Αρχείο κατηγορίας ΔΗΜΟΣ ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ

Δημήτρης Α. Δριμής: Το δικαίωµα όλων των παιδιών στην κοινωνική μέριμνα και στην εκπαίδευση.

Την παρέμβαση του δημάρχου, για την τήρηση της νομιμότητας σε ό,τι αφορά την εγγραφή νηπίων αλλοδαπών στους Δημοτικούς Παιδικούς Σταθμούς, την αξιοποίηση προγραμμάτων για τη χρηματοδότησή τους και την κατάρτιση και ψήφιση Κανονισμού Λειτουργίας των Παιδικών και Βρεφονηπιακών Σταθμών του Δ. Τριφυλίας, ζήτησε με επιστολή του, 18-11-2019, προς το δήμαρχο Τριφυλίας ο Δημήτρης Δριμής.
Ολόκληρη η επιστολή έχει ως εξής:

(Σημείωση: για προφανείς λόγους έχουν διαγραφεί στοιχεία νηπίων, γονέων, σχολείων.)

κ. Δήμαρχε,

στο τελευταίο Δημοτικό Συμβούλιο, Παρασκευή 8-11-2019, σας ανέφερα πως το Δ.Σ. του «Φορέα Κοινωνικής Προστασίας Αλληλεγγύης – Αθλητισμού Δήμου Τριφυλίας» αρνήθηκε την εγγραφή νηπίου, για δεύτερη συνεχή χρονιά, σε Δημοτικό Παιδικό Σταθμό.

Ζήτησα την παρέμβασή σας για την αποκατάσταση του αυτονόητου και μου προτείνατε, για λόγους οικονομίας χρόνου στο Δ.Σ., να σας ενημερώσω σχετικά με email.

Τα γεγονότα:

Στις ανακοινώσεις του “Φορέα Κοινωνικής Προστασίας Αλληλεγγύης – Αθλητισμού” τα τελευταία χρόνια, ανάμεσα στα απαιτούμενα δικαιολογητικά αναφέρεται: «Για την εγγραφή παιδιών αλλοδαπών γονέων στο Σταθμό, απαραίτητη προϋπόθεση είναι και η άδεια παραμονής στη χώρα, όπως αυτή αποδεικνύεται από τις ισχύουσες κάθε φορά διατάξεις». Ένας καλόπιστος θα θεωρούσε πως είναι λογικό να ζητείται η άδεια νόμιμης παραμονής των γονέων ή του γονέα του παιδιού. Η ερμηνεία του Φορέα όμως, για το δικαιολογητικό της άδειας παραμονής, είναι πως θα πρέπει να προσκομιστεί άδεια διαμονής τόσο των γονέων όσο και του ίδιου του παιδιού σε ισχύ. Έτσι, ενώ στην αίτηση εγγραφής των νηπίων προσκομίζεται άδεια διαμονής των γονέων, ο Φορέας αρνείται την εγγραφή των νηπίων στους Παιδικούς Σταθμούς με τη δικαιολογία ότι δεν κατατέθηκε και άδεια διαμονής των ίδιων των νηπίων.

Η προϋπόθεση της άδειας παραμονής των γονέων, πολύ δε περισσότερο των παιδιών δεν στηρίζεται σε καμία διάταξη. Υπήρχε στον Πρότυπο Κανονισμό Λειτουργίας του 2002, (ΦΕΚ Β`/497/2002, άρθρο 7, παρ. 4, εδάφιο η), και αφορούσε σε άδεια παραμονής των γονέων και όχι φυσικά των ανήλικων παιδιών, που ακολουθούν τους γονείς τους ούτως ή άλλως. Ο Πρότυπος Κανονισμός του 2002 όμως έχει αντικατασταθεί με τον Πρότυπο Κανονισμό του 2017 (ΦΕΚ Β/4249/5-12-2017). Στον Κανονισμό του 2017 πουθενά δεν αναφέρεται ως προϋπόθεση η άδεια παραμονής στη χώρα. Αντίθετα, στο άρθρο (3) αναφέρονται τα σχετικά με την εγγραφή των παιδιών και τα απαιτούμενα δικαιολογητικά καθώς και σε ποιες περιπτώσεις μπορούν να εγγραφούν παιδιά ακόμα και με ελλιπή δικαιολογητικά.

Σε εφαρμογή της παραπάνω αυθαίρετης προϋπόθεσης και ερμηνείας, τόσο τα προηγούμενα χρόνια όσο και φέτος, (ενδεικτικά 39/2018 και 30/2019 Αποφάσεις του Φορέα), από τη μια αποθαρρύνονται αλλοδαποί γονείς να υποβάλλουν αίτηση εγγραφής των νηπίων τους και από την άλλη απορρίπτονται οι αιτήσεις εγγραφής των παιδιών τους, από όσους κάνουν. Και τούτο παρά το γεγονός ότι υπήρχαν και υπάρχουν κενές θέσεις στους Δημοτικούς Παιδικούς Σταθμούς. Παρά το ότι τα νήπια είχαν και έχουν τα προβλεπόμενα από το νόμο δικαιολογητικά και οι γονείς τους διαμένουν νόμιμα στη χώρα.

Σας αναφέρω, για παράδειγμα, την περίπτωση, υπάρχουν και άλλες, του νηπίου (……………………..), το οποίο και πέρυσι και φέτος δεν κατέστη δυνατό να εγγραφεί στο Δ.Π.Σ. (…………). Η αιτιολογία των υπευθύνων είναι ότι το νήπιο δεν έχει άδεια νόμιμης διαμονής στη χώρα, αν και η διοίκηση του Φορέα και η αρμόδια υπηρεσία, από τα προσκομιζόμενα δικαιολογητικά και την πραγματικότητα, γνωρίζουν ό,τι: α) οι γονείς του νηπίου διαμένουν νόμιμα στη χώρα, β) είναι κάτοικοι της Κοινότητας (……………) για (15) περίπου χρόνια, γ) ο μικρός (……………) γεννήθηκε στην Ελλάδα, δ) ο μεγαλύτερος αδελφός του φοίτησε στον Παιδικό Σταθμό (………..), για δύο χρονιές (2014 και 2015) και τώρα είναι μαθητής του δημοτικού σχολείου (……….).

Τα ερωτήματα είναι εύλογα:

Με επίκληση ποιάς διάταξης του Πρότυπου Κανονισμού, τον οποίο και μόνο επικαλείται στην απόφασή της, ή άλλου νόμου αποφάσισε η Διοίκηση του νομικού προσώπου τη μη εγγραφή του νηπίου, με αποτέλεσμα να στερείται ο μικρός (………..) και οι γονείς του, για δεύτερη συνεχή χρονιά, την πρόσβαση και τα οφέλη που προσφέρει μια δομή κοινωνικής μέριμνας, αγωγής και διαπαιδαγώγησης, όπως είναι ο Δημοτικός Παιδικός Σταθμός;

Κατανοεί η διοίκηση του Φορέα πως με τέτοιες αντιπαιδαγωγικές, άστοχες και πέραν του νόμου ενέργειες, πλήττεται το κοινωνικό πρόσωπο και υπονομεύεται το κύρος του Φορέα και του Δήμου, ενώ παραμένουν έκθετοι σε πολλαπλή κριτική και πιθανές αγωγές;

Μπορεί να μας εξηγήσει πως είναι δυνατόν τα ίδια παιδιά, με τα ίδια δικαιολογητικά να γίνονται δεκτά στα νηπιαγωγεία, στα δημοτικά και στη Β`θμια εκπ/ση και να μην γίνονται δεκτά στους Παιδικούς μας Σταθμούς;

Αντιλαμβάνεται ότι απολογούμαστε σε νήπια και «Πώς να κρυφτείς απ` τα παιδιά; Έτσι κι αλλιώς τα ξέρουν όλα.»;

Επειδή

Τέτοιες αποφάσεις αποκλεισμού, δυστυχώς, ανακαλούν στη μνήμη περιόδους που στελέχη της Χρυσής Αυγής ζητούσαν στοιχεία για παιδιά αλλοδαπών στους Δ.Π. Σταθμούς.

Ανακαλούν, όμως, στη μνήμη και την απάντηση του τότε αρμόδιου ΥΠΕΣ Ευρ. Στυλιανίδη πως: «Η Ιθαγένεια δεν αποτελεί κριτήριο επιλογής παιδιών στους Βρεφονηπιακούς Σταθμούς των Δήμων …. δεν πρόκειται να εγκαταλείψουμε τον αξιακό μας κώδικα ….. να δείξουμε το θετικό πρόσωπο της Ελλάδας ακόμα και σε αυτά τα παιδιά, που τυχαίνει να είναι παιδιά παράνομων μεταναστών», (ΥΠΕΣ, Δελτίο Τύπου, Αθήνα, 11 Οκτωβρίου 2012).

Το δικαίωµα όλων των παιδιών στην κοινωνική μέριμνα και στην εκπαίδευση προστατεύεται στη χώρα μας από ένα σύνολο διατάξεων, από το ίδιο το σύνταγμα αλλά και µέσω της ∆ιεθνούς Σύµβασης για τα ∆ικαιώµατα του Παιδιού.

Ειδικά ως προς τους αλλοδαπούς, ισχύουν ειδικές ρυθμίσεις που προβλέπουν την υποχρεωτική σχολική φοίτηση και την εγγραφή ανηλίκων προερχόµενων από τρίτες χώρες, ακόµη και χωρίς να προσκοµίζονται δικαιολογητικά που απαιτούνται για την εγγραφή των ελλήνων µαθητών ακόμα και αν δεν έχει ρυθμιστεί η νόμιμη διαμονή τους στη χώρα, (άρθρο 21, ν. 4251/2014).

Προβλέπεται, επίσης, η πρόσβασή τους στην προσχολική αγωγή και στις δομές κοινωνικής στήριξης των ΟΤΑ και η δίωξη υπηρεσιών και φορέων, που παραβαίνουν τα παραπάνω, (άρθρο 26, ν. 4251/2014).

Οι ευνοϊκές αυτές ρυθμίσεις για τους αλλοδαπούς στηρίζονται στην εκτίµηση του νοµοθέτη πως προέχει για τα παιδιά η διασφάλιση της πρόσβασής τους τόσο στο θεµελιώδες δικαίωµα της εκπαίδευσης όσο και στις δομές κοινωνικής στήριξης των ΟΤΑ και όχι οι τυχόν ελλείψεις στα πιστοποιητικά εγγραφής, ακόμα και αν αυτά αφορούν στην απουσία άδειας διαμονής των γονέων. Και τούτο γιατί η μη εγγραφή τους εγκυµονεί σοβαρούς κινδύνους κοινωνικού αποκλεισµού αλλά και περιορισμού της ψυχοκοινωνικής ανάπτυξης της προσωπικότητάς τους.

Από τις προσκλήσεις, για παράδειγμα, ένταξης νηπίων στους παιδικούς σταθμούς με χρηματοδότηση ΕΣΠΑ που διενεργεί η ΕΕΤΑΑ, προκύπτει ότι κανένα δικαιολογητικό δεν απαιτείται για τα ίδια παιδιά, ακόμα και αλλοδαπών από τρίτες χώρες, παρά μόνο η νόμιμη διαμονή της μητέρας στην Ελλάδα.

Ο Δήμος μας έχει ενταχθεί στους δικαιούχους του προγράμματος δίχρονης προσχολικής εκπαίδευσης,(ΦΕΚ Β/623/2019), που υλοποιεί η ΕΕΤΑΑ. Το συγκεκριμένο νήπιο αλλά και άλλα μπορούσαν να επιλεγούν, από τη δράση «Εναρμόνιση οικογενειακής και επαγγελματικής ζωής» έτους 2019 – 2020 και να τους χορηγηθεί «αξία τοποθέτησης» (voucher) από την Ε.Ε.Τ.Α.Α. Α.Ε.. Πρακτικά αυτό σημαίνει χρηματοδότηση των Παιδικών μας Σταθμών από την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Ο Φορέας όμως αντί να εγγράψει τα νήπια και παράλληλα να ενθαρρύνει τέτοιες κινήσεις, με πολλαπλά για όλους οφέλη, αποθαρρύνει και ταλαιπωρεί οικογένειες και παιδιά αρνούμενος την έγγραφή των νηπίων.

Η διοίκηση μιας δομής κοινωνικής προστασίας απαιτεί γνώση, ευαισθησία, ικανότητα διάκρισης προτεραιοτήτων, τήρηση της νομιμότητας. Τα στοιχεία αυτά φαίνεται να απουσιάζουν τα τελευταία χρόνια από την αρμόδια υπηρεσία και τη διοίκηση του Φορέα, σε ό,τι αφορά το θέμα μας.

Παρακαλώ, τέλος, κ. Δήμαρχε,

Να επιληφθείτε προκειμένου να δοθεί λύση στο θέμα της εγγραφής του αναφερόμενου νηπίου και να επανεξεταστούν θετικά οι αιτήσεις και άλλων νηπίων που βρίσκονται σε παρόμοια κατάσταση.

Να δώσετε εντολή να υπάρξει ενημέρωση των αλλοδαπών γονέων, μέσα από την ιστοσελίδα του δήμου, πως μπορούν να εγγράψουν τα παιδιά τους στους Παιδικούς μας Σταθμούς με μόνα δικαιολογητικά τα προβλεπόμενα στο νόμο.

Ο Φορέας αντί να αποκλείει νήπια από τις δομές του, καλό είναι να ενημερώνεται και να ενημερώνει οικογένειες, για χρηματοδοτικά προγράμματα που «τρέχουν» και στα οποία ωφελούμενα άτομα είναι τα παιδιά.

Να φροντίσετε να εισαχθεί ως θέμα στο Δημοτικό Συμβούλιο η κατάρτιση και ψήφιση Κανονισμού Λειτουργίας των Παιδικών και Βρεφονηπιακών Σταθμών του Δ. Τριφυλίας.

Με εκτίμηση,

Δημήτριος Α. Δριμής

Γιατί οι Εβραίοι και οι μουσουλμάνοι δεν τρώνε χοιρινό; Και περισσότερο στη Τριφυλία: Κυπαρισσία-Κοπανάκι, κλπ.

Γιατί οι Εβραίοι και οι μουσουλμάνοι δεν τρώνε χοιρινό;

 

Το ότι οι Εβραίοι πρέπει να απέχουν πλήρως από την κατανάλωση χοιρινού αναφέρεται στο… Λευιτικό και στο Δευτερονόμιο της Παλαιάς Διαθήκης.

Η απαγόρευση είναι παλαιότερη κατά αρκετές εκατοντάδες χρόνια της αντίστοιχης του Κορανίου, αλλά οι συνθήκες που οδήγησαν σε αυτές τις απαγορεύσεις είναι λίγο πολύ οι ίδιες.Σε πολλούς πολιτισμούς, το γουρούνι θεωρούνταν απεχθές, γιατί κυλιέται στη λάσπη και τρώει περιττώματα, ενώ στην Παλαιά Διαθήκη χαρακτηρίζεται ακάθαρτο γιατί δε μηρυκάζει, δεν τρέφεται δηλαδή με χορτάρι.

Ωστόσο, πολύ πριν από την εγκατάσταση των Εβραίων στη Χαναάν, στη γη που βρίσκεται δυτικά του ποταμού Ιορδάνη, οι άνθρωποι εκεί έτρωγαν χοιρινό. Σε ανασκαφές έχουν βρεθεί οστά χοίρων που χρονολογούνται 5.000 χρόνια πριν.

Ορισμένα από αυτά προέρχονται από θυσίες, άρα οι χοίροι θα πρέπει να θεωρούνταν ιερά ζώα. Είναι πιθανό η αντίθεση προς τη θρησκεία των Χαναανιτών να οδήγησε τους Εβραίους νομοθέτες να απαγορεύσουν αυστηρά το χοιρινό.

Και αυτο που δεν ειναι γνωστό σε πολλούς: Ακούγεται ένα: Γραάάπππ!, ένας θόρυβος από βαρύ μαχαίρι πάνω σε ξύλο. Μετά και δεύτερο πιο δυνατό, και τρίτο πιο χαλαρό. Κοιτάς και βλέπεις την ίδια και απαράλλαχτη κίνηση σαν τον παραδοσιακό χασάπη που κόβει το σφάγιο κομμάτια πάνω στο χοντρό κυκλικό ξύλο… (από ευκάλυπτο)

Ας παρατηρήσουμε πως η όλη διαδικασία έχει μια μυσταγωγία, εκπέμπει έναν φόβο. Όπως και το ίδιο ‘γκράπ’ που κάνει ο χασάπης όταν κόβει με τη μανιάρα πάνω στο ξύλο. Πολλοί γουρνοπουλάδες καμαρώνουν πως ξέρουν να κόβουν ‘ακριβώς’ όσο τους ζητήσεις , ‘στο γραμμάριο’.—Ποιός το φαντάζονταν πως υπάρχει και ένας άλλος πολύ σημαντικός λόγος που είναι δημοφιλής η γουρνοπούλα, εκτός από την νοστιμιά της.

Η γουρνοπούλα ήταν αντίσταση των Ελλήνων προς την Παλαιά Διαθήκη και προς τους Μουσουλμάνους Τούρκους.

Βιβλίο 3ον, Λευιτικόν, 11 κεφάλαιο, στίχοι: 4, 6,7,8, 22 Ο Κύριος (Γιαχβέ) μίλησε στον Μωυσή και του είπε: αυτά τα ζώα μπορείτε να τρώτε απ΄ όσα υπάρχουν πάνω στη γη. Κάθε πλάσμα που έχει χωρισμένη την οπλή και έχει σχισμή στις οπλές και αναμασάει την τροφή. Να μην τρώτε την καμήλα επειδή αναμασάει την τροφή αλλά δεν έχει χωρισμένη οπλή. Το λαγό, επειδή αναμασάει την τροφή αλλά δεν έχει χωρισμένη την οπλή, Επίσης το γουρούνι επειδή έχει χωρισμένη την οπλή, αυτό όμως δεν αναμασάει την τροφή. Είναι ακάθαρτο για εσάς. Δεν πρέπει να τρώτε καθόλου απ το κρέας τους, ούτε να τα αγγίζετε όταν είναι νεκρά. Είναι ακάθαρτα για σας. (…) Και συνεχίζει: από τα φτερωτά που περπατούν με τα τέσσερα και κάνουν άλματα (ενν: τα έντομα) μπορείτε να τρώτε μόνο την αποδημητική ακρίδα και την φαγώσιμη ακρίδα, και τον γρύλο, κλπ.

Η Παλαιά Διαθήκη,-λοιπόν, -ένα ιερό βιβλίο-, απαγορεύει το χοιρινό και το λαγό (τα πιο νόστιμα κρέατα) και μας λέει να τρώμε ακρίδες και γρύλους! Αυτό κάνουν οι μουσουλμάνοι και μερικοί εβραίοι. Δεν το κάνουν επειδή τάχα είναι αδηφάγο και παμφάγο ζώο και δείχνει ‘βρώμικο’ καθώς κυλιέται στις λάσπες. Αλλά επειδή λέει έτσι η θρησκεία τους.

Επειδή δεν αναμασά την τροφή, ενώ έχει χωρισμένα δάχτυλα.ο Μωάμεθ ήθελε να μοιάσει του Μωυσή κάνοντας ένα ψευτοθαύμα, και έθαψε ασκιά με νερό, ώστε να χτυπήσει το ραβδί και να βγεί νερό. Αλλά πήγαν τα γουρούνια και του τα χάλασαν, γι αυτό τα καταράστηκε, και είπε να μην τα τρώνε.

Τα παλαιά τα χρόνια, επί τουρκοκρατίας, αν έτρωγες αρνί ερχόταν ο Τούρκος και στο έπαιρνε, αλλά αν έτρωγες γουρνοπούλα ούτε καν πλησίαζε, από απόσταση!….Ο μόνος νομός στην Ελλάδα που τρώνε τόση γουρνοπούλα καθημερινά, και τις έχουν και επί των δρόμων είναι η Μεσσηνία.

Και περισσότερο η Τριφυλία: Κυπαρισσία-Κοπανάκι, κλπ. Κι αυτό ως έθιμο, ως ανάμνηση για όσα πέρασαν απ τους Τούρκους και ως υπόμνηση πως από εδώ ξεκίνησε η επανάσταση του 21. Η γουρνοπούλα τότε ήταν είδος αντίστασης, και τρόπος επιβίωσης.

Ο Κωστής Παλαμάς που έμεινε ένα χρόνο στην Άνω Πόλη Κυπαρισσίας, λέει πως όλα τα σπίτια είχαν πολλά γουρούνια, που γύριζαν και ελεύθερα στους δρόμους τρώγοντας ότι βρίσκανε μπροστά τους.

Ο νόμος που τα απαγόρευε να είναι ελεύθερα δεν μπορούσε να εφαρμοστεί. Και λέει επί λέξει: δοκίμασε να εφαρμόσεις τον νόμο, δεν θα τα καταφέρεις: αρκαδιά κλαίουσα τα χοιρίδια αυτής

Πηγή: aetos-apokalypsis

ΑΠΟΚΤΗΣΑΜΕ ΚΑΙ …ΑΓΡΟΤΕΣ ΜΕ ΔΙΠΛΩΜΑ.

Καταρτίστηκαν Νέοι Αγρότες από Τριφυλία, συνεχίζεται η υλοποίηση προγραμμάτων.

Με επιτυχία ολοκληρώθηκε πρόγραμμα κατάρτισης 25 Νέων Αγροτών από την Τριφυλία, διάρκειας ενός μηνός περίπου, το οποίο διεξήχθη στις σύγχρονες εγκαταστάσεις του Κέντρου ΔΗΜΗΤΡΑ Κυπαρισσίας του ΕΛΓΟ ΔΗΜΗΤΡΑ!
Η τελετή απονομής βεβαιώσεων πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Πέμπτης σε κλίμα ενθουσιασμού και αισιοδοξίας, παρουσία του Αντιπεριφερειάρχη Μεσσηνίας, Στάθη Αναστασόπουλου, του δημάρχου Τριφυλίας, Γιώργου Λεβεντάκη, του διευθυντή ΔΑΟΚ Τριφυλίας, Αντώνη Παρασκευόπουλου και αυτοδιοικητικών του δήμου Τριφυλίας και του Συμβουλίου Κοινότητας Κυπαρισσίας.
Για μια ακόμη φορά επαναβεβαιώθηκε η σπουδαιότητα των υπηρεσιών που προσφέρει στους αγρότες της περιοχής το Κέντρο ΔΗΜΗΤΡΑ Κυπαρισσίας το οποίο αποτελεί περιφερειακή δομή του ΕΛΓΟ ΔΗΜΗΤΡΑ που υλοποιεί προγράμματα εκπαίδευσης και κατάρτισης σε ολόκληρη την Περιφέρεια Πελοποννήσου χάρις στις κοπιώδεις προσπάθειες που καταβάλλει ο διευθυντής του, γεωπόνος Γιώργος Τσουμάνης.
Αξίζει μάλιστα να σημειωθεί ότι αυτό ήταν το πρώτο πρόγραμμα κατάρτισης για τους δικαιούχους της 1ης Προκήρυξης του Υπομέτρου 6.1 «Εγκατάσταση Νέων Γεωργών» του Προγράμματος Αγροτικής Ανάπτυξης (ΠΑΑ) της Ελλάδας 2014 – 2020, έτους 2016 και για τις Περιφέρειες Πελοποννήσου, Βορείου Αιγαίου και Δυτικής Μακεδονίας» της προκήρυξης του 2016 στην Π.Ε. Μεσσηνίας το οποίο ολοκληρώθηκε και το τρίτο στην Περιφέρεια Πελοποννήσου, ενώ η υλοποίηση προγραμμάτων συνεχίζεται σε άλλες πόλεις και περιοχές.
Σε δηλώσεις του ο διευθυντής του Κέντρου ΔΗΜΗΤΡΑ Κυπαρισσίας και υπεύθυνος υλοποίησης προγραμμάτων του ΕΛΓΟ ΔΗΜΗΤΡΑ στην Περιφέρεια Πελοποννήσου, Γιώργος Τσουμάνης, σημείωσε ότι, «Σήμερα γίνεται η τελετή λήξης του πρώτου προγράμματος κατάρτισης νέων γεωργών του 2016.
Σε αυτό συμμετείχαν 25 νέοι αγρότες από την περιοχή της Τριφυλίας και το γνωστικό αντικείμενο που παρακολούθησαν ήταν Φυτική Παραγωγή και συγκεκριμένα Ελαιοκομία. Τις εικοσιπέντε αυτές μέρες που καταρτίστηκαν, το πρόγραμμα είχε συνδυασμό πρακτικής άσκησης και θεωρίας. Είναι δε το πρώτο από μια σειρά προγραμμάτων κατάρτισης που θα υλοποιηθεί στη Π.Ε. Μεσσηνίας  από την υπηρεσία μας…».
Από την πλευρά του, ο Αντιπεριφερειάρχης Μεσσηνίας, Στάθης Αναστασόπουλος, επεσήμανε μεταξύ άλλων ότι,  «θέλω να συγχαρώ και τον διευθυντή του Κέντρου ΔΗΜΗΤΡΑ και το διευθυντή της ΔΑΟΚ Τριφυλίας για τις πρωτοβουλίες που παίρνουν, για τα αποτελέσματα στην παραγωγική διαδικασία που έχουν. Είμαι πολύ χαρούμενος που 25 νέοι αγρότες ολοκλήρωσαν την εκπαίδευσή τους και ξεκινάνε μια καριέρα! Και την επαναλαμβάνω τη λέξη, είναι καριέρα αυτή που ακολουθούν οι νέοι αγρότες, οι εκπαιδευμένοι, οι σύγχρονοι και με τις νέες τεχνολογίες και πάντα με την καθοδήγηση των σημαντικών ανθρώπων και στην εκπαίδευση του διευθυντή εδώ του ΕΓΛΟ ΔΗΜΗΤΡΑ αλλά και του διευθυντή ΔΑΟΚ Τριφυλίας και τ’ αποτελέσματα μας έχουν καταπλήξει. Χαίρομαι και εύχομαι στα νέα αυτά παιδιά να προχωρήσουν κι εμείς, ως Περιφέρεια, έχουμε βάλει ψηλά τον πήχη στον πρωτογενή τομέα, στη μεταποίηση, ώστε οι νέοι αγρότες, οι επιχειρηματίες να μπορούν να είναι βιώσιμοι και να αναπτύξουν όχι μόνο τον εαυτό τους αλλά και την περιφέρεια και την χώρα γενικότερα.
Με τη σειρά του, ο δήμαρχος Τριφυλίας Γιώργος Λεβεντάκης, σε σύντομο χαιρετισμό του ανέφερε ότι, «ο αγροτικός τομέας είχε πάντα τις δυσκολίες του. Ευελπιστούμε σε εσάς, στις σύγχρονες καλλιέργειες, το νέο άνεμο που φέρνετε και ότι τα πράγματα θα πάνε καλύτερα και θα βελτιωθούν. Ο αγώνας είναι μεγάλος και δύσκολος καθώς είναι δύσκολη η διαδικασία της παραγωγής. Όμως στην περιοχή μας έχουμε πολλά παραδείγματα πετυχημένων παραγωγών. Πιστεύω σε εσάς, πιστεύω στα νέα παιδιά και στις δυνατότητες σας. Χώμα να πιάνετε, χρυσάφι να γίνεται!».
Ο διευθυντής της ΔΑΟΚ Τριφυλίας, Αντώνης Παρασκευόπουλος, σημείωσε ότι, «ολοκληρώθηκε ένας κύκλος σπουδών, εκπαίδευσης και κατάρτισης νέων ανθρώπων, στις νέες τεχνολογίες, στις σύγχρονες τάσεις και αντιλήψεις, την προοπτική της ελαιοκαλλιέργειας. Μια καλλιέργεια που είναι η κυριότερη στην περιοχή μας και φτάνει το 10% της εθνικής παραγωγής.
Μόνο για φέτος θα ξεπεράσουμε τους 28.000 τόνους, μοναδικής ποιότητας με ένα ισχυρό brand name, το ΠΟΠ Καλαμάτας.
Το έμψυχο δυναμικό της περιοχής είναι το δυνατό μας χαρτί, το επιστημονικό προσωπικό της περιοχή ιδιωτικού τομέα και δημόσιου έχουν βοηθήσει μέσα από συνεργασίες να δώσουν μια προοπτική…».
Παρόντες στην τελετή λήξης ήταν ο αντιδήμαρχος, Αντώνης Βλάχος, ο επικεφαλής της δημοτικής παράταξης «Ανοιχτοί Ορίζοντες», Παναγιώτης Τσίγγανος, η δημοτική σύμβουλος, Σταματία Αλεξοπούλου και η σύμβουλος Κοινότητας Κυπαρισσίας, Παναγιώτα Τζαβέλα-Τσουμάνη.Του Ηλία Γιαννόπουλου

ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ   ΔΙΑΚΟΠΗ  ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ, ΔΕΥΤΕΡΑ 4/11/2019. ΔΗΜΟΣ ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ (Δ.Δ.ΑΕΤΟΥ-ΑΥΛΩΝΟΣ) . Από  ώρα  8:00    έως   15:00.

ΔΕΔΔΗΕ

ΠΕΡΙΟΧΗ  ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ  ΠΡΑΚΤ. ΦΙΛΙΑΤΡΩΝ                                               ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ   ΜΑΝΤΑΣ Β.  ΤΗΛΕΦΩΝΟ    2761032590

ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ   ΔΙΑΚΟΠΗ  ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ

Αγαπητοί  μας πελάτες

Η  ανάγκη  εκτελέσεως συγκεκριμένων  τεχνικών  εργασιών  στο δίκτυο που  ηλεκτροδοτεί  την περιοχή σας, μας αναγκάζει να διακόψουμε  την παροχή  ρεύματος την

                 ΔΕΥΤΕΡΑ 4/11/2019

        Από  ώρα         8:00    έως   15:00

  Τα συνεργεία  μας θα καταβάλουν  κάθε  προσπάθεια  ώστε η  εργασία να  τελειώσει το συντομότερο δυνατό και η επαναφορά του ρεύματος να μπορέσει  να γίνει  ίσως και  πριν την παραπάνω ώρα.

   Σας  ευχαριστούμε  για  την κατανόηση  και σας υπενθυμίζουμε  ότι θα  πρέπει  να αποφύγετε  κάθε  επαφή  με  τους αγωγούς που πιθανόν  να βρίσκονται  στο  έδαφος  κατά την  διάρκεια  των  εργασιών,  γιατί αυτή η   επαφή  μπορεί  να  είναι  επικίνδυνη.

 Για  τους ιδίους  λογους  ασφάλειας, επίσης, οι  εσωτερικές  σας εγκαταστάσεις  θα  θεωρούνται  ότι  ευρίσκονται  συνεχώς  υπό  τάση.
Μπορείτε να επισκεφθείτε το site του ΔΕΔΔΗΕ στη διεύθυνση https://siteapps.deddie.gr/outages/public/scheduling.aspx

                                                            ΠΕΡΙΟΧΕΣ   ΔΙΑΚΟΠΗΣ

ΔΗΜΟΣ ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ (Δ.Δ.ΑΕΤΟΥ-ΑΥΛΩΝΟΣ)

ΓΛΥΚΟΡΙΖΙ , ΚΑΜΑΡΙ

ΠΑΣΤΡΑ , ΤΣΕΡΤΑΙΊ΄ΚΑ

ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ , ΒΑΝΑΔΑ

ΑΥΛΩΝΑ , ΚΑΛΙΤΣΑΙΝΑ

ΠΛΑΤΑΝΙΑ , ΠΤΕΡΗ

ΠΑΝΟΡΑΜΑ

                                                

                                                  ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΕΔΔΗΕ

                                            ΠΡΟΙΣΤΑΜΕΝΟΣ  ΠΡ.ΦΙΛΙΑΤΡΩΝ

                                                      ΑΝΔΡΙΑΝΟΠΟΥΛΟΣ Π.

«Γκάφες» Λεβεντάκη και αρχή άνδρα δείκνυσι. Δημόσια συγγνώμη από Πανουσιοπούλου και επιστολή διαμαρτυρίας της ανιψιάς του.

«Γκάφες» Λεβεντάκη και αρχή άνδρα δείκνυσι.

Δημόσια συγγνώμη από Πανουσιοπούλου και επιστολή διαμαρτυρίας της ανιψιάς του 
Αντιδράσεις προκαλεί το ύφος και ο τρόπος διοίκησης του νεοεκλεγέντος δημάρχου κ. Λεβεντάκη στο Δήμο Τριφυλίας. Με επιστολή της, λοιπόν, προς το Δήμο Τριφυλίας, η ανηψιά του Ευανθία Δ. Λεβεντάκη, διαπιστευμένη διαμεσολαβήτρια του υπουργείου Δικαιοσύνης Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, αναφέρει ότι χρησιμοποίησε κατά τρόπο συκοφαντικό το όνομά της στη συνεδρίαση του Δ.Σ. στις 9 Οκτωβρίου, προκειμένου να εξυπηρετήσει πολιτικές του αντιπαραθέσεις, όπως αναφέρει, με την αντιπολίτευση και τον καλεί να ανακαλέσει ενώπιον όλων τους ισχυρισμούς  του στο όνομά της και να σεβαστεί το θεσμικό του ρόλο.
Πλην τούτου, ο κ. Λεβεντάκης εξαναγκάστηκε να ζητήσει δημόσια συγγνώμη από τη Μαρία Πανουσιοπούλου για όσα τις «καταλόγιζε» με την ιδιότητά της ως μέλος της ΔΕΥΑΤ για την οικονομική διαχείριση της επιχείρησης…Δημόσια συγγνώμη Λεβεντάκη σε Πανουσιοπούλου
Συγγνώμη ζήτησε δημόσια στην τελευταία συνεδρίαση του Δ.Σ. Τριφυλίας ο δήμαρχος Γιώργος Λεβεντάκης από τη Μαρία Πανουσιοπούλου για όσα – από προεκλογικά αλλά και μετεκλογικά – τις «καταλόγιζε» με την ιδιότητά της ως μέλος της ΔΕΥΑΤ (την προηγούμενη δημοτική περίοδο) για την οικονομική διαχείριση και οικονομικά στοιχεία της επιχείρησης.
Από την προεκλογική περίοδο ο κ. Λεβεντάκης αναφερόταν στη ΔΕΥΑΤ βάλλοντας και στοχοποιώντας και με το ονοματεπώνυμό τους δημοτικούς συμβούλους που ήταν μέλη στο Διοικητικό της Συμβούλιο την προηγούμενη δημοτική περίοδο και οι οποίοι ήταν υποψήφιοι με διάφορους συνδυασμούς, μεταξύ των οποίων η Μαρία Πανουσιοπούλου και ο Γιάννης Αδρακτάς με το συνδυασμό της Χάιδως Παναγιωτοπούλου.
Μετεκλογικά, με τη θεσμική ιδιότητα του δημάρχου πλέον, ο κ. Λεβεντάκης συνέχισε να εξαπολύει σφοδρή επίθεση, δημόσια και από μικροφώνου κατά τη διάρκεια συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου, με καταγγελίες και αιωρούμενες «κατηγορίες» για τη ΔΕΥΑΤ και εκατομμύρια ευρώ. Τίποτα, ωστόσο, δεν έμενε αναπάντητο από την κα Πανουσιοπούλου, η οποία «απαντούσε» παραθέτοντας στοιχεία και ουσιαστικά καταρρίπτοντας τους ισχυρισμούς του δημάρχου, αλλά ο κ. Λεβεντάκης επέμενε να επαναλαμβάνει τους ίδιους ισχυρισμούς.
Στη συνεδρίαση του Δ.Σ. Τριφυλίας στις 9 Οκτωβρίου ο δήμαρχος, προ ημερήσιας διάταξης, αναφέρθηκε πολλάκις και με ιδιαίτερη ένταση στη ΔΕΥΑΤ και τα οικονομικά της στοιχεία, «στοχοποιώντας» και αναφέροντας ονομαστικά μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου της προηγούμενης δημοτικής περιόδου και μέλη της επιτροπής για την απογραφή των παγίων της ΔΕΥΑΤ (σ.σ. αν το κατάλαβε καλά ο γράφων με όσα συνέβαιναν στην αίθουσα), αλλά και το Δημοτικό Συμβούλιο της προηγούμενης περιόδου για το πολιτιστικό τέλος που εισπράττει η ΔΕΥΑΤ για λογαριασμό του Δήμου Τριφυλίας και το οποίο όφειλε και οφείλει να αποδίδει στο Δήμο.
«Να μας απαντήσει ο κ. πρώην δήμαρχος με ποιο δικαίωμα και ποιος νόμος τού έδωσε το δικαίωμα το πολιτιστικό τέλος του Δήμου, με απόφαση δική του και του συμβουλίου του, να το μεταφέρει στη ΔΕΥΑΤ; Και να χρωστάει σήμερα η ΔΕΥΑΤ στο Δήμο 2 εκατομμύρια…», είπε ο κ. Λεβεντάκης, συμπληρώνοντας ότι «έχει πάει στον Εισαγγελέα».
Για τα περιουσιακά στοιχεία της ΔΕΥΑΤ, είπε για 1.800.000 ευρώ που «αφορά στον κ. Κατσίβελα Παναγιώτη, Αδρακτά Ιωάννη, Κατσούλα Ιωάννη, Γυφτάκη Παναγιώτη, Σαρμαντζή Δημήτριο, Μπουγά Ανδρέα…» και ανέφερε ότι έχει χαρτί υπογεγραμμένο για έλλειψη μετρητών ταμείου στη ΔΕΥΑΤ ποσού 60.000 ευρώ. Άμεσα αντέδρασαν ο Παναγιώτης Κατσίβελας, η Μαρία Πανουσιοπούλου και ο Γιάννης Αδρακτάς, με τον πρώτο να αναφέρει ότι το Π.Τ. εισπράττεται ήδη από την εποχή της ΔΕΥΑΚΥ για να αποδίδεται στο Δήμο και έχει γίνει ρύθμιση για την οφειλή της ΔΕΥΑΤ προς το Δήμο για τα χρήματα του Π.Τ. που είναι χρήματα του Δήμου. Πανουσιοπούλου και Αδρακτάς αναφέρθηκαν στα ποσά που είχε πει ο κ. Λεβεντάκης, δίδοντας απαντήσεις με διευκρινίσεις, τονίζοντας πως πρέπει να γίνει συζήτηση στο Σώμα για αυτά και δεν είναι δυνατόν κάθε φορά να λέει ονόματα και ποσά ο κ. Λεβεντάκης χωρίς να εξηγεί τι αφορούν, για να καταλάβει ο κόσμος περί τίνος πρόκειται. Έπειτα από «κόντρα» του δημάρχου με την κα Πανουσιοπούλου αλλά και παρέμβαση του κ. Αδρακτά, ο κ. Λεβεντάκης συμφώνησε να έρθει αυτό ως θέμα συζήτησης στο συμβούλιο, για να πουν όλοι τις απόψεις τους παρουσιάζοντας τα στοιχεία που έχουν, γιατι δεν μπορεί να αιωρούνται διάφορα στην κοινωνία.
Στην τελευταία συνεδρίαση του Δ.Σ. Τριφυλίας, την Τετάρτη 23 Οκτωβρίου, ο κ. Λεβεντάκης ζήτησε δημόσια συγγνώμη από την κα Πανουσιοπούλου για τα στοιχεία που είπε σε προηγούμενη συνεδρίαση, σημειώνοντας ότι αυτά τον είχαν πληροφορήσει, αλλά είδε ο ίδιος τα στοιχεία και είναι έτσι όπως τα έλεγε η κα Πανουσιοπούλου!
Η απουσία της κας Πανουσιοπούλου (σ.σ. η οποία θυμίζεται έχει εκλεγεί δημοτική σύμβουλος με την παράταξη της κας Παναγιωτοπούλου που συνεργάζεται με το δήμαρχο ως αντιδήμαρχος) από τις τελευταίες συνεδριάσεις της Οικονομικής Επιτροπής και του Διοικητικού Συμβουλίου της ΔΕΥΑΤ, δε θεωρείται ότι λειτούργησε «πιεστικά» στο να ζητήσει δημόσια συγγνώμη ο δήμαρχος, ούτε και ότι παρενέβη η κα Παναγιωτοπούλου στο δήμαρχο για τη συγγνώμη. Συζήτηση, πάντως, με θέμα τη ΔΕΥΑΤ και αναλυτικά για τη διοίκηση και την οικονομική διαχείριση της προηγούμενης δημοτικής περιόδου, δεν έχει γίνει στο Δημοτικό Συμβούλιο, παρότι υπάρχει σχετική δέσμευση του δημάρχου από προηγούμενη συνεδρίαση του Σώματος έπειτα από «κόντρα» του με την κα Πανουσιοπούλου και το Γιάννη Αδρακτά, ύστερα από την οποία οι δύο δημοτικοί σύμβουλοι αποχώρησαν από τη συνεδρίαση.

Του Ηλία Γιαννόπουλου


Επιστολή διαμαρτυρίας προς το Δήμο Τριφυλίας όπως νομίμως εκπροσωπείται
Με μεγάλη μου έκπληξη διαπίστωσα ότι κατά τη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της Τετάρτης 09/10/2019, εν μέσω μίας πολιτικής αντιδικίας μεταξύ του δημάρχου και του επικεφαλής της παράταξης «Τριφυλία Συνεχίζουμε», ο κ.κ. δήμαρχος αναφέρθηκε πολλάκις στο όνομά μου κατά τρόπο συκοφαντικό, προκειμένου να εξυπηρετήσει πολιτικές του αντιπαραθέσεις με την αντιπολίτευση. Η εν λόγω δε συνεδρίαση του Δ.Σ Δήμου Τριφυλίας αναπαράχθηκε από πληθώρα μέσων κοινωνικής δικτύωσης και τοπικά ειδησεογραφικά sites του Ν. Μεσσηνίας.
Συγκεκριμένα, κατά τη διάρκεια του βίντεο που αναπαράγουν τα περισσότερα από τα παραπάνω μέσα, ακούγεται ο δήμαρχος κ. Γ. Λεβεντάκης επανειλημμένως, απευθυνόμενος στον επικεφαλής της παράταξης «Τριφυλία Συνεχίζουμε» κ. Π. Κατσίβελα, ότι ζητήθηκαν από τον τελευταίο περιουσιακά/φορολογικά του στοιχεία. Επί λέξει δε ο κ.κ. δήμαρχος απευθυνόμενος στον κ Κατσίβελα ισχυρίζεται ότι «Ζήτησες μέχρι τα περιουσιακά μου στοιχεία από την ανιψιά μου, του Σάκη Λεβεντάκη του ξάδερφού μου την κόρη», φωτογραφίζοντας ευθέως την υπογράφουσα την παρούσα επιστολή.
Στη συνέχεια, δε, συνεχίζει ισχυριζόμενος ενώπιον σύσσωμου του Δ.Σ. και παρουσία πολιτών ότι έχει στα χέρια του ανώνυμο φάκελο με στοιχεία που αποδεικνύουν τα λεγόμενά του.
Δεδομένου ότι ο κ.κ. δήμαρχος στην ανωτέρω συνεδρίαση ισχυρίστηκε ενώπιον τρίτων ψευδή γεγονότα αφορώντα το πρόσωπό μου, με σκοπό να πλήξει ευθέως την τιμή και την υπόληψή μου, τον ΚΑΛΩ ενώπιον όλων να ανακαλέσει το σύνολο των ισχυρισμών του στο όνομά μου και να σεβαστεί το θεσμικό του ρόλο.
Επιπλέον καλώ το Δήμο Τριφυλίας:
Να προχωρήσει σε διαγραφή των όποιων προσωπικών μου δεδομένων έχουν από τη στιγμή που δεν έχουν τη συγκατάθεσή μου με βάση το γενικό κανονισμό Προστασίας Δεδομένων και το ν. 4624/2019.
Να μου αποδώσει το σύνολο των Πρακτικών, της από 09/10/2019 συνεδρίασης του Δ.Σ. και το βιντεοσκοπημένο υλικό.
Σας δηλώνω δε ΡΗΤΑ ότι:
Δεν αποδέχομαι και απαγορεύω σε οποιονδήποτε εκπρόσωπο του Δήμου και του Δημοτικού Συμβουλίου να κάνει οποιαδήποτε αναφορά, μομφή ή χαρακτηρισμό που παραπέμπει στο πρόσωπό μου ή σε κάποια από τις επαγγελματικές μου ιδιότητες.
Είμαι βέβαιη ότι ο Δήμος Τριφυλίας θα επιληφθεί άμεσα του θέματος, έτσι ώστε να επανορθώσει και να αποκαταστήσει τη ζημία που προκαλεί στο πρόσωπό μου.
Παρακαλώ η παρούσα επιστολή μου όπως διαβαστεί στην επόμενη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου σας,
Επιφυλασσόμενη παντός νομίμου δικαιώματός μου έναντι όποιου παραβεί την επιθυμία μου αυτή.
Με εκτίμηση,
Ευανθία Δ. Λεβεντάκη
Διαπιστευμένη διαμεσολαβήτρια υπουργείου
Δικαιοσύνης Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

*Η επιστολή παραλήφθηκε με το υπ’ αριθμόν 16756/21-10-2019 πρωτόκολλο από το Δήμο Τριφυλίας συνοδευόμενη από ξεχωριστή αίτησή μου με την οποία ζήτησα να διαβαστεί στο επόμενο Δημοτικό Συμβούλιο. Τόσο η επιστολή όσο και η αίτηση φέρουν την υπογραφή μου βεβαιωμένη από ΚΕΠ Αθηνών.