Αρχείο κατηγορίας ΘΑΝΑΣΗΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

Η χώρα είναι στα δικά μας χέρια, και το μέλλον της θα κριθεί από τις δικές μας αποφάσεις.

Τα «δώρα» του Ερντογάν, η «παγίδα» που έπεσαν μέσα και οι «προοδευτικοί ταμπελοποιοί»Πρόεδρος Συνοριοφυλάκων Έβρου: «Την ημέρα εμφανίζουν γυναικόπαιδα, τη νύχτα είναι πιο σκληρές οι ομάδες»

Η χώρα είναι στα δικά μας χέρια, και το μέλλον της θα κριθεί από τις δικές μας αποφάσεις

Μήπως τελικά οι αναλύσεις μας και οι απόψεις είναι εγγεγραμμένες στα γονίδια μας; Δεν ξέρω αν η μεμψιμοιρία είναι γονιδιακή αλλά κάποια στιγμή πρέπει να βλέπουμε τα γεγονότα από διαφορετική οπτική και όχι από την παθητική και μοιρολατρική αντιμετώπιση τους. Μονίμως γκρίνια και παράπονα, για όλους και για όλα. Ένας λαός γαλουχημένος που ζητάει από τους άλλους να κάνουν αυτά που ο ίδιος δεν κάνει για τον εαυτόν του και τη χώρα του. Ένας μεμψίμοιρος, λοιπόν, είναι γκρινιάρης, παραπονιάρης, μουρμούρης, που μονίμως κατηγορεί τη μοίρα του και τους άλλους για όσα του συμβαίνουν. Κάπως έτσι είναι κατάσταση με τις Ελληνοτουρκικές σχέσεις και τον Ερντογάν.

Προκαλεί ο Ερντογάν; Τρέχουμε να ζητήσουμε βοήθεια και στη συνέχεια να κατηγορήσουμε τους συμμάχους και φίλους μας που δεν κάνουν περισσότερα. Θυμίζουμε κάποιον που δεν θέλει να πάρει τη ζωή στα χέρια του και, τελικά, μένει στάσιμος. Μονίμως με το χέρι απλωμένο ζητιανεύουμε από τη Δύση βοήθεια, είτε αυτή είναι οικονομική, είτε υποστήριξη όταν ο Ερντογάν προκαλεί. Δηλαδή θέλουμε πάντα κάποιον άλλον να καυγαδίζει για εμάς ή να πληρώνει τα δικά μας χρέη. Κάντε εικόνα αυτήν την νοοτροπία σε έναν κοντινό σας άνθρωπό, που συνεχώς απαιτεί να καθαρίσετε εσείς όλες τις ανοιχτές του υποθέσεις και συνεχώς να του δείχνετε αλληλεγγύη, ανεξάρτητα αν έχει δίκιο. Εκ του αποτελέσματος καταχωρείται  στην κατηγορία των τοξικών ανθρώπων, που καλό είναι να κρατάμε μακριά μας.

Η Ελλάδα για πολλά χρόνια ήταν για τους εταίρους πηγή προβλημάτων.

Στην Ελληνοτουρκική κρίση, οι σύμμαχοι μας σε ΕΕ και ΝΑΤΟ, αν και έχουν τα δικά τους συμφέροντα, στάθηκαν έστω και σε επίπεδο δηλώσεων στο πλευρό μας. Δεν ήμασταν, όμως ευχαριστημένοι και βάζαμε το ερώτημα αν θα έρθουν να υπερασπιστούν στρατιωτικά τα δικά μας κυριαρχικά δικαιώματα;

Κάτι που δεν κάναμε εμείς, όπως θα έπρεπε στην Κυπριακή τραγωδία αλλά και στις πρόσφατες παραβιάσεις της ΑΟΖ  από την Τουρκία. Για πρώτη φορά η Ελλάδα, στην περίπτωση του Έβρου και στο μνημόνιο Τουρκίας- Λιβύης, έδειξε ενεργητική και επιθετική στάση σε όλα τα επίπεδα, επιχειρησιακά και διπλωματικά.

Ακόμα μεγαλύτερη αντίφαση είναι, να απαιτείς μετεγκαταστάσεις προσφύγων στην Ευρώπη και να γίνεται επανάσταση για τον ίδιο λόγο στο εσωτερικό της χώρας για να αποτραπεί το ίδιο πράγμα που ζητάς από τους άλλους, όταν πρέπει να το κάνεις εντός των δικών σου συνόρων.

Στο θέμα του Έβρου, τσακωνόμαστε αν είναι εισβολή ή επιθετική ενέργεια του Ερντογάν με μοχλό του μετανάστες. Βγήκαν και οι «προοδευτικοί ταμπελοποιοί» να κατηγορήσουν ως ακροδεξιούς όσους μιλάνε για εισβολή και φύλαξη των συνόρων.

Ο Τσίπρας τους έδωσε έστω και καθυστερημένα την απάντηση που τους άρμοζε…

Γράφουν ωραία κειμενάκια στα σόσιαλ μίντια, για το πόσο αγαπούν τους πρόσφυγες και πόσο απεχθάνονται όλα αυτά που συμβαίνουν στα σύνορα.

Μόνο που αν δεν υπήρχαν σύνορα δεν θα μπορούσαν να γράφουν με την ελευθερία και τη σιγουριά ενός κράτους δικαίου. Ο Αλέξης Τσίπρας αν και απάντησε στη φρασεολογία της Nεολαίας του ΣΥΡΙΖΑ, αφορά όμως κι όλους αυτούς που με μεγάλη ευκολία χωρίς να τους ενδιαφέρει η κρισιμότητα της στιγμής, «ονειρεύονται την ουτοπία για να μη νιώθουν γερασμένοι».

Όλοι αυτοί, γιατί δεν καταγγέλλουν πρώτα τον Ερντογάν που χρησιμοποιεί τους πρόσφυγες-μετανάστες και τους σπρώχνει μαζικά προς την Ευρώπη, με πρώτο θύμα την Ελλάδα; Και αν συμβαίνει αυτό πως έρχονται μετά και λένε ότι η Ελλάδα πρέπει να φερθεί ανθρωπιστικά  στους πρόσφυγες και να τους ανοίξει τα σύνορα. Τελικά δεν κατάλαβα, τι ακριβώς θέλουν όλοι αυτοί, να υπερασπιστούμε τα σύνορα μας ή να διευκολύνουμε τον Ερντογάν στην άγρια εκμετάλλευση του προσφυγικού δράματος;

Και αλήθεια όλοι αυτοί οι δήθεν ανθρωπιστές δεν έχουν να πουν κάτι για τους κατοίκους των νησιών; Έγινε καμιά αναφορά για τη βεβήλωση στο εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου στη Μόρια; Αν είσαι απέναντι στον ρατσισμό και τις κτηνωδίες δεν πρέπει να τα βλέπεις όλα;

Σίγουρα πρέπει να απομονωθούν οι ακραίοι που προσπαθούν να διώξουν τις βάρκες με τους πρόσφυγες από τα νησιά ή παίρνουν τον νόμο στα χέρια τους.

Σίγουρα σε τέτοιες περιπτώσεις δεν χωράνε ιδεοληψίες αλλά μόνο εθνική ενότητα, που σήμερα είναι πιο αναγκαία από ποτέ.

Ευκολίες ανέξοδου προοδευτισμού δεν χωράνε στο Προσφυγικό-Μεταναστευτικό. Είναι ένα πολύπαραγοντικό και σύνθετο πρόβλημα, καθώς σχετίζεται άμεσα με ανταγωνισμούς των μεγάλων δυνάμεων, πολέμους και γεωπολιτικά παίγνια.

Κι αν δεν θέλουν να το λύσουν αυτοί, δεν θα επιβάλει λύση η μικρή Ελλάδα.

Η διαχείριση στο εσωτερικό της κάθε χώρας έχει διαφορετική διάσταση και δεν υπάρχει ο χρόνος να περιμένουμε να επιλυθεί παγκοσμίως αυτό το ζήτημα γιατί η απουσία του κράτους ενδυναμώνει τον φόβο για την ασφάλεια, την αλλοίωση του τρόπου  ζωής ή ακόμη και την απώλεια, της ταυτότητάς μας. Κι αν αυτά δεν σας πείθουν, αναρωτηθείτε, πώς άλλαξε έτσι η στάση των νησιωτών. Είναι οι ίδιοι που πριν από λίγα χρόνια ήταν υποψήφιοι για το Νομπέλ Ειρήνης, που προκαλούσαν συγκίνηση σε ολόκληρο τον πλανήτη με τον τρόπο που αγκάλιαζαν και φρόντιζαν τους πρόσφυγες. Δεν μπορεί σε μια νύχτα να έγιναν ρατσιστές και ακραίοι.  

Με ιδεοληψίες δεν δίνονται απαντήσεις, μόνο με αυτοκριτική, προβληματισμό και αποφάσεις.

Ο Ερντογάν έστησε στην Ελλάδα παγίδα στον Έβρο, μόνο που έπεσε ο ίδιος μέσα καταρρίπτοντας τον μύθο, της σπουδαίας εξωτερικής πολιτικής, που έφτιαχναν οι προπαγανδιστικοί του μηχανισμοί και έτρωγαν αμάσητα και ελληνικά ΜΜΕ.

Η Ελληνική πλευρά με την αποφασιστικότητα, τα αντανακλαστικά και την τακτική που ακολούθησε άφησε γυμνό τον «σουλτάνο» σε παγκόσμια θέα και τηλεοπτική κάλυψη. Ο Τούρκος Πρόεδρος έκανε ανέλπιστο δώρο στην Ελλάδα αποκαλύπτοντας τον ρόλο του, όχι ότι δεν το ξέραμε, με ντοκουμέντα-βίντεο και φωτογραφίες- ως τον μεγαλύτερο διακινητή και εκμεταλλευτή των προσφύγων. Καλό θα ήταν λοιπόν, οι εγχώριοι ανθρωπιστές των σοσιαλ αλλά και οι σοβαροί να καταγγείλουν αυτόν και όχι την Ελληνική πλευρά που αμύνεται. Έχουν πλούσιο υλικό να τον σύρουν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Η ελληνική κυβέρνηση κατηγορήθηκε ότι δεν έχει διεθνοποιήσει αρκετά την προσφυγική κρίση. Κατηγορήθηκε η Ευρώπη ότι αφήνει αναπάντητους τους εκβιασμούς Ερντογάν. Αλλά τελικά η ηγεσία της ΕΕ κάνει αυτοψία στα ελληνοτουρκικά σύνορα και εκφράζει απερίφραστα την αλληλεγγύη της προς την Ελλάδα, που είναι και «Ευρωπαϊκά σύνορα». Αλλά για ακόμα μια φόρα δεν είμαστε ευχαριστημένοι και αρχίζουμε να μιλάμε για επικοινωνιακές φιέστες. Η αποθέωση της μεμψιμοιρίας και της κομματικής σκοπιμότητας.

Εδώ και τώρα αποσυμφόρηση των νησιών λένε από την αντιπολίτευση αλλά ξεχνούν τη συμφωνία της ΕΕ με την Τουρκία. Συγκρίνουν αριθμούς λες και δεν έχουν αλλάξει έκτοτε οι συνθήκες στη Συρία. Καταφεύγουν όλοι σε ευκολίες μόνο και μόνο για να κάνουν κριτική.

Όλες οι λύσεις που προτείνουν τα κόμματα της αντιπολίτευσης περνάνε από αποφάσεις της ΕΕ αλλά αγνοούν ότι η κρίση συμβαίνει τώρα στα σύνορα της χώρας. Σε τέτοιες περιπτώσεις για να ενισχυθεί και το αντιπολιτευτικό αφήγημα χωρίς να δυσαρεστήσουμε το ντόπιο ακροατήριο ρίχνουμε και καμιά αντιευρωπαϊκή κορώνα, αρχίζουμε και τα βέτο και η ζωή συνεχίζεται σε μια χώρα που αρνείται να δει πρώτα την πραγματικότητα μέσα στα δικά της σύνορα και μετά να διεκδικήσει λύσεις σε Ευρωπαϊκό επίπεδο.

Η χώρα είναι στα δικά μας χέρια, και το μέλλον της θα κριθεί από τις δικές μας αποφάσεις.

Η παρουσίαση του Τσάβι Πασκουάλ και εμείς είμαστε υπερήφανοι για τον …διερμηνέα.

ώ2620024

Γεμάτος αυτοπεποίθηση και πίστη στις ικανότητες της νέας του ομάδας εμφανίστηκε ο Τσάβι Πασκουάλ στην επίσημη παρουσίαση του από την ΚΑΕ Παναθηναϊκός Superfoods. Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος ξεκαθάρισε ότι αν είναι να γίνουν αλλαγές θα τις εισηγηθεί ο νέος προπονητής. Νωρίτερα ο Πασκουάλ προπόνησε για πρώτη φορά τους παίκτες του Παναθηναϊκού.

http://www.cnn.gr/news/sports/story/51740/h-episimi-paroysiasi-toy-tsavi-paskoyal-apo-ton-panathinaiko-superfoods

Σημείωση bloger: Και εγώ έχω το δικαίωμα να είμαι υπερήφανος που στην παρουσίαση ήταν παρών και ο γιος μου Θανάσης, με την ιδιότητα του διερμηνέα.

Σπάνιο φωτογραφικό υλικό από την Κωνσταντινούπολη του 1870, του Σουηδού φωτογράφου Guillaume Berggren.

 Πρόκειται για ένα φωτογραφικό οδοιπορικό του Σουηδού φωτογράφου Guillaume Berggren, ο οποίος καταφέρνει να αποτυπώσει την Πόλη σε υπέροχα στιγμιότυπα της καθημερινής ζωής τότε που ήταν μια πολυπολιτισμική κοινωνία.

Ο Σουηδός φωτογράφος Guillaume Gustave Berggren (1835-1920) ξεκίνησε σαν μαθητευόμενος ξυλουργός στα 1850, έφυγε από τη Σουηδία στα 1855, σπούδασε φωτογραφία στο Βερολίνο και εργάστηκε στην Τουρκία από το 1866. Έστησε, στις αρχές της δεκαετίας του 1870 περίπου, φωτογραφικό εργαστήρι στη μεγάλη οδό του Πέρα.

Istanbul from 1870s-1900s (22)Ο Σουηδός φωτογράφιζε περαστικούς και αξιωματούχους, σκηνές στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης, τοπία, ερείπια, όλες τις σημαντικές τοποθεσίες στα πέριξ του Βοσπόρου, αλλά και αναπτυξιακά έργα (τον σιδηρόδρομο προς την ενδοχώρα), όπως και επίκαιρα γεγονότα (τα εγκαίνια, στα 1883, του Orient Express).

Τη δεκαετία του 1890 έκανε μία σειρά από εξαιρετικά πορτραίτα ανθρώπινων τύπων και επαγγελμάτων της Κωνσταντινούπολης: αρτοποιοί, πωλητές του δρόμου, λιμενεργάτες, πόρνες.

Στο επίκεντρο ο Βόσπορος και τα Βυζαντινά τείχη της πόλης, τα εντυπωσιακά κτίρια της Οθωμανικής δυναστείας, οι μαχαλάδες, οι γειτονιές, τα ελληνικά και τα εβραϊκά σπίτια, τα καταστήματα και οι άνθρωποι στα καφενεία.

 

Η Αγία Σοφία το 1870

Istanbul from 1870s-1900s (23)

Πανοραμική άποψη του Πέρα

Istanbul from 1870s-1900s (19)

Το ανάκτορο του Σουλτάνου Ντολμά Μπαχτσέ

Istanbul from 1870s-1900s (18)

Ένας κλασικός μαχαλάς της Πόλης

Istanbul from 1870s-1900s (17)

Istanbul from 1870s-1900s (16)

Βόσπορος

Istanbul from 1870s-1900s (15)

Ανάκτορο

Istanbul from 1870s-1900s (14)

Εσωτερικό του ανακτόρου

Istanbul from 1870s-1900s (13)

Καθημερινότητα

Istanbul from 1870s-1900s (12)

Εσωτερικό μαγαζιού 

Istanbul from 1870s-1900s (7)

Δρομάκι της Πόλης

Istanbul from 1870s-1900s (6)

Δρομάκι της Πόλης

Istanbul from 1870s-1900s (5)

Istanbul from 1870s-1900s (4)

Istanbul from 1870s-1900s (3)

Istanbul from 1870s-1900s (2)

Με πληροφορίες από το Ίδρυμα Αικατερίνης Λασκαρίδη

http://www.tilestwra.com/spanio-fotografiko-iliko-apo-tin-konstantinoupoli-tou-1870/

Ο λαός τους τιμώρησε επειδή στάθηκαν σε κρίσιμες στιγμές κατώτεροι των περιστάσεων.

Thanasis Giannopoulos Οι μικροκομματάρχες της φτηνής αντιμνημονιακότητας θα ‘πρέπει να το σκεφτούν πολύ καλά. Γιατί πέρα απ’ το σοκ που προκάλεσε η πιρουέτα Τσίπρα, τον μεγάλο κόλαφο τον έφαγαν αυτοί. Ο λαός τους τιμώρησε επειδή στάθηκαν σε κρίσιμες στιγμές κατώτεροι των περιστάσεων. Κανείς δεν πρόκειται πια ν’ ακολουθήσει την προχειρότητα των προτάσεων Λαπαβίτσα και την ανέμπνευστη γραφειοκρατική φιγούρα του Λαφαζάνη, τη μεγαλομανία και την αυτοαναφορικότητα του Καζάκη, τη βουδιστική νιρβάνα του ΚΚΕ, τον εθνομηδενισμό του ΑΝΤΑΡΣΥΑ. Και πολύ καλά θα κάνει. Θα έπρεπε να τους βάλει όλους σε σκέψεις, ότι ο κόσμος προτίμησε την επιδεικτική αποχή, παρά να συνταχθεί με τα δικά τους μαγαζάκια. Αν είναι να κάνουμε το βήμα, πρέπει να το κάνουμε οργανωμένα, πειστικά, με συνέπεια και σχεδιασμό, πάνω απ’ όλα με όραμα.

Η Παράδοξη Ωριμότητα του Λαϊκού Παράγοντα

by

Από την ιστοσελίδα Great Chaos’

Μερικές απ’ τις βασικές αρχές της Κυβερνητικής τέχνης, τουλάχιστον για τις ισχυρές ηγεμονίες, είναι ο μακρόπνοος σχεδιασμός, η πλήρης κατανόηση του αντιπάλου, το προνόμιο της επιλογής του εδάφους όπου θα διεξαχθεί η κάθε μάχη και πάνω απ’ όλα η δικαιωματική διαχείριση της πραγματικότητας και η έντεχνη εκμετάλλευση της συγκυρίας, έτσι ώστε τελικά η ηγεμονία κατορθώνει να δώσει στα φαινόμενα το σχήμα και τη μορφή που την εξυπηρετούν.

Η συνέχεια:

http://ardin-rixi.gr/archives/195074

Άκουσε ή κατέβασε σε mp3, βιβλία ξένης λογοτεχνίας, στα Ελληνικά.

dimiourgikigrafi

Μπορείς να τα ακούσεις ή να τα κατεβάσεις σε mp3 με το google chrome

Μερικοί από τους συγγραφείς και τα έργα που θα βρείτε:

Ναζίμ Χικμέτ Οι ρομαντικοί  Το αίμα δεν μιλάει  Το ερωτευμένο σύννεφο

Ερνεστ Χέμινγουαίη  Αποχαιρετισμός στα όπλα  Για ποιόν χτυπά η καμπάνα (Α.Ο)  Ο γέρος και η θάλασσα  Ο ήλιος ανατέλει ξανά.

Στέφαν Τσβάϊχ (1881 – 1942) Ενα επικίνδυνο επάγγελμα  Οι μεγάλες στιγμές της ανθρωπότητας  Το εικοσιτετράωρο μιας γυναίκας

Λέων Τολστόι (1828 – 1910) Αφέντης και δούλος  Η σονάτα Κρόϊτσερ  Οι κοζάκοι  Πατήρ Σέργιος και άλλες νουβέλες  Πόλεμος και ειρήνη (Α.Ο.)

Μπείτε στο παρακάτω λινγκ και διαλέξτε συγγραφέα και βιβλίο:

http://xenesglosses.eu/2014/05/mp3/

Απίστευτη απουσία ψυχικής επαφής του παλαιού πολιτικού προσωπικού με την κοινωνία! Του Θανάση Γιαννόπουλου.

Thanasis Giannopoulos

Το διακύβευμα αυτού του δημοψηφίσματος ήταν τόσο μεγάλο, που είχα υποσχεθεί στον εαυτό μου ότι δεν θα έγραφα τίποτε δημοσίως μέχρι την ολοκλήρωσή του. Όμως θα ήθελα, πλέον, να μοιραστώ μαζί σας κάποιες σκέψεις. Πρώτον, είναι απίστευτη η μισαλλοδοξία που επικρατεί στο δημόσιο βίο της χώρας και θα πρέπει να προσπαθήσουμε να θωρακίσουμε την καθημερινότητά μας από αυτή. Επιχειρήματα άκουσα και διάβασα, από πολύ σωστά μέχρι απείρως γελοία, και από τις δύο πλευρές, και μπήκα πολλές φορές στον πειρασμό να τα σχολιάσω αλλά κρατήθηκα. Το μέλλον μας ήταν – και είναι – αβέβαιο, εκτός αν κάποιος από εσάς μπορεί να μου δανείσει την κρυστάλλινή του σφαίρα, παρακαλώ! Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν έχω σαφή άποψη για τα πράγματα και προτιμήσεις, σημαίνει ότι δεν επιθυμώ να μεταβληθώ σε μαϊντανό του fb. Αφήστε τη μαϊντανοποίηση για τα γνωστά κωλοκάναλα, όπου περιφέρονται διάφοροι «γκουρού» παντογνώστες που τοποθετούνται επί παντός επιστητού με ύφος περισπούδαστο, χιλίων καρδιναλίων.

Δεύτερον, με εκπλήσσει η απίστευτη απουσία ψυχικής επαφής του παλαιού πολιτικού προσωπικού με την κοινωνία! Είναι απίστευτο πως δεν συνειδητοποίησαν τόσες μέρες ότι όσο περισσότερο έβγαιναν και περιφέρονταν στα κανάλια – με μια εμμονή κακομαθημένου παιδιού που θέλει πίσω το παιχνιδάκι του! – τόσο ο κόσμος ξέρναγε με τα μούτρα τους! Μα τόση έπαρση και τέτοιος πολιτικός – και δημοσιογραφικός – αυτισμός;!
Και μου κάνει φοβερή εντύπωση που δεν υπήρξε ένας υποστηρικτής του Ναι, να βγει και να πει, «ρε παιδιά, κι εγώ τους σιχαίνομαι τους αλήτες, αλλά μήπως η χώρα δεν είναι έτοιμη για τέτοια ρήξη;» Τλχ. προσωπικά δεν είδα πουθενά μια τέτοια ανάρτηση και αναρωτιέμαι πώς είναι δυνατόν!* Αρνούμαι να πιστέψω ότι το 40% όσων ψήφισαν Ναι, εξακολουθούν να ταυτίζονται με όλους αυτούς που λυμαίνονταν τη χώρα εδώ και δεκαετίες!

Τέλος, ας ελπίσουμε ότι δεν θα επικρατήσουν η επιμονή και το άτεγκτο πρόσωπο του προτεσταντισμού – αλλά οι λοιπές – πιο φιλικά προσκείμενες προς εμάς – ευρωπαϊκές φωνές… Γιατί, δυστυχώς, και αυτό είναι που με θυμώνει περισσότερο με όλους αυτούς που μας κατάντησαν έτσι, δεν εξαρτιόμαστε, πλέον, μόνο από εμάς…

* Φυσικά εξαιρούνται διαδικτυακοί τόποι όπως αυτός του http://ardin-rixi.gr/, όπου αρθρώνεται, πραγματικά, ποιοτικός πολιτικός λόγος με επιχειρήματα (ασχέτως του αν κάποιος συμφωνεί ή διαφωνεί με την συγκεκριμένη ομάδα, έχω διαπιστώσει ότι οι διαχειριστές επιτρέπουν αναρτήσεις όλων των απόψεων).

 Σημείωμα bloger: Υιέ μου αγαπητέ, συμφωνώ μαζί σου επί της ουσίας, αλλά όχι επί της …απουσίας από το facebbok. Σιγά μην άφηνα αναπάντητη την κάθε  παραπειστική και κακόβουλη ανάρτηση. Δεν αισθάνθηκα …μαϊντανός, αλλά …ξιφομάχος. Διότι … ός δ΄ αν στασιάζουσης της πόλεως, μηδεμιάς των μερίδων τα όπλα στη, άτιμος έστω» (Αριστοτέλης) και είχαμε μια επανάσταση εδώ. Δεν ξέρω αν οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ σταθούν στο ύψος των περιστάσεων – όπως …δεν σταθήκανε οι …σύντροφοι και τους …τάχωνα με κάθε ευκαιρία- όμως μου ήταν αδύνατον να μείνω μουγκός στις ασχήμιες ειδικά της κλίκας των τοκογλύφων.

Από το Κοπανάκι και τα χωριά όλης της Τριφυλίας