Αντιδράσεις έχουν προκληθεί στην Τριφυλία από τα… «χαράτσια» δημοτικών τελών και Τέλους Ακίνητης Περιουσίας.

Αντιδράσεις για… «χαράτσια» τελών και ΤΑΠ στο Δήμο Τριφυλίας.

Αντιδράσεις έχουν προκληθεί στην Τριφυλία από τα… «χαράτσια» δημοτικών τελών και Τέλους Ακίνητης Περιουσίας (ΤΑΠ) που μαζικά αποστέλλονται σε ιδιοκτήτες ακινήτων στα ακίνητα των οποίων δεν υπάρχουν χρεώσεις στους λογαριασμούς της ΔΕΗ. Μάλιστα, τα χρηματικά ποσά που τους επιβάλλονται με τα «μπουγιουρντιά» της δημοτικής Αρχής Τριφυλίας θεωρούνται, από πολλούς ιδιοκτήτες, από άδικα έως και εξοντωτικά, αφού καλούνται να πληρώσουν ακόμα και πολύ περισσότερα από 1.000 μαζί με προσαυξήσεις, για παρελθόντα έτη, που υπάρχουν στους βεβαιωτικούς καταλόγους που συνέταξε ο δήμος Τριφυλίας με τις υπηρεσίες του. Σε όσους τα ακίνητα παραμένουν μη ηλεκτροδοτούμενα παρέχεται η δυνατότητα απαλλαγής προσκομίζοντας έγγραφα και βεβαίωση μηχανικού που να αποδεικνύουν ότι τα συγκεκριμένα ακίνητα είναι μη ηλεκτροδοτούμενα ή ημιτελή. Εάν τα ακίνητα είναι μη ηλεκτροδοτούμενα πρέπει να προσκομίσουν βεβαίωση από τη ΔΕΗ που να αποδεικνύεται ότι τα ακίνητα είναι μη ηλεκτροδοτούμενο και υπεύθυνη δήλωση στην οποία να δηλώνεται ότι δε γίνεται καμία χρήση του ακινήτου και αυτό παραμένει κενό, όπως ορίζεται στην παράγραφο 1, άρθρ. 5 του ν.3345/2005. Για, δε, τα ημιτελή πρέπει να προσκομίσουν βεβαίωση του επιβλέποντος μηχανικού της οικοδομής ότι το ακίνητο δεν έχει αποπερατωθεί και είναι ημιτελές. Ωστόσο, όπως επεσήμαναν στο «Θ», αρκετοί ιδιοκτήτες οι οποίοι έχουν ήδη απευθυνθεί στο δήμο, κάνοντας παράπονα και διαμαρτυρίες για το γεγονός ότι καλούνται να πληρώσουν για παρελθόντα έτη χωρίς καμία προηγούμενη ενημέρωση ή ειδοποίηση, συν τις προσαυξήσεις για τα παρελθόντα έτη, όπως επίσης και το γεγονός ότι με έκπληξη είδαν, όπως είπαν, να υπάρχει μεγαλύτερη χρέωση τελών και ΤΑΠ σε αποθήκες απ’ ό,τι σε κύριες κατοικίες. Η, δε, προθεσμία που τους δίδεται ώστε να υποβάλλουν τα απαιτούμενα δικαιολογητικά αποδείξεως ότι τα ακίνητά τους παραμένουν μη ηλεκτροδοτούμενα ή είναι ακόμα ημιτελή, είναι τριάντα μέρες από την παραλαβή του σχετικού εγγράφου της δημοτικής Αρχής Τριφυλίας. Ιδιοκτήτες έκαναν λόγο για «εξοντωτικά» χρηματικά ποσά που καλούνται να πληρώσουν, μαζί με τις προσαυξήσεις, παρόλο που δεν είχαν καμία προηγούμενη ενημέρωση από τη δημοτική Αρχή Τριφυλίας, τονίζοντας ότι με υπαιτιότητα της δημοτικής Αρχής Τριφυλίας δεν ενημερώθηκαν από πέρυσι ή και παρελθόντα έτη για αυτά τα «χαράτσια», που πολλοί αδυνατούν να πληρώσουν λόγω της οικονομικής κατάστασης στην οποία έχουν περιέλθει.
 
Του Ηλία Γιαννόπουλου
Advertisements

ΣΤΗΝ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 3 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΗΤΡΙΚΟ ΘΗΛΑΣΜΟ.

Φωτογραφία της Sia Zaxou.

Οι Μαίες του Γυναικολογικού Ιατρείου, της Νοσηλευτικής Μονάδας Κυπαρισσίας με αφορμή την Παγκόσμια Εβδομάδα Μητρικού Θηλασμού και αναλογιζόμενες τα οφέλη που προσφέρει το Μητρικό Γάλα τόσο στο νεογέννητο, όσο στη μητέρα και την κοινωνία, διοργανώνουν στις 03/11/2017, ημέρα Παρασκευή και ώρα 10:30πμ έως 13:00μμ, στην Κεντρική Πλατειά Κυπαρισσίας, ένα σταντ ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης των πολιτών με έντυπο ενημερωτικό υλικό για τον Μητρικό Θηλασμό.

Παράλληλα προσκαλούμε να γνωρίσουμε από κοντά, τους πολίτες και ιδιαίτερα τις μέλλουσες ή θηλάζουσες μητέρες της περιοχής, για να απαντήσουμε στις απορίες τους και να βοηθήσουμε  στην σωστή επιλογή σίτισης των νεογέννητων τους.

Τέλος ενημερώνουμε ότι στο Μαιευτικό / Γυναικολογικό Τμήμα της Νοσηλευτικής Μονάδος Κυπαρισσιας, παρέχονται δωρεάν μαθήματα προετοιμασίας εγκύων για τον τοκετό, τη λοχεία, τον θηλασμό και τη γονεϊκότητα.

Πληροφορίες Μ/Γ Κλινική – τηλ: 27613 60137

Συμμετέχουσες Μαίες:

Σ. Κουμουνδούρου & Χ. Χριστοπούλου

Σωτήρης Γιαννόπουλος: “Καμία εκδούλευση της Δημοτικής Αρχής Τριφυλίας στους δικαιωθέντες συμβασιούχους”.

ΓΡΑΠΤΗ ΔΗΛΩΣΗ  Σωτήρη Γιαννόπουλου, τοπικού συμβούλου Δημοτικής Κοινότητας Κυπαρισσίας

“Καμία εκδούλευση της Δημοτικής Αρχής Τριφυλίας στους δικαιωθέντες συμβασιούχους”Αποτέλεσμα εικόνας για Σωτήρη Γιαννόπουλου, τοπικού συμβούλου Δημοτικής Κοινότητας Κυπαρισσίας

Είναι, τουλάχιστον, προκλητικό και προσβλητικό να θέλει ο Δήμαρχος Τριφυλίας να παρουσιαστεί ως ο κοινωνικά ευαίσθητος άνθρωπος ο οποίος λύνει το πρόβλημα απασχόλησης στους έντεκα (11) εργαζόμενους επί συμβάσει του τέως Δήμου Κυπαρισσίας, που δικαιώθηκαν με την αριθ.52/2012 απόφαση Μονοµελούς Πρωτοδικείου Κυπαρισσίας, όταν ακριβώς είναι ο ίδιος που προκάλεσε το πρόβλημα, επί δύο και πλέον χρόνια, με την αίτηση αναίρεσης στον Άρειο Πάγο η οποία ήταν δική του επιλογή κι απόφαση, την οποία και ψήφισαν ΜΟΝΟ οι Δημοτικοί Σύμβουλοι της Παράταξής του στην Οικονομική Επιτροπή του Δήμου Τριφυλίας τον Ιούλιο του 2015 και όταν, επίσης, ΜΟΝΟ οι Δημοτικοί Σύμβουλοι της Παράταξης Κατσίβελα ψήφισαν τον Απρίλιου του 2017 αποφάσεις για ορισμό δικηγόρου και συμβολαιογράφου σχετικά με την αίτηση αναίρεσης. Όταν η Δημοτική Αρχή Κατσίβελα επέβαλε την απόφαση αυτή, για αίτηση αναίρεσης στον Άρειο Πάγο κατά της αποφάσεως του Πρωτοδικείου που δικαίωσε τους συμβασιούχους, δήλωσα ότι: “Με τον πλέον επίσημο τρόπο έγινε γνωστή στην Κυπαρισσία τις προηγούμενες μέρες η άκρατη κοινωνική αναλγησία της Δημοτικής Αρχής Τριφυλίας. Η κατά πλειοψηφία απόφαση που έλαβε η Οικονομική Επιτροπή, την οποία υπερψήφισαν ΜΟΝΟ οι Δημοτικοί Σύμβουλοι της Παράταξης του Δημάρχου κ. Π. Κατσίβελα, και την οποία, προς τιμή του, καταψήφισε ο Επικεφαλής του Συνδυασμού μας “Η Τριφυλία ΑλλάΖΕΙ”, κ. Ευστάθιος Ανδρινόπουλος, για εξουσιοδότηση δικηγόρου με εντολή και πληρεξουσιότητα όπως συντάξει αίτηση αναίρεσης κατά της αριθ.52/2012 αποφάσεως Μονοµελούς Πρωτοδικείου Κυπαρισσίας που δικαίωσε έντεκα (11) εργαζόμενους επί συμβάσει του τέως Δήμου Κυπαρισσίας και καταθέσει αυτή την αίτηση αναίρεσης ενώπιον του Αρείου Πάγου, αποτελεί πραγματικά όνειδος. Εγγράφεται, δε, στην ιστορική διαδρομή της Τοπικής Αυτοδιοίκησης στην Τριφυλία με τα μελανότερα χρώματα”. Τότε είχα ρωτήσει: “Με ποια λογική, λοιπόν, με ποια νομική θεώρηση, με ποιο πολιτικό και ηθικό ανάστημα η Δημοτική Αρχή Τριφυλίας, στρέφεται εναντίον της ζωής, της οικογενειακής κατάστασης, της προσωπικότητας και της εργασίας των έντεκα (11) συμβασιούχων του τέως Δήμου Κυπαρισσίας που δικαιώθηκαν στο Μονομελές Πρωτοδικείο Κυπαρισσίας;” και κάλεσα δημόσια τη Δημοτική Αρχή Τριφυλίας και τον ίδιο το Δήμαρχο κ. Π. Κατσίβελα, για λόγους ανθρωπιστικούς, κοινωνικούς, ηθικούς, εργασιακούς, δικαιοσύνης, αξιοπρέπειας αλλά και εύρυθμης λειτουργίας του Δήμου Τριφυλίας, να ανακαλέσουν πάραυτα την κατά πλειοψηφία απόφαση που έλαβε η Οικονομική Επιτροπή του Δήμου Τριφυλίας, σε βάρος των έντεκα (11) εργαζομένων επί συμβάσει στον τέως Δήμο Κυπαρισσίας. Ο κ. Κατσίβελας επί δύο και πλέον χρόνια όχι μόνο δεν έδειξε κατανόηση και σύνεση, όχι μόνο δεν ακολούθησε τις προτροπές της ΚΕΔΕ και τα παραδείγματα όλων των άλλων συναδέλφων του Δημάρχων σε όλη την Ελλάδα, αλλά αντίθετα ακόμα και σε συνεδριάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας, δημόσια, είχε στραφεί εναντίον των συμβασιούχων που είχαν δικαιωθεί στο Πρωτοδικείο προσβάλλοντάς τους. Να μην ξεχνά όσα έχει πει επειδή είναι καταγεγραμμένα στα πρακτικά του Δημοτικού Συμβουλίου και στα τοπικά ΜΜΕ. Να μην ξεχνά τι είχε πει στους ίδιους και τα συγγενικά τους πρόσωπα. Να μην ξεχνά πως τους συμπεριφερόταν. Να μην ξεχνά ότι δεν τους δεχόταν σε ακρόαση που οι ίδιοι ζήτησαν πολλές φορές. Ούτε καν που απάντησε σε αίτησή τους, από τις 22 Ιανουαρίου 2017, την οποία επίσης δεν έθεσε υπόψη του Δημοτικού Συμβουλίου, όπως είχε υποχρέωση. Ούτε όμως και στη δεύτερη αίτησή τους, που δημοσιεύθηκε σε τοπικές εφημερίδες και ηλεκτρονικές σελίδες στις αρχές Οκτωβρίου, απάντησε εγγράφως. Ας μην υποτιμά τη νοημοσύνη κανενός ανθρώπου και κυρίως των  συμβασιούχων του τέως Δήμου Κυπαρισσίας και των οικογενειών τους. Εκείνοι ξέρουν τι πέρασαν αυτά τα χρόνια που ο κ. Κατσίβελας και η Δημοτική Παράταξη της Συμπολίτευσης αρνούνταν πεισματικά και με θράσος να πράξουν το αυτονόητο, δηλαδή να παραιτηθεί ο Δήμος Τριφυλίας από ένδικα μέσα. Αντί αυτού ο κ. Κατσίβελας αποφάσισε αίτηση αναίρεσης στον Άρειο Πάγο σε βάρος τους. Καμία εκδούλευση, κανένα ψεύτικο χασκόγελο και δήθεν τρυφερό αγκάλιασμα της Δημοτικής Αρχής Κατσίβελα στους δικαιωθέντες συμβασιούχους δεν μπορεί να αποκρύψει την αλήθεια. Επί δύο και πλέον χρόνια ο κ. Κατσίβελας και η Δημοτική του Αρχή στράφηκαν άδικα, αναίτια, προσβλητικά εναντίον τους. Η οβιδιακή μεταμόρφωση και η κυβίσθηση της Δημοτικής Αρχής Κατσίβελα, μετά το σάλο, τη γενικευμένη κοινωνική αντίδραση και την πίεση των συμβασιούχων, ευτυχώς είναι για καλό! Τη χαιρετίζω! Μόνο που κάνει μεγάλο θόρυβο η πρόσκρουση στην πραγματικότητα, την οποία αρνούνταν με έωλα και σαθρά επιχειρήματα προσβάλλοντας τους συμβασιούχους επί δύο και πλέον χρόνια, και ο θόρυβος της πρόσκρουσης γίνεται εκκωφαντικός από την αλήθεια των γεγονότων. Πεισματικά αρνούνταν να υλοποιήσουν την απόφαση του Πρωτοδικείου που δικαίωσε τους συμβασιούχους. Όσα είπε ο κ. Κατσίβελας για τους συμβασιούχους που δικαιώθηκαν στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας στις 7 Απριλίου 2017 είναι προσβλητικά και αναδεικνύουν τον κόλαφο που υπέστη από τις εξελίξεις στις οποίες σύρθηκε! Με ποιο πολιτικό και ηθικό ανάστημα, λοιπόν, επιχειρούν να πουλήσουν “υποχρέωση” και εκδούλευση στους συμβασιούχους; Γιατί έπρεπε να περάσουν δύο και πλέον χρόνια και να κάνουν και δεύτερη αίτηση οι συμβασιούχοι στην οποία αναφέρουν και πρόσφατη αντίστοιχη απόφαση παραίτησης από ένδικα μέσα του Δήμου Καλαμάτας, για να πράξει το αυτονόητο – που σύσσωμη η Αντιπολίτευση ζητούσε από τον Ιούλιο του 2015 –  η Δημοτική Αρχή Κατσίβελα; Πλέον, άμεσα, στο Δημοτικό Συμβούλιο πρέπει να τεθεί ενώπιον του Σώματος η επιστολή των συμβασιούχων της 2ας Οκτωβρίου, άμεσα πρέπει να ληφθεί απόφαση ανάκλησης της προηγούμενης απόφασης της Ο.Ε., να ληφθεί απόφαση παραίτησης από ένδικα μέσα και να ληφθούν στα Όργανα του Δήμου οι απαιτούμενες αποφάσεις για τις θέσεις εργασίας των συμβασιούχων. Συγχαρητήρια στους συμβασιούχους για το κουράγιο τους και τη δύναμη με την οποία απαίτησαν την υλοποίηση της δικαίωσής τους, απέναντι στην αναλγησία της Δημοτικής Αρχής Κατσίβελα και με το καλό και συντομότατα να πιάσουν δουλειά για να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στο Δήμο Τριφυλίας και τους συμπατριώτες μας και, παράλληλα, να φτιάξει η ζωή τους ακόμη καλύτερα με τις οικογένειές τους.

 

Σωτήρης Γιαννόπουλος

Τοπικός Σύμβουλος Δ.Κ. Κυπαρισσίας

 

 

 

 

Μύλοι Κυπαρισσίας Τ.Κ 245 00 Τηλ/fax: 2761023420 – κιν: 6972114752,E-mail: egianno@hol.gr

ΑΝΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΣΗΜΕΡΑ, ΜΗ ΞΕΧΑΣΕΤΕ ΤΗΝ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑ. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΗΓΥΡΙΟΥ ΣΕ ΜΙΑ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ.

Φωτογραφία του Ηλίας Γιαννόπουλος.

Πανηγύρι Κυπαρισσίας 2017! Παραμονή εορτής Υψώσεως του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού! Χρόνια πολλά με Υγεία σε όλο τον κόσμο.

Ηλίας Γιαννόπουλος: Η ορθόδοξη Ελληνική εκκλησία τιμά σήμερα την Ύψωση του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού!!! Γιορτάζει η Κυπαρισσία!!! Στην Τριφυλία, επίκεντρο της εορτής είναι ο Ιερός Ναός Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Κυπαρισσίας!!! Παράλληλα, στην πόλη, διεξάγεται μεγάλη εμποροπανήγυρη!!! Χρόνια Πολλά στη Σταυρούλα και το Σταύρο, τη Σταυριανή, τη Σταυρίνα, το Σταυριανό, το Θεοκλή και τη Θεόκλεια!!! Χρόνια πολλά, με υγεία, σε όλες και όλους!!! Καλημέρα Κόσμε Μου!!!

Το Πανηγύρι του Σταυρού στην Κυπαρισσία Εμποροπανήγυρη και Ζωοπανήγυρη.

greece-arcadia απο Λιθοξοου ιστοελιδα


Το Πανηγύρι του Σταυρού στην Κυπαρισσία Εμποροπανήγυρη και ζωοπανήγυρη
του εκλιπόντος Παναγιώτη Η. Γιαννόπουλου τέως Δ. Διευθυντή Νοσοκομείου Κυπαρισσίας στην ΤΡΙΦΥΛΙΑΚΗ ΕΣΤΙΑ.

Εκάστου έτους καθιερωθέν προ πάρα πολλών χρόνων (λέγεται πως είναι η αδιάλειπτη συνέχεια και ο εκχριστιανισμός – μεταδόμηση Διονυσιακών τελετών κατά την αρχαιότητα στην ίδια περιοχή που εγγύζει την Διονυσιάδα πηγή – Άι Λαγούδης και πιθανώς ιερό του Θεού Διονύσου στην ίδια θέση), το ονομαζόμενο από τους Κυπαρίσσιους το Πανηγύρι του Σταυρού. Έχει συνδυασθεί με την Παγκόσμια Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Το θρησκευτικό μέρος τελείτο και τελείτε, ήτοι Πανηγυρικός Εσπερινός και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας που υπάρχει στο χώρο τελέσεως του πανηγυριού.

Η Ζωοπανήγυρη κρατούσε τρεις ημέρες και η Εμποροπανήγυρη οκτώ ημέρες. Στη Ζωοπανήγυρη έφθαναν πάρα πολλά ζώα, ήτοι άλογα, γαϊδούρια, μουλάρια, πρόβατα, γίδια και πουλερικά, μαζί με τους ιδιοκτήτες τους. Επίσης πάρα πολλοί τσιγγάνοι και εγένετο η αγοροπωλησία, καθώς κα τα επονομαζόμενα τράμπα χαΐρια και αυτά με το αζημίωτο, αφού με την αλλαγή του ζώου θα έπρεπε να δώσεις και ένα χρηματικό ποσό, ήταν κάτι πολύ ενδιαφέρον να παρακολουθήσεις τα επιχειρήματα και των δύο πλευρών στα παζάρια.

Ο Πανοχωρίτης γείτονάς μου Θανάσης Αθανασόπουλος (Κουτσοφωτάκης) κτηματίας είχε και το επάγγελμα του ταμπή ετοίμαζε καφέδες στα καφενεία της εποχής, Φώτη Ζήρα, Νίκου Γιαννόπουλου (Αμπατζή), Παναγιώτη Σταθόπουλου. Είχε και το γάϊδαρο, όπως πάρα πολλοί Κυπαρίσσιοι της εποχής για τις αγροτικές δουλειές τους.

Έφθασε το Πανηγύρι του Σταυρού, λέει η γυναίκα του Θανάση Ελένη, Θανάση λόγω του ότι γέρασε ο Μέντιουμ, δεν τον πας στο πανηγύρι να τον αλλάξεις με το τράμπα, χαΐρια. Παίρνει ο Θανάσης τον Μέντιουμ και τον πάει στο πανηγύρι. Εκεί τον πρώτο λόγο στη δουλειά αυτή τον είχαν οι γύφτοι. Γίνονται τα παζάρια και λένε στο Θανάση οι γύφτοι, να έρθεις αύριο να πάρεις τον γάιδαρο. Όλη τη νύχτα οι γύφτοι περιποιήθηκαν τον γάιδαρο του Θανάση του άλλαξαν καπίστρια και τον έκαναν αγνώριστο. Κατεβαίνει ο Θανάσης του λένε αυτός είναι ο καινούργιος γάιδαρος δώσε μας και τόσα χρήματα. Παίρνει τον γάιδαρο και ανηφορίζει προς την Άνω Πόλη. Όταν έφθασε στο Ηρώο στην πλατεία, ο γάιδαρος κατευθείαν παίρνει τον δρόμο για το κατόϊ του Θανάση. Φθάνει ο Θανάσης και φωνάζει την Ελένη.

Ελένη έλα να δεις τι γάιδαρο πήραμε να γνωρίζει το κατόϊ μας. Κατεβαίνει η Ελένη με χιούμορ βρε νεκρέ, βρε αχρόνιαγε πάλι τον γάιδαρό μας σου δώσανε οι γύφτοι. Τις λες μωρή ζουρλή που είναι ο γάϊδαρός μας. Πού να το παραδεχθεί ο Θανάσης.

Ωραία η ζωή των παλιών και αγαθών Κυπαρίσσιων, με πολλά ευχάριστα γεγονότα, και καλαμπούρια. Τα εμπορεύματα των εμπόρων που θα λάμβαναν μέρος από άλλες πόλεις έφθαναν στην Κυπαρισσία σιδηροδρομικώς με την ιστορική ΣΠΑΠ. Λόγω του ότι στην Κυπαρισσία υπήρχε Λιμενικό Ταμείο, πολύ παλαιά εγένετο διακίνηση αντικειμένων ακτοπλοϊκώς στον υπάρχον λιμάνι, τα πλοία έπιαναν αρόδου και η μεταφορά των αντικειμένων εγένετο με τις ιστορικές μαούνες στην αποβάθρα.
Υπήρχε λοιπόν ο λιμενικός φόρος, ο οποίος είχε επεκταθεί και στα εισερχόμενα εμπορεύματα σιδηροδρομικώς. Το 1949 έγινα απόφοιτος του οκτατάξιου ιστορικού Γυμνασίου Κυπαρισσίας. Φτώχεια πολύ, Δήμαρχος ο μακαρίτης Γεώργιος Καλαντζάκος, ο πατέρας μου προσκείμενος με τα αδέλφια του μακαρίτες Ιωάννη και Νίκο στο κόμμα το Λαϊκό. Φορατζής του Λιμενικού Τα- Στη φωτογραφία Κυπαρίσσιοι σε μια ώρα ανάπαυλας και διασκέδασης στο πανηγύρι του Σταυρού.

Με την εντολή του Δημάρχου με πήρε βοηθό για την είσπραξη του Λιμενικού φόρου και εγκατασταθήκαμε στην αποθήκη εμπορευμάτων της ΣΠΑΠ. Εκάναμε τις εισπράξεις, τελειώνοντας θα έπρεπε να γίνουν οι ανάλογες εισπράξεις φόρου και στις αγοροπωλησίες της Ζωοπανήγυρης. Φορατζής στην εργασία αυτή είχε ορισθεί ο μακαρίτης Ντίνος Κουτσαναστάσης (Χρόνης) ένας καλοκάγαθος γέροντας ασπρομάλλης, με πολλά καλαμπούρια,  είχε χρηματίσει και παιδονόμος της εποχής εκείνης. Αρχίζοντας η ζωοπανήγυρη πηγαίναμε με ένα τραπέζι και καρέκλες και τα μπλοκ εισπράξεων και κάναμε την είσπραξη του Λιμενικού φόρου.
Ο μπάρ- μπας Ντίνος μου έλεγε, όπου βλέπεις τον Δημοτικό φορατζή, που εισέπραττε τα τσατζίκικα  (Δημοτικός Φόρος) θα πιάνεις τους συναλασσόμενους και θα μου τους φέρνεις να πληρώσουν το Λιμενικό φόρο και έτσι με την ενέργεια αυτή δεν μας έφευγε κανένας.
Και τώρα περιγραφή της εμποροπανήγυρης:

Οι πάσης φύσεως έμποροι και επαγγελματίες που θα λάμβαναν μέρος εκθέτοντας τα εμπορεύματα τους, θα έπρεπε να ενοικιάσουν την μπαράκα τους. Οι μπαράκες βγαίνανε στην δημοπρασία, ενώπιον της Δημοτικής Επιτροπής, ήταν και είναι, ακόμα και στις μέρες μας ένα καλό εισόδημα για τον Δήμο. Άρχιζε η δημοπρασία με γερά και καλά κτυπήματα. Την προσφορά την ντελάλιζε ο ντελάλης και με τα λόγια ένα, δύο έχει επάνω ο δείνας τόσα και εκεί γινότανε το σώσε, το φινάλε ένα, δύο, τρία έμεινε και κατακυρώθηκε στον τάδε. Έπεφτε το χρήμα με την ευχή Καλές Δουλειές. Τα χρήματα εισπράττονταν από τον Δημοτικό Φορατζή. Εκεί υπήρχαν τα μπεζεστένια, τα μπεζεστένια ήταν ένα ενοίκιο λιθόκτιστο σε σχήμα Π, σκεπασμένα με κεραμοσκεπή, ασφάλεια στα εμπορεύματα από την βροχή. Υπήρχαν όμως και οι πρόχειρες κατασκευές από μπαράκες. Έμποροι που λάμβαναν μέρος ήταν οι Κυπαρίσσιοι Σταύρος Μαρτίνος, πεθερός μου και μετέπειτα ο γιος του Μίμης, υποδήματα.

ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ 1

Ο Σπύρος και Νέστωρας Θωμόπουλος νονός μου, υποδήματα, Διονύσης Παναγιωτόπουλος (Κωτούλιας) και μετέπειτα ο γιος του Στάθης, υποδήματα. Ιωάννης Βλάχος, υποδήματα, Νίκος Κόσυβας, υποδήματα, Παναγιώτης Στρίγκας, υποδήματα. Επίσης οι μεγάλοι έμποροι Αθηναίοι, υποδημάτων, Κοζουρός και Χαλούλος, έμποροι ενδύσεως, Δημήτρης – Πέτρος Κοντόπουλοι, Ιωάννης Σχοινάς, Σπύρος Χηνόπουλος, Κώστας Χαρώνης, Θανάσης Αρνόκουρος, Δημήτριος – Μανώλης Ζωγόπουλος, Γιάννης Κάκκαβας, Γρηγόρης – Κανέλλος Αδαμόπουλοι, Παναγιώτης Αγγελόπουλος. Υαλοπώλες Παναγιώτης – Γεώργιος Πετρόπουλοι, Γιάννης Τσουκαλάς. Φαναριτζήδες και είδη εστιάσεως Αναστάσιος  – Διονύσιος Χαΐνης, Παναγιώτης Τσελονδρές, Δήμος – Σταμάτης Γυφτάκης, Γεράσιμος Μανιάτης, Παναγιώτης Στρατικόπουλος (Μαλιάγκος) υποδήματα, παπλωματάδες: Κώστας Λυδιώτης και ο γιος του Αλέκος. Επίσης οι καπελάδες: Κώστας και Χρήστος Παναγιωτόπουλοι, Ρεμπούπλικες, Τραγιάσκες, Πηλήκια Γυμνασίου, έμπορος Γεώργιος Γεωργακόπουλος και παλιά και έτοιμα ενδύματα Κώστας και Ευστάθιος Γκότσης, έμπορος υφασμάτων Γεώργιος Κοντοβουνήσιος. Εστιατόρια, ταβέρνες, Δημήτριος Φραγκόγιαννης, Μήτσος, Ρήγας (Μαρκάλας), Ηλίας Κακούνης (Χριστίνης), Χρήστος Σεγκουνάς, Ευάγγελος Μανιάτης, Διονύσιος Αποστολίδης. Πωληταί της γουρνοπούλας – σήμα κατατεθέν για το πανηγύρι, Γεώργιος Γκοτσόπουλος –Κούντουρος (ο Μάγκας), Γεώργιος Γκρίτζαλης, Γιάννης Πανόπουλος και Γιάννης Βλάχος (Μπελέχας) από τις Βρύσες, Γιάννης Ρεκούμης, Σταμάτης Γκρίτζαλης, Κώστας Γκοτσόπουλος (Κούντουρος), Παστελάδες και πωλητές σάμαλης και άλλων γλυκών ταψιού: Χρήστος Βερλέκης (Λιάλιος) με την Μαρία την γυναίκα του, Στεφανής Πατρίκιος, Χαρίλαος και Σοφούλα Αποστολίδη, Γιάννης Καρατζάς, Γεώργιος Γαλατάς καταγόμενος από τα γειτονικά Φιλιατρά. Παιδιά της Κυπαρισσίας που μετοίκισαν στην Αθήνα και διέπρεψαν στο εμπόριο, ερχόντουσαν στο πανηγύρι του Σταυρού, ενοικιάζοντας μπαράκες και πουλούσαν τα εμπορεύματα τους. Διονύσιος Γιαννόπουλος  ή Αμπατζής του Ιωάννου εξάδελφος μου, εμπόριον πλεκτών,  Νικόλαος Βαριμποπιώτης ή Στάγκας του Γεωργίου, ο πατέρας του φορούσε τζογέ παντελόνι και στιβάλι παπούτσι, εμπόριον είδη ένδυσης Παύλος Μίχας του Δημητρίου ο πατέρας του Αγροφύλακας εκείνης της εποχής στην Κυπαρισσία, εμπόριον με είδη εσωρούχων, καλτσών κ.τ.λ..
Οι Κυπαρίσσιοι και οι κάτοικοι της ενδοχώρας με μεγάλη χαρά τους προτιμούσαν αγοράζοντας τα είδη που πωλούσαν και έτσι αυτοί αναχωρούσαν ευχαριστημένοι από την γενέτειρά τους. Υπήρχε το εξοχικό κέντρο του Γενναίου Σαρδέλη που εξυπηρετούσε τους επισκέπτες. Ήταν ακόμη οι μπαράκες με τα ωραία χαλκώματα, ήτοι τεντζερέδες διαφόρων μεγεθών, ταψιών, κανατιών, καζανιών. Επίσης οι Ηπειρώτες από το Μέτσοβο, τεχνίτες κατασκευαστές βαρελιών, σκαφιδιών, κουτάλων, γουδιών, καρδάρων, όλα απαραίτητα για τα νοικοκυριά. Στο χώρο του πανηγυριού ήταν το μπακάλικο του Γιάννη και Σταμάτας Λαμπροπούλου, καθώς και ο φούρνς του Αντώνη Αναστασόπουλου (Μαρούλη) που εξυπηρετούσαν με τα προϊόντα τους, τους πανηγυριώτες, πωλούντες και αγοράζοντες. Υπήρχαν ακόμα Κυπαρίσσιοι διασκεδάζοντας, πίνοντας τα κρασάκια τους με τα λαϊκά όργανα. Στο Πανηγύρι του Σταυρού.
Από δεξιά στη φωτογραφία 1) Δημήτρης Δημογκότσης οικοδόμος μακαρίτης. 2) Παναγιώτης Γιαννόπουλος ο γράφων εν ζωή. 3) Κωνσταντίνος Νταϊφώτης, Καφεπώλης μακαρίτης. 4) Κώστας Πουλόπουλος μετανάστης στην Αυστραλία μακαρίτης 5) Τάκης Γιαννόπουλος καφεπώλης εν ζωή.
Ακόμη ο γύρος του θανάτου, οι πάσης φύσεως φακίρηδες, που μας παρουσίαζαν διάφορα φακιρικά κόλπα, ελάτε να δείτε την κοπέλα χωρίς κεφάλι, τον άνθρωπο που βγάζει φωτιά από το στόμα και άλλα πολλά. Υπήρχαν ακόμη και άνθρωποι με τις μαϊμούδες και τις αρκούδες, όλοι και καθένας, από το πόστο του να βγάλει το ψωμάκι του.
Ήταν ακόμη τα καφέ Σατάν, όπως του Λάλε που λέγανε ήλθαν οι πριμαντόνες, σε μας τότε τους μικρούς ακουγότανε κάπως παράξενο. Δεν θα έλειπε και η διασκέδαση που προσέφεραν οι Λαϊκοί οργανοπαίκτες Κυπαρίσσιοι και από την γύρω περιοχή, όπως ο Τόσος Κουμουνδούρος (Λάζαρος) με το βιολί του, Τάκης Τσάμπρος και Φώτης Κουμούστες με τα λαούτα τους, επίσης ο Γεώργιος Κούκος, ο Κωτσαρίκος, ο Ζώης από την Καλήδονα της Ολυμπίας με το ωραίο κλαρίνο του και παλαιότερα ο Γιάννης Μητρόπουλος (Στραβός).
Μεγάλη εξυπηρέτηση την εποχή εκείνη προσέφερε με το άφθονο νερό του ο Αι Λαγούδης (Διονυσιάδα Πηγή) και τα πολλά πηγάδια της κάτω πόλης, αφού το υδραγωγείο δεν είχε επεκταθεί προς την παραλία. Γαϊδούρια με ντενεκέδες και βαρέλια μετέφεραν το νερό επ’ αμοιβή στους έχοντας ανάγκη. Σήμερα το πανηγύρι τελείται με καλύτερες συνθήκες αφού υπάρχουν τουαλέτες, ύδρευση, ηλεκτρικό ρεύμα, εξυπηρετήσεις αρκετά μεγάλες.
Στην Κυπαρισσία μας λόγω της μεγάλης ενδοχώρας της, το πανηγύρι, παρουσίαζε μεγάλη οικονομική κίνηση. Τα χωριά μας εκείνη την εποχή καλλιεργούσαν τις σταφίδες, σοβαρό εισόδημα, καθώς και τα δημητριακά και κανόνιζαν οι οικογενειάρχες να έχουν την οικονομία τους να κάνουν τις αγορές τους στο πανηγύρι: ένδυση, υπόδηση, είδη προικός για τις ανύπαντρες κοπελιές. Γεγονός είναι ότι τα χρόνια εκείνα φτωχά, με πολλές στερήσεις και δυσκολίες στην ζωή, αγνά όμως και όμορφα.
Ο παππούς μου Γεώργιος Αθανασούλιας (Τζαβάρας) πατέρας της μάνας μου Καλλιόπης μεγαλοκτηματίας από το χωριό Σπηλιά, στο πανηγύρι θα μας έπαιρνε υποδήματα και άλλα είδη. Στο πανηγύρι ακόμη ζώντας ένα χρόνο περίπου στην Κυπαρισσία, ο Εθνικός μας Ποιητής Κωστής Παλαμάς πλησίον του αδελφού του Χρήστου Παλαμά, Έπαρχου της περιοχής εμπνεύσθηκε και έγραψε τον Δωδεκάλογο του Γύφτου.

ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ 2

Από δεξιά 1) Ανδρέας Σκοτάδης ψαράς μακαρίτης 2) Κώστας Παυλόπουλος μαραγκός μακαρίτης 3) Τάκης Γιαννόπουλος καφεπώλης εν ζωή. 4) Κώστας Πουλόπουλος μετανάστης στην Αυστραλία μακαρίτης 5) Τάκης Παναγόπουλος (Αλεξογιάννης) υπάλληλος νοσοκομείου εν ζωή. 6) Παναγιώτης Γιαννόπουλος ο γράφων εν ζωή 7) Κώστας Κουτσίκος ο πρακτικός – ορθοπεδικός της εποχής του, μακαρίτης.

http://www.gargalianoionline.gr/%CF%84%CE%BF%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE

Υπαίθριο παζάρι αντικών 7 με 13 Αυγούστου στην Άνω Πόλη Κυπαρισσίας.

Υπαίθριο παζάρι αντικών 7 με 13 Αυγούστου στην Άνω Πόλη Κυπαρισσίας. Του Ηλία Γιαννόπουλου από το Θάρρος.

Για 13η συνεχή χρονιά στο Μεγάλο Καλντερίμι της Άνω Πόλης Κυπαρισσίας διοργανώνεται υπαίθριο παζάρι αντικών, στα πρότυπα των ανάλογων παζαριών που γίνονται στην Ευρώπη, σύμφωνα με δελτίο Τύπου του Συλλόγου για την Προστασία & Αναβίωση της Άνω Πόλης Κυπαρισσίας.
Το υπαίθριο παζάρι αντικών, όπως σημειώνεται, αποτελεί συνδιοργάνωση του Δήμου Τριφυλίας, της Κοινωφελούς Επιχείρησης και του Συλλόγου για την Προστασία & Αναβίωση της Άνω Πόλης Κυπαρισσίας. Είναι το μοναδικό, περιοδικό, υπαίθριο παζάρι αντικών στην Ελλάδα. Χιλιάδες αντίκες, παλιά ελληνικά έπιπλα, αντίκες από τη Γαλλία, εγγλέζικες πορσελάνες, πίνακες, δίσκοι από βινύλιο, παλαιά βιβλία, όπλα και χιλιάδες πανέμορφα μικροπράγματα θα απλωθούν σε 25 περίπτερα με συμμετοχή εμπόρων απ’ όλη την Ελλάδα.
Από τις 7 έως τις 13 Αυγούστου, από τις 10.00 το πρωί μέχρι τις 12.00 το βράδυ, επισκέπτες, κάτοικοι και παραθεριστές θα έχουν την ευκαιρία να περπατήσουν στο λιθόστρωτο σοκάκι, να περιεργαστούν τις συλλογές, να θαυμάσουν και να αγοράσουν παλαιά αντικείμενα. Η θέση ιδανική και ιστορική. Το Μεγάλο Καλντερίμι είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά τμήματα του μεγάλου δικτύου λιθόστρωτων καλντεριμιών της Άνω (Παλιάς) Πόλης της Κυπαρισσίας (3 χιλιόμετρα περίπου συνολικό μήκος) και σώζεται στην καρδιά του παλιού εμπορικού κέντρου, του Σταυροπάζαρου, της παλιάς, αρχοντικής αγοράς που λειτουργούσε επί αιώνες στο ίδιο ακριβώς σημείο. Παράλληλα, στο χώρο του παζαριού, σε έναν καταπράσινο, δημοτικό κήπο, μουσική και εικαστικά δρώμενα θα κάνουν τα βράδια ομορφότερα. Στο τέλος του παζαριού, ψηλά στους πρόποδες του φράγκικου κάστρου, υπάρχουν όμορφα μαγαζιά για καφέ και φαγητό, ανοιχτά όλη μέρα.
«Σημειώστε τις ημερομηνίες: 7 έως 13 Αυγούστου και ελάτε να περιηγηθείτε στο παζάρι αντικών στην Άνω Πόλη της Κυπαρισσίας. Η εμπειρία θα είναι μοναδική», τονίζει ο Σύλλογος για την Προστασία & Αναβίωση της Άνω Πόλης Κυπαρισσίας.

Σωτήρης Γιαννόπουλος: «Η Κυπαρισσία έχει εγκαταλειφθεί. Να αλλάξει ρότα η Δημοτική Αρχή Κατσίβελα αλλιώς τα βράχια είναι κοντά»

Φωτογραφία της Sia Zaxou.

“Το Δημοτικό Συμβούλιο συνεδριάζει κάθε χρόνο σε ειδική δημόσια συνεδρίαση, σύμφωνα με το άρθρο 217 του Ν.3463/2006 (Κώδικας Δήμων και Κοινοτήτων), όπου γίνεται απολογισμός των πεπραγμένων της Δημοτικής Αρχής σε ό,τι αφορά την διοίκηση του Δήμου, την εφαρμογή του ετήσιου προγράμματος δράσης και την εν γένει οικονομική κατάσταση του Δήμου…”, αναφέρεται στην παράγραφο 1 του Άρθρου 13 – “Απολογισμός πεπραγμένων της Δημοτικής Αρχής” του Κανονισμού Λειτουργίας του Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας. Η ειδική αυτή δημόσια συνεδρίαση γίνεται μέχρι το τέλος Ιουνίου και σ’ αυτή καλούνται οι κάτοικοι και οι φορείς. Φτάσαμε στα μέσα του Ιουλίου και απολογισμός πεπραγμένων της Δημοτικής Αρχής Τριφυλίας δεν έγινε, ούτε και έχει ενημερωθεί κανένας ότι πρόκειται να γίνει, έστω τις επόμενες μέρες. Δεν έγινε ούτε το 2015, ούτε και το 2016. Προφανώς, μες στην πολύ σκοτούρα της Δημοτικής Αρχής Κατσίβελα, διέφυγε αυτή η θεσμική της υποχρέωση ή, ίσως, να σκέφτηκε τι απολογισμό πεπραγμένων να κάνει για την Κυπαρισσία; Να πει τι; Να παρουσιάσει τι;
Η Κυπαρισσία, δυστυχώς, βιώνει την πλήρη εγκατάλειψη εξαιτίας της απόλυτης αδιαφορίας που θρασύτατα και προκλητικά επιδεικνύει η Δημοτική Αρχή Κατσίβελα. Ποια είναι η παρουσία του Δήμου Τριφυλίας στην πόλη της Κυπαρισσίας, τους οικισμούς, τις γειτονιές της; Σχεδόν μηδενική! Ποιες είναι οι παρεμβάσεις στο Κάστρο των Γιγάντων, που υπάρχει μελέτη έτοιμη χάρις στο “Πρόγραμμα για την Προστασία και Ανάδειξη της Παλιάς Πόλης της Κυπαρισσίας”; Στα καλντερίμια και σοκάκια; Τι έκαναν για το κληροδότημα Παναγιώτη Αντωνόπουλου (Κάμπρα) για το οποίο υπάρχει έτοιμη η μελέτη Μανούσου επί δήμου Κυπαρισσίας και από το 2013 ο δήμος Τριφυλίας καθ’ υπόδειξη της Διεύθυνσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Αναστηλώσεων του υπουργείου Πολιτισμού ανέλαβε την εκπόνηση συμπληρωματικών μελετών; Ποιες ήταν οι ουσιαστικές παρεμβάσεις στην ιστορική “Αρκαδιά”; Γκρεμίστηκε το Σεπτέμβρη του 2016 η μάντρα στο μπαλκόνι της “Αρκαδιάς” και αναμένουμε να δούμε την υλοποίηση της αποκατάστασής της, στο σύνολο του έργου, και αυτό μετά από έναν “τραγέλαφο” που προηγήθηκε και είναι γνωστός στους πάντες, όπως είναι γνωστό ότι άμα δεν αντιδρούσαν έντονα κάτοικοι, επαγγελματίες, συλλογικοί φορείς και η Αντιπολίτευση στο Δ.Σ. Τριφυλίας και δεν έπαιρνε δημοσιότητα το θέμα στα ΜΜΕ, πολύ πιθανόν να μη γινόταν ούτε καν η μάντρα. Για, δε, την ανάπλαση και άλλες παρεμβάσεις στην Πάνω Πόλη, ας μη “φουσκώνουν” από έπαρση και αλαζονεία οι Δημοτικοί Άρχοντες επειδή, θυμίζω ότι, από το 2013, το 2014 και το 2015 έχω υποβάλει εγγράφως συγκεκριμένες προτάσεις, όμως η Δημοτική Αρχή Κατσίβελα ούτε που νοιάζεται και γι’ αυτό άλλωστε δεν υπάρχει καμία σχετική αναφορά και καμία εγγραφή στα τεχνικά προγράμματα του Δήμου Τριφυλίας. Και έργο χωρίς εγγραφή στο Τ.Π., δεν γίνεται! Όπως έχω υποβάλλει και πολλές άλλες προτάσεις για ολόκληρη τη χωρική έκταση της Δ.Κ. Κυπαρισσίας. Να πουν, λοιπόν, τι και με ποιο πολιτικό και ηθικό ανάστημα;
Τι έκαναν για το Πολιτιστικό Κέντρο στο κτίριο της ΕΤΕ, που υπάρχουν έτοιμες κτιριολογική μελέτη και προμελέτη, όπως υπάρχει και νεώτερη συνολική μελέτη και πρόταση αξιοποίησης; Τι έκαναν για το περίφημο Λαογραφικό Μουσείο, που εδώ και χρόνια μόνο την ταμπέλα έχει απέξω; Πού είναι οι αθλητικές εγκαταστάσεις στην παραλία, που υπάρχει εδώ και χρόνια έτοιμο σχέδιο; Τι έκαναν για το Δημοτικό Στάδιο – Γήπεδο, που υπάρχει εδώ και χρόνια έτοιμη μελέτη; Τι ουσιαστικό έκαναν για το Αθλητικό Κέντρο «Κ. Αδαμόπουλος» και το Κολυμβητήριο; Τι έκαναν για το Γ.Π.Σ. και το Σχέδιο Πόλεως; Για επεκτάσεις των οικισμών; Πού είναι η καθαριότητα και ο ηλεκτροφωτισμός; Ευτυχώς που υπάρχουν και οι συμβασιούχοι – παρατασιούχοι και οι απασχολούμενοι Κοινωφελούς Εργασίας. Πού είναι η εφαρμογή της κυκλοφοριακής μελέτης που είχε ψηφιστεί από το Δ.Σ. Κυπαρισσίας τον Απρίλιο του 2009; Μετά την έγκριση και το σχετικό Π.Δ., ανακάλυψε λέει πριν λίγες μέρες η δημοτική Αρχή Τριφυλίας ότι δεν υπάρχουν πινακίδες σήμανσης. Και τότε, πώς πριν από δύο χρόνια το Δ.Σ. Τριφυλίας ομόφωνα έκανε αποδοχή δωρεάς εργασίας για την τοποθέτηση σημάτων κυκλοφοριακής ρύθμισης στη Δ.Κ. Κυπαρισσίας; Τι έκαναν για το εμπορικό κέντρο και την αγορά της πόλης; Τι, ουσιαστικό, έκαναν για την κεντρική πλατεία, εκτός από κάποια ανάθεση (άγνωστο με ποιες διαδικασίες), που ελέγχεται ως προ τη νομιμότητα και τη σκοπιμότητα της απόφασης ανάθεσης, ερήμην του δημοτικού συμβουλίου και του συμβουλίου της Δ.Κ. Κυπαρισσίας; Τι έκαναν για ασφαλτοστρώσεις, εκεί που υπάρχει πρόβλημα και που οι δρόμοι είναι επικίνδυνοι από λακκούβες και γρανιά και όχι μόνο σε συγγενείς, φίλους και αυλικούς; Πού είναι η δημοτική οδοποιία του 2016, ενώ βρισκόμαστε στα μέσα του 2017; Τι έκαναν για παιδικές χαρές και πάρκα; Τι έκαναν για εγκιβωτισμό του ρέματος “Χαμέρη” που βρωμοκοπάει ο τόπος στην είσοδο της πόλης και την Αποβάθρα, που υπάρχουν κατοικίες και τουριστικές επιχειρήσεις; Τι έκαναν για την άρδευση; Ποιες ήταν οι παρεμβάσεις στην Τερψιθέα, το Βαθύ, τη Γιαννίτσαινα, το Ροντάκι, τους Μύλους, τους Μπλεμενιάνους, το Μεταλλείο, τη Μαύρη Λίμνα (Πλετσαίικα), το Μεμί, το Σεργιάνι, το Σανί, τον Καρτελά; Ανύπαρκτες. Μέχρι και τη Γαλάζια Σημαία έχασαν πέρυσι και φέτος δεν έκαναν καν αίτηση. Ας μην κομπάζουν για το πεζοδρόμιο στην παραλία επειδή αυτό αποτελεί “μνημείο” ανικανότητας τήρησης χρονοδιαγράμματος συμβατικής υποχρέωσης και ελέγχεται ως προς τη νομιμότητα της καθυστέρησης υλοποίησης και τελικού συνολικού κόστους. Και δίπλα, ακόμα να αποκατασταθεί ο δρόμος στην κεντρική παραλία του Άι-Λαγούδη. Οι, δε, δρόμοι προς τις παραλίες είναι σχεδόν απροσπέλαστοι. Κατά τα λοιπά, κόπτονται δήθεν για την τουριστική ανάπτυξη, με ιλουστρασιόν φυλλάδια και ταξίδια σε εκθέσεις, χωρίς συγκροτημένο σχέδιο και συγκεκριμένη στρατηγική στόχευση.  Τι έκαναν για τη στήριξη του πρωτογενούς τομέα; Τίποτα. Ποιες ήταν οι παρεμβάσεις και οι πρωτοβουλίες για τόνωση της αγοράς κι ενίσχυση των καταστημάτων; Ανύπαρκτες.Φωτογραφία της Sia Zaxou.

Ανικανότητα, αδιαφορία, σκοπιμότητα, όποια και αν είναι η αιτία της εγκατάλειψης της Κυπαρισσίας από τη Δημοτική Αρχή Κατσίβελα, το αποτέλεσμα είναι τραγικό για την Κυπαρισσία, το βιώνουν οι κάτοικοι και το διαπιστώνουν οι επισκέπτες: Η πόλη έχει εγκαταλειφθεί και μόνο χάρις στις πρωτοβουλίες συλλόγων, επαγγελματιών και κατοίκων, κάτι γίνεται. Από το Δήμο, τίποτα! Ούτε καν τα δημοτικά τέλη, που χρυσοπληρώνουν οι κάτοικοι, οι επαγγελματίες και οι δημότες της Κυπαρισσίας, ακριβότερα από κάθε άλλη Δημοτική Ενότητα, δεν ανταποδίδει η Δημοτική Αρχή Κατσίβελα, παρότι είναι υποχρεωμένη να τα ανταποδίδει με υπηρεσίες, δράσεις και έργα στην Κυπαρισσία. Τι γίνονται αυτά τα λεφτά; Πού πάνε τα λεφτά που πληρώνουν οι φορολογούμενοι κάτοικοι, επαγγελματίες και δημότες της Κυπαρισσίας; Γιατι στους ίδιους και την Κυπαρισσία  δεν ανταποδίδονται από τη Δ.Α. Τριφυλίας με τις υπηρεσίες που (δεν) παρέχει!

Το Τοπικό Συμβούλιο Κυπαρισσίας έχει απαξιωθεί από τη Δημοτική Αρχή Κατσίβελα και στην πράξη έχει “καταργηθεί” αφού δε λαμβάνονται υπόψη οι προτάσεις μας και πλέον ούτε καν ερωτόμαστε ως θεσμικό όργανο!

Με το διαρκές και μονότονο “ανάθεμα” στο παρελθόν που σε κάθε ευκαιρία ρίχνει ο κ. Κατσίβελας, τι νομίζει ότι κάνει; Όντας και ο ίδιος δήμαρχος από 1η Σεπτεμβρίου 2014 έχει ήδη κι αυτός παρελθόν στο Δήμο Τριφυλίας, σχεδόν τριών ετών, και κρίνεται. Δεν είναι στο απυρόβλητο κι ο ίδιος. Να κρίνει και να κατακρίνει, να καταγγέλλει και αναδεικνύει στρεβλώσεις και κακώς κείμενα του παρελθόντος, αλλά να έχει και το πολιτικό θάρρος να λέει τα πράγματα με το όνομά τους και ευθέως, με το ονοματεπώνυμο εκείνων που διαρκώς λοιδορεί γενικά κι αόριστα και ανώνυμα. Αλλά, αλήθεια, με το διαρκές “ανάθεμα” στο παρελθόν, ποιόν νομίζει ότι λοιδορεί, σπιλώνει, υποβαθμίζει, απαξιώνει και ακυρώνει; Τον ίδιο του το Συνδυασμό και τη Δημοτική του Παράταξη, που δεν προέκυψαν από παρθενογένεση αλλά είναι η συνέχεια των Δημοτικών Αρχών που τα τελευταία χρόνια διοίκησαν την Κυπαρισσία, την Τριφυλία και τους άλλους πρώην δήμους.

Εκτός απ’ το “ανάθεμα” όμως ας ασχοληθεί, επιτέλους, σοβαρά και με κανένα θέμα!

Εύχομαι σύντομα η Δημοτική Αρχή να αλλάξει ρότα, αλλιώς τα βράχια είναι κοντά. Και η Δημοτική Αρχή Κατσίβελα ας βουλιάξει, μην πάρει μαζί της – στον πάτο – την Κυπαρισσία και την Τριφυλία!Φωτογραφία της Sia Zaxou.

Σωτήρης Γιαννόπουλος

Τοπικός Σύμβουλος Δ.Κ. Κυπαρισσίας

Τετάρτη 5 Ιουλίου στο ΕΠΑΛ Κυπαρισσίας: Μαθήματα από το Εικαστικό Εργαστήρι του δήμου Τριφυλίας.

Καλοκαιρινά μαθήματα από το Εικαστικό Εργαστήρι του δήμου Τριφυλίας.

Καλοκαιρινά μαθήματα θα διεξαχθούν στο Εικαστικό Εργαστήρι του δήμου Τριφυλίας στην Κυπαρισσία με υπεύθυνο σπουδών το Σωτήρη Γκαρδιακό.  Μάλιστα, ο δήμος Τριφυλίας και η Κοινωφελής του Επιχείρηση, στην οποία υπάγεται το Εικαστικό Εργαστήρι, καλούν τον κόσμο την Τετάρτη 5 Ιουλίου στις 8.00μμ στο ΕΠΑΛ Κυπαρισσίας (αίθουσες 24 – 26) να γνωρίσει τη λειτουργική δομή, το πρόγραμμα σπουδών, καθώς και τη συνολική διάρθρωση ενός θεσμού που ήδη μετράει 20 χρόνια δραστηριότητας.
Το Εικαστικό Εργαστήρι ουσιαστικά είναι μια βασική εκπαιδευτική μονάδα, ένας πυρήνας πολιτισμού μέσα στον οργανικό ιστό της πόλης της Κυπαρισσίας.
Στα καλοκαιρινά μαθήματα περιλαμβάνονται ζωγραφική, χαρακτική, κεραμική, ιστορία τέχνης και αυτά θα διεξάγονται καθημερινά από τις 10 το πρωί έως τις 2 το μεσημέρι.
Πληροφορίες στο τηλέφωνο 6974907889 και στο mail: eikastikoergastirio@gmail.com.

Του Ηλία Γιαννόπουλου

Φωτογραφία της Sia Zaxou.