕΑ και μεγαλύτερες ακόμη ποσότητες και επί πλέον δήλωσαν πως είναι έτοιμοι να κρατήσουν ό,τι τους χρειάζεται άμεσα και το πλεόνασμα να το παραδώσουν στην ΕΤΑ (Επιμελητεία του Αντάρτη) να μεταφερθεί στα βουνά για ασφάλεια και από κει να μπορούν να παίρνουν ανάλογα με τις ανάγκες τους. Τέτοια ήταν η εμπιστοσύνη, αυτό το αίσθημα είχε αναπτυχθεί. Παράλληλα χρησιμοποιούνταν όλα τα μέσα (αυτοκίνητα, κάρα, ζώα) για τη μεταφορά και εξασφάλιση ενός μεγάλου μέρους της σοδειάς στις ορεινές περιοχές. Τέτοια ήταν η επιτυχία ώστε, καίτοι οι σύμμαχοι από το Σεπτέμβρη είχαν πάψει πια και τη μικρή ενίσχυση που έδιναν σε τρόφιμα και οποιοδήποτε άλλο υλικό, ο ΕΛΑΣ, όχι μονάχα διατράφηκε ως την αποστράτευσή του (1 Μάρτη 1945) αλλά και έδωσε στους αντάρτες που απολύθηκαν ένα μήνα τροφή, έδωσε αρκετές ποσότητες για σπόρο στα χωριά που είχαν ανάγκη, έστειλε μεγάλες ποσότητες στην Ηπειρο για τον πληθυσμό, μοίρασε μεγάλες ποσότητες στους απόρους των περιοχών, συντήρησε όλο αυτό το διάστημα τους καταδιωκόμενους που είχαν φύγει στα βουνά και τέλος κατά τη διάλυσή του παρέδωσε αρκετές ποσότητες στην εθνοφυλακή».

Προτομή του Χο Τζι Μινχ, ιδρυτή του Βιετνάμ στην … Έδεσσα.

Σε δηλώσεις του από το Βιετνάμ, όπου περιοδεύει, ο κ. Δένδιας ανέφερε: «Και κάτι το οποίο συνδέει τις δύο χώρες και δεν είναι ευρύτερα γνωστό: ο Πρόεδρος Χο Τζι Μινχ, ο ιδρυτής του Βιετνάμ, πολέμησε στο Μακεδονικό Μέτωπο την περίοδο ’16-’17 στις τάξεις του γαλλικού στρατού. Συμφωνήσαμε, λοιπόν, να υπάρξει προτομή του στην Έδεσσα, η οποία να αναδεικνύει αυτό το γεγονός. Και, επίσης, συζητήσαμε για τη μεταφορά της τέφρας του Έλληνα μαχητή Σαραντίδη, ο οποίος πολέμησε με τον Βιετναμικό στρατό κατά τον πόλεμο της Βιετναμικής Ανεξαρτησίας, και τον οποίο οι Βιετναμέζοι θυμούνται με αγάπη».

Ο Χο Τσι Μινχ ήταν Βιετναμέζος κομμουνιστής επαναστάτης και πολιτικός που διατέλεσε πρωθυπουργός (1946–1955) και πρόεδρος (1945–1969) της Λαϊκής Δημοκρατίας του Βιετνάμ (Βόρειο Βιετνάμ).

https://www.protothema.gr/world/article/1270652/ho-tsi-minh-o-pateras-ton-vietnamezon-pou-polemise-sto-makedoniko-metopo/

Πηγή: iefimerida.gr«Θα στηθεί προτομή του Χο Τσι Μινχ στην Έδεσσα» -Χαμός στο Twitter με την ανακοίνωση Δένδια – iefimerida.gr

ΟΙ ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΛΥΚΕΙΟ ΔΩΡΙΟΥ ΣΤΑ ΑΝΩΤΑΤΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ..

Για τους επιτυχόντες στα ΑΕΙ

Ως διευθυντής του ΓΕΛ Δωρίου, θα ήθελα να συγχαρώ μέσα από την καρδιά μου , τόσο τους επιτυχόντες στα ανώτατα εκπαιδευτικάΙ δρύματα, όσο και όλους τους μαθητές και μαθήτριες που έδωσαν τον αγώνα τους και συμμετείχαν στις Πανελλαδικές εξετάσεις. Το Γενικό Λύκειο Δωρίου σημείωσε και την φετεινή σχολική χρονιά μεγάλες επιτυχίες στην εισαγωγή στα ΑΕΙ.. Εύχομαι καλή σταδιοδρομία στους επιτυχόντες και πάντα επιτυχίες στην ζωή τους , αλλά και στους μαθητές που δεν κατευοδώθηκαν οι επιθυμίες τους να τους τονίσω , ότι τίποτα δεν χάθηκε, η ζωή είναι μπροστά τους και έχουν την ευκαιρία να ξαναδοκιμάσουν την επόμενη σχολική χρονιά για να πετύχουν τον στόχο τους ή ακόμα και να αναζητήσουν και άλλες διεξόδους για το μέλλον τους. Επίσης συγχαίρω τους καθηγητές του σχολείου , που συμπαραστάθηκαν και παρείχαν την καλύτερη δυνατή στήριξη στους μαθητές τους , καθώς και τον σύλλογο γονέων και κηδεμόνων που με την αγαστή συνεργασία του με το σχολείο συνέβαλλε τα μέγιστα στην επιτυχία των μαθητών μας.

ΣΩΤΗΡΙΟΣ Δ. ΚΑΡΟΥΜΠΑΛΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΩΡΙΟΥ

Επώνυμο Όνομα Σχολή Επιτυχίας Ίδρυμα ΤΗΛΕΦΩΝΟ  ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

ΓΚΙΟΖΙ ΜΕΡΙΕΜΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ (ΑΙΓΑΛΕΩ) ΠΑΝ. ΔΥΤ. ΑΤΤΙΚΗΣ

ΖΕΡΒΑΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ (ΑΘΗΝΑ) ΕΚΠΑ

ΚΑΡΜΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ (ΠΕΙΡΑΙΑΣ) ΠΑΝ. ΠΕΙΡΑΙΑ

ΚΟΠΕΛΟΥΔΗ ΑΝΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ (ΑΙΓΑΛΕΩ) ΠΑΝ. ΔΥΤ. ΑΤΤΙΚΗΣ

ΜΕΤΑΛΑ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (ΠΑΤΡΑ) ΠΑΝ. ΠΑΤΡΩΝ

ΜΙΧΟΠΟΥΛΟΥΜΑΡΙΑ-ANNA ΔΙΕΘΝΩΝ, ΕΥΡΩΠΑΪΚΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ (ΑΘΗΝΑ) ΠΑΝΤΕΙΟ

ΝΤΕΝΤΑ ΤΖΟΥΛΙΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ (ΑΙΓΑΛΕΩ) ΠΑΝ. ΔΥΤ. ΑΤΤΙΚΗΣ 6997031504 6997031504

ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (ΠΑΤΡΑ) ΠΑΝ. ΠΑΤΡΩΝ

ΤΣΟΥΚΑΛΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ-ΜΑΡΙΑ ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ (ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΠΟΛΙΤΕΣ) ΑΣΤ. ΣΧΟΛΕΣ]

ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΩΝ (ΤΡΙΠΟΛΗ) ΠΑΝ. ΠΕΛ/ΝΗΣΟΥ

Το αριστούργημα του Μιγκέλ ντε Θερβάντες «Δον Κιχώτης» την Τρίτη 2 Αυγούστου στην Κυπαρισσια,

Ο “Δον Κιχώτης” στο “Τρενοτεχνείον”

 Γράφτηκε από την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Online

Ο “Δον Κιχώτης” στο “Τρενοτεχνείον”

Το αριστούργημα του Μιγκέλ ντε Θερβάντες «Δον Κιχώτης» θα παρουσιάσουν την Τρίτη 2 Αυγούστου στις 9 μ.μ. τα «Αθηναϊκά Θέατρα» σε συνεργασία με τον θίασο «Μαγικές σβούρες» στο “Τρενοτεχνείον”, στην Κυπαρισσία.

Η παράσταση, γεμάτη χιούμορ και ευαισθησία, υμνεί στο πρόσωπο του πανέξυπνου Σάντσο, του πιστού συντρόφου του Δον Κιχώτη, τη φιλία και τη συντροφικότητα, την αφοσίωση στους ανθρώπους και τη δύναμη που αποκτούμε, όταν ελπίζουμε όλοι μαζί. Τα παιδιά μέσα από τα μάτια του σκηνοθέτη και όλων των συντελεστών της παράστασης ζουν τα κατορθώματα ενός ήρωα που αγαπά την περιπέτεια της ζωής και τολμά να τη ζήσει παρά τα εμπόδια. Η παράσταση δίνει στους μικρούς θεατές την ευκαιρία να «συναντηθούν» με στοιχεία του Ισπανικού Πολιτισμού.
ΣΤΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Κείμενο – Σκηνοθεσία: Δημήτρης Αδάμης, Σκηνικά: Παναγιώτης Κουλουράς, Επιμέλεια κοστουμιών: Δόμνα Ζαφειροπούλου-Μαγικές σβούρες, Κίνηση: Γιώργος Σιώρας Δεληγιάννης, Ενορχήστρωση-Διασκευή: Γιώργος Κωνσταντινίδης, Μουσική Διδασκαλία: Ιωάννα Εμμανουήλ, Μουσική Επιμέλεια: Δημήτρης Αδάμης, Boηθός σκηνοθέτη: Πετρούλα Μαντζουκίδου. Παίζουν οι ηθοποιοί: Δημήτρης Σταμούλης, Τάσος Ράπτης, Μαριλίζα Χρονέα, Πασχάλης Μερμηγκάκης, Έλενα Πελαγία, Χαρά Νικολάου. Προπώληση εισιτηρίων στο viva.gr και στα βιβλιοπωλεία “Αρχονταρίκι” και “Καγιάφας”. Οι τιμές των εισιτηρίων έχουν οριστεί στα 10 ευρώ (προπώληση), 12 ευρώ (γενική είσοδος) και 8 ευρώ (κάρτα ανεργίας).

Μακάμπι Χάιφα (Ισραήλ)-ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ (Ελλάδα)    1-1. Οι υπόλοιποι αγώνες,

Tα αποτελέσματα του Β΄ προκριματικού γύρου του Champions League

Tα αποτελέσματα των πρώτων αγώνων του Β΄ προκριματικού γύρου του Champions League:

© Παρέχεται από: sofokleousin.grTα αποτελέσματα του Β΄ προκριματικού γύρου του Champions League

  •     Καραμπάχ (Αζερμπαϊτζάν)-Ζυρίχη (Ελβετία)                                3-2
  •     Ζαλγκίρις (Λιθουανία)-Μάλμε (Σουηδία)                                        1-0
  •     Πιούνικ (Αρμενία)-Ντουντελάνζ (Λουξεμβούργο)                           0-1
  •     Λουντογκόρετς (Βουλγαρία)-Σάμροκ Ρόβερς (Ιρλανδία)               3-0
  •     Μίντιλαντ (Δανία)-ΑΕΚ Λάρνακας (Κύπρος)                                  1-1
  •     Λίνφιλντ (Β.Ιρλανδία)-Μπόντο Γκλιμτ (Νορβηγία)                           1-0
  •     Ντιναμό Ζάγκρεμπ (Κροατία)-Σκούπι (Β. Μακεδονία)                    2-2
  •     Ελσίνκι (Φινλανδία)-Βικτόρια Πλζεν (Τσεχία)                                  1-2
  •     Μακάμπι Χάιφα (Ισραήλ)-ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ (Ελλάδα)                       1-1
  •     Φερεντσβάρος (Ουγγαρία)-Σλόβαν Μπρατισλάβα (Σλοβακία)       1-2
  •     Ντιναμό Κιέβου (Ουκρανία)-Φενέρμπαχτσε (Τουρκία)                    0-0
  •     Μάριμπορ (Σλοβενία)-Σερίφ (Μολδαβία)                                         0-0

Οι ρεβάνς θα γίνουν στις 26-27 Ιουλίου.

«Πόλεμο» στην… κουζίνα κηρύσσουν τα τουρκικά ΜΜΕ, που καταγγέλλουν ότι οι Έλληνες κλέβουν τουρκικά πιάτα.

Τουρκικά ΜΜΕ: Μετά τον μπακλαβά… “πόλεμος” για το κοκορέτσι και το ιμάμ μπαϊλντί- “Είναι δικά μας”

Δήμητρα Κόκκορη – 

«Πόλεμο» στην… κουζίνα κηρύσσουν τα τουρκικά ΜΜΕ, που καταγγέλλουν ότι οι Έλληνες κλέβουν τουρκικά πιάτα. Την οργή των Τούρκων προκάλεσε το γεγονός ότι το κοκορέτσι και το ιμάμ μπαϊλντί παρουσιάζονται στις ΗΠΑ ως ελληνικά φαγητά. Πολλοί γείτονες ξεσπάθωσαν μέσω των social media και των ΜΜΕ, κάνοντας λόγο για κλοπή των δικών τους πιάτων από τους Έλληνες.

© Παρέχεται από: enikos.grκοκορέτσι

«Μετά τον μπακλαβά και το τζατζίκι, η Ελλάδα οικειοποιείται το κοκορέτσι και το ιμάμ μπαϊλντί», γράφουν τα τουρκικά ΜΜΕ, υποστηρίζοντας ότι αυτά τα πιάτα προέρχονται από την οθωμανική κουζίνα, σύμφωνα με το sigmalive.com.

Όπως αναφέρουν, «γνωστές ιστοσελίδες με συνταγές της Ελλάδας χαρακτηρίζουν ως ελληνικό φαγητό το ιμάμ μπαϊλντί, που σημαίνει ‘ο ιμάμης λιποθύμησε’. Το ιμάμ μπαϊλντί είναι μια κλασική ελληνική συνταγή. Οι ρίζες του προέρχονται από την περίοδο της Οθωμανικής κατοχής. Το όνομά του το πήρε από έναν ιμάμη που το έφαγε και του άρεσε τόσο πολύ η γεύση του, που λιποθύμησε, γιατί η ψητή μελιτζάνα και οι αλατισμένες ντομάτες δίνουν υπέροχη γεύση. Οι Έλληνες της Κωνσταντινούπολης έφτιαχναν αυτό το πιάτο. Από εκεί ήρθε στην Ελλάδα και στις ΗΠΑ το σερβίρουμε ως ελληνικό φαγητό».

Το ίδιο ισχύει και για το κοκορέτσι.

«Στην Ελλάδα το λένε κοκορέτσι και είναι ένα παραδοσιακό ελληνικό πιάτο που αποτελείται από καρυκευμένα αρνίσια ή κατσικίσια παραπροϊόντα, τυλιγμένα σε λίπος από αρνί, το οποίο ψήνεται σαν σουβλάκι γράφουν οι ιστοσελίδες με συνταγές για το συγκεκριμένο πιάτο», καταγγέλλουν τα τουρκικά ΜΜΕ.

«Το κοκορέτσι είναι δικό μας»

Απευθυνόμενα μάλιστα σε ειδικούς, τα τουρκικά μέσα αναφέρουν ότι οι γκουρού του κοκορετσιού αντέδρασαν έντονα. Ο γνωστός αριστοτέχνης κοκορετσιού της Κωνσταντινούπολης, Σερέφ Ιλγκάρ, είπε:

«Ασπάζονται την τουρκική κουλτούρα λόγω του θαυμασμού τους για τους Τούρκους. Το κοκορέτσι είναι ένα τουρκικό πιάτο, το οποίο συνδυάζεται με τα τουρκικά μπαχαρικά μας. Πρωτοφτιάξαμε κοκορέτσι από έντερα χήνας της περιοχής του Καρς εδώ και αιώνες. Το κοκορέτσι είναι δικό μας».

© Παρέχεται από: enikos.grδημοσίευμα – κοκορέτσι

Ο Τεκίν Λοκ, ιδιοκτήτης εστιατορίων αποκλειστικά με κοκορέτσι στην Κωνσταντινούπολη ανέφερε:

«Είναι μια κληρονομιά που την κληρονομήσαμε από τους Οθωμανούς. Η κουλτούρα μας, το κοκορέτσι είναι τουρκικό πιάτο. Οι πρόγονοί μας, αφότου έσφαζαν τα ζώα, έφτιαχναν κοκορέτσι. Ήταν ένα ξεχωριστό πιάτο για τους αγαπημένους τους. Σε συνδυασμό με μπαχαρικά, το κοκορέτσι έχει γίνει το απαραίτητο φαγητό των Τούρκων. Το κοκορέτσι είναι το παρελθόν μας».

Ο παρουσιαστής ταξιδιωτικών εκπομπών, Λοκμάν Νταγ, υποστηρίζει ότι «έχουμε συνηθίσει να παίρνουν τα φαγητά μας οι γείτονές μας και να τα παρουσιάζουν στον κόσμο σαν να ήταν δικά τους. Το όνομα του πιάτου είναι “Imam Bayildi”. Είναι μια γεύση που προήρθε από τους Οθωμανούς και είναι γνωστή μέχρι σήμερα με το όνομα αυτό στον κόσμο. Μπορεί να χάσουμε αυτές τις γεύσεις από την Ελλάδα. Έχει κάνει το ίδιο με τον μπακλαβά, το ντονέρ κεμπάπ, τους ντολμάδες, το γιαούρτι».

Από την πλευρά του ο Τούρκος σεφ, Αϊβάζ Ακμπατζάκ, εξηγεί την ιστορία του κοκορετσιού.

«Τα εντόσθια των αιγοπροβάτων που σφάζονταν στο παλάτι μοιράζονταν στο λαό στις γειτονιές που ήταν κοντά στο παλάτι Τοπ Καπί».