ΣΑΒΒΑΤΟ 17 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2019: 5ο ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΤΡΙΦΥΛΙΩΝ ΚΑΙ ΟΛΥΜΠΙΩΝ ΣΤΟΝ ΑΗ – ΘΟΔΩΡΟ ΣΤΗ ΝΕΔΑ.

5ο ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΤΡΙΦΥΛΙΩΝ ΚΑΙ ΟΛΥΜΠΙΩΝ

ΣΤΟΝ ΑΗ – ΘΟΔΩΡΟ ΣΤΗ  ΝΕΔΑ.

Ανακοίνωση – Πρόσκληση

Προς

Τους συγχωριανούς μας, τους συμπατριώτες μας, τους κατοίκους των περιχώρων της Νέδας (Τριφύλιους και Ολύμπιους), καθώς και όλους τους γνωστούς και φίλους

Σας ανακοινώνουμε ότι την παραπάνω ημερομηνία (Σάββατο 17 Αυγούστου 2019) οργανώνουμε εορταστική εκδήλωση στον Άγιο Θεόδωρο τον Στρατηλάτη στη Νέδα και σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας την εκδήλωσή μας.

Μετά τη θεία λειτουργία, όπως κάθε χρόνο, θα ακολουθήσει φαγοπότι και ολοήμερο γλέντι με παραδοσιακά τραγούδια.

Είμαστε βέβαιοι ότι θα περάσουμε μια όμορφη κι ευχάριστη ημέρα. Θα σας περιμένουμε όλους με μεγάλη χαρά και πολλή αγάπη.

Καλή αντάμωση και καλή διασκέδαση.

Με ιδιαίτερη τιμή

Δημήτρης Γεωργόπουλος

Τηλ. 2761051547 – 6977666105

Υ.Γ. Το καλοκαιρινό ΑΝΤΑΜΩΜΑ Τριφύλιων και Ολύμπιων στον Άγιο Θεόδωρο στη Νέδα είναι πλέον θεσμός και οι παρευρισκόμενοι εκεί απολαμβάνουν μια υπέροχη εκδήλωση, σε ένα ειδυλλιακό περιβάλλον.

Η Νέδα, στα χρόνια της μυθολογίας, ανέθρεψε τον Δία. Σήμερα προσφέρει στους επισκέπτες της τη δροσιά της, την ομορφιά της και τα γάργαρα νερά της.

Συχνά έχουμε την τάση να δημιουργούμε μύθους για οτιδήποτε μακρινό και απρόσιτο, με αποτέλεσμα να χάνουμε την ομορφιά που υπάρχει στον τόπο μας. Και είναι κρίμα.
Γι’ αυτό θεωρώ ότι είναι χρέος όλων μας να αγκαλιάσουμε την ωραία αυτή εκδήλωση που πραγματοποιείται στον τόπο μας και μάλιστα δίπλα μας και να συμβάλλουμε έτσι κι εμείς με τη συμμετοχή μας στη διατήρηση των εθίμων και παραδόσεών μας και ιδιαίτερα των δημοτικών μας τραγουδιών, που δίνουν χαρά και νόημα στη ζωή μας και τα οποία εύστοχα έχουν χαρακτηριστεί, από τον ακαδημαϊκό κ. Λάμπρο Λιάβα, ως το αλάτι της γης και που με αυτά γλεντάμε – χορεύουμε και τραγουδάμε- όλη την ημέρα.
Θερμά συγχαρητήρια. Καλή διασκέδαση.
Γιάννης Ανδριόπουλος

ΣΑΒΒΑΤΟ 3 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΟΥΣ ΓΑΡΓΑΛΙΑΝΟΥΣ Η 3Η ΛΕΥΚΗ ΝΥΧΤΑ.

Το Σάββατο η 3η Λευκή Νύχτα Γαργαλιάνων.

Στην τελική ευθεία για τη διοργάνωση της 3ης Λευκής Νύχτας Γαργαλιάνων βρίσκονται οι άνθρωποι του Εμπορικού και Βιοτεχνικού Συλλόγου της πόλης, καθώς και οι επαγγελματίες και καταστηματάρχες! Η 3η Λευκή Νύχτα αναμένεται να προσελκύσει επισκέπτες από την ευρύτερη περιοχή που θα μπορούν να συνδυάσουν βόλτα στην αγορά της πόλης με τρενάκι, ψώνια σε χαμηλές τιμές, ψυχαγωγία και διασκέδαση!
Το δε πρόγραμμα των εκδηλώσεων έχει ως εξής: «Έναρξη της βραδιάς με τη Φιλαρμονική Γαργαλιάνων και τα βεγγαλικά που θα φωτίσουν την πόλη μας. Εάν θέλετε να απολαύσετε μια ξεχωριστή περιήγηση στους δρόμους των Γαργαλιάνων, επιβιβαστείτε στο τρενάκι που θα είναι δωρεάν για όλους τους φίλους μας, μικρούς και μεγάλους. Έξι μουσικά σχήματα τοποθετημένα σε διάφορα σημεία της πόλης μας θα μας ταξιδέψουν με τις νότες τους. “Χάλκινα Πνευστά” 10 άτομα… Μια γεμάτη ενέργεια, μείξη των παραδοσιακών και των βαλκανικών ρυθμών, με γοητευτικές επιρροές. Bubble Show «La petite Marguerite» «Ο κήπος των ευχών», μια περιπλανώμενη παράσταση για τους μικρούς και μεγάλους φίλους. Κάνοντας μια βόλτα στους εμπορικούς δρόμους της πόλης μας, θα έχετε την ευκαιρία να γευτείτε εδέσματα και ποτά από τοπικούς παραγωγούς της Μεσσηνίας μας. Προβολή κινηματογραφικών αφιερωμάτων από την ευρύτερη περιοχή της Τριφυλίας/ Παραγωγή- Σκηνοθεσία A. Jorjini Cinematography (κεντρική πλατεία). Τα καταστήματα θα παραμείνουν ανοιχτά έως αργά με πλούσια κεράσματα, μεγάλες εκπτώσεις και πολλές προσφορές!».Του Ηλία Γιαννόπουλου

To Agbogbloshie στην Γκάνα είναι μια παγκόσμια χωματερή τεχνολογίας. Μια τοξική βόμβα.

Έρχονται διατάξεις για τη λεγόμενη κυβερνησιμότητα των Ο.Τ.Α. Ποιοι θα …κυβερνήσουν στην Τριφυλία;

Δήμος Τριφυλίας: Πριν από ενδεχόμενες… συμπράξεις και «σύμφωνα συμβίωσης», απαιτούνται απαντήσεις

Την Τρίτη ή την Τετάρτη, εκτός απροόπτου, κατατίθεται στη Βουλή των Ελλήνων το διυπουργικό νομοσχέδιο το οποίο, μεταξύ άλλων, περιέχει διατάξεις σχετικά με τη λεγόμενη κυβερνησιμότητα των Ο.Τ.Α.
Όπως έχει δηλώσει ο υπουργός Εσωτερικών, Τάκης Θεοδωρικάκος, η νομοθετική ρύθμιση της κυβέρνησης, από τη μία θα ευνοεί τις συμπράξεις μεταξύ των παρατάξεων, ώστε να δημιουργούνται πλειοψηφίες, και από την άλλη θα διασφαλίζει τη δυνατότητα στον εκλεγμένο δήμαρχο ή περιφερειάρχη να εφαρμόσει το πρόγραμμα για το οποίο ψηφίστηκε. Ο υπουργός διευκρίνισε, πάντως, ότι η νομοθετική ρύθμιση θα δίνει κίνητρα (σ.σ. κατάληψη έμμισθων αξιωμάτων στη διοίκηση κ.α.) στις παρατάξεις να συνεννοηθούν, ωστόσο δε μπορεί να εξασφαλίσει ότι τελικά θα υπάρχει πλειοψηφία στα δημοτικά ή περιφερειακά συμβούλια!
Στη συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου, υπό τον πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη, που πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη στο Μέγαρο Μαξίμου, σύμφωνα με κυβερνητικές πηγές αποφασίστηκε ότι στο διυπουργικό νομοσχέδιο θα περιλαμβάνονται διατάξεις που ενισχύουν την κυβερνησιμότητα των δήμων και των περιφερειών μέσω: α) της θέσπισης δυνατότητας σύμπραξης δημοτικών παρατάξεων στις οποίες περιλαμβάνεται υποχρεωτικά η παράταξη του δημάρχου ή του περιφερειάρχη, β) της εξασφάλισης πλειοψηφίας του δημάρχου και του περιφερειάρχη στις Επιτροπές Οικονομικών, γ) εξασφάλισης της πλειοψηφίας του δημάρχου και του περιφερειάρχη σε όλα τα νομικά πρόσωπα ΟΤΑ πρώτου και δεύτερου βαθμού και δ) προσαρμογής του τρόπου ψήφισης του προϋπολογισμού των ΟΤΑ που καταλήγει – σε έσχατο βαθμό – στην επιλογή της πρότασης-εισήγησης της οικονομικής επιτροπής.
Με την κατάθεση, λοιπόν, του σχετικού νομοσχεδίου, στο οποίο θα ορίζεται ρητά και λεπτομερώς το πλαίσιο των συμπράξεων και λειτουργίας της διοίκησης των Ο.Τ.Α., θα μάθουμε ακριβώς τι και πως. Πάντως, ήδη έχει καταστεί ξεκάθαρο ότι με τη νέα ρύθμιση οι δήμαρχοι και οι περιφερειάρχες, έχοντας την πλειοψηφία – που τους δίδεται με τις διατάξεις του νομοσχεδίου – στις Επιτροπές Οικονομικών και τα Νομικά Πρόσωπα, κάλλιστα θα μπορούν να διοικούν μόνοι τους, με τις παρατάξεις τους και τους εκλεγμένους συμβούλους τους, χωρίς να απαιτούνται αναγκαστικά συμπράξεις και «σύμφωνα συμβίωσης» με άλλες παρατάξεις. Εκτός βέβαια κι αν – όπως έχουμε αναφέρει στο «Θ – υπάρχουν δήμαρχοι και περιφερειάρχες που εκτιμούν, κρίνουν και πιστεύουν ότι μέλη των παρατάξεών τους είναι ανίκανα και ακατάλληλα για τη διοίκηση οπότε θα κάνουν την ανάγκη φιλοτιμία συμπράττοντας και συμβιώνοντας με άλλες, πρόθυμές για καρέκλες, έμμισθα αξιώματα και «μόστρα», παρατάξεις γιατι προφανώς θα εκτιμούν, κρίνουν και πιστεύουν ότι τα μέλη εκείνων των – άλλων – παρατάξεων είναι ικανά και κατάλληλα για τη διοίκηση (σ.σ. συνδιοίκηση) και όχι οι εκλεγμένοι στις δικές τους παρατάξεις!
Με δεδομένο ότι το νομοσχέδιο θα ψηφιστεί άμεσα στη Βουλή και θα καταστεί νόμος του κράτους, με ισχύ από τη νέα δημοτική περίοδο που ξεκινά το Σεπτέμβριο, θεσμοθετώντας ΚΑΙ τις συμπράξεις λοιπών παρατάξεων με την παράταξη δημάρχου και περιφερειάρχη, όχι απλώς έντιμο αλλά ηθικά και πολιτικά επιβεβλημένο είναι έγκαιρα, ΤΩΡΑ, πριν από συμπράξεις και… «σύμφωνα συμβίωσης», οι παρατάξεις να τοποθετηθούν δημόσια για μια σειρά από ζητήματα των τοπικών κοινωνιών και, βεβαίως, για το μοντέλο διοίκησης που πιστεύουν, στη βάση τυχόν προεκλογικών εξαγγελιών ή διακηρύξεών τους, κι αν δεν είχαν τέτοιες, με βάση την αντίληψή τους και τη θέση τους για τοπικά ζητήματα, τη διοίκηση και λειτουργία των δήμων ή περιφερειών!
Στο δήμο Τριφυλίας, για παράδειγμα, οι δημοτικές παρατάξεις, αφενός του εκλεγμένου δημάρχου και αφετέρου οι… πρόθυμες για σύμπραξη με την παράταξη του δημάρχου, αλλά και όλες – γιατι όχι; – οι παρατάξεις του νέου δημοτικού συμβουλίου, έχουν ηθική και πολιτική υποχρέωση απέναντι στους κατοίκους και δημότες-εκλογείς της Τριφυλίας, με πλήρη συναίσθηση δημοκρατικής ευθύνης, σεμνότητα, σεβασμό και τιμή στην εκφρασθείσα λαϊκή ετυμηγορία, για να μη θεωρηθεί (από τους πολίτες) ότι ενδεχόμενες συμπράξεις και «σύμφωνα συμβίωσης» θα γίνουν επειδή εκλεγμένοι αντιπρόσωποί τους στο δήμο νοιάζονται μόνο και μόνο για καρέκλες, αξιώματα, μισθούς και «μόστρα», να τοποθετηθούν δημόσια και να δώσουν ξεκάθαρες ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ:
1-Για το ζήτημα του Κυπαρισσιακού κόλπου. Θεωρούν σωστό το Προεδρικό Διάταγμα προστασίας ή πρέπει να ακυρωθεί; Να υλοποιηθεί η σχεδιαζόμενη “επένδυση Παππά” και ο δήμος να «βάλει πλάτη» για αυτή, ναι ή όχι;
2-Για τη διαχείριση απορριμμάτων. Να δοθεί σε ιδιώτες η αποκομιδή των απορριμμάτων, ναι ή όχι;
3-Για τη Δημοτική Επιχείρηση Ύδρευσης-Αποχέτευσης Τριφυλίας (ΔΕΥΑΤ). Να συνεχίσει τη λειτουργία της ως ΝΠΙΔ ή να καταργηθεί και να γίνει υπηρεσία/διεύθυνση/τμήμα του δήμου;
4-Για τις εξορύξεις υδρογονανθράκων στο Ιόνιο. Να γίνουν ή να «παγώσει» και ακυρωθεί δια παντός η διαδικασία;
5-Να αυξηθούν τα τέλη καθαριότητας και φωτισμού στην Costa Navarino σε σχέση με τις άλλες πολύ μικρότερες τουριστικές μονάδες, ναι ή όχι; Να απαλλάσσεται η Costa Navarino από τέλη για κάμποσους μήνες ως λειτουργούσα εποχική επιχείρηση, ναι ή όχι;
6-Για τις λαϊκές Αγορές Κυπαρισσίας, Φιλιατρών, Γαργαλιάνων. Να μείνουν εκεί που λειτουργούν και όπως λειτουργούν ή να αλλάξουν χώρους και ημέρες και να λειτουργούν μόνο με τοπικά αγροτικά προϊόντα; Μήπως να καταργηθούν τελείως;
7-Για τυχόν χρόνιους μεγαλοοφειλέτες του δήμου και της ΔΕΥΑΤ, επιχειρήσεις ή φυσικά πρόσωπα, να ασκηθούν ένδικα μέσα, ακόμα ίσως και με απαίτηση για κατάσχεση λογαριασμών ή και δέσμευση/δήμευση περιουσιών των ιδίων/κληρονόμων/καθολικών διαδόχων ή και εταιρικών συνεργατών τους/εταίρων, ώστε ο δήμος να εισπράξει τις οφειλές ή να τις διαγράψει τελείως;
8-Να ασκηθούν μηνύσεις, αγωγές και κάθε άλλο ένδικο μέσο σε βάρος αιρετών, υπαλλήλων, εργολάβων, προμηθευτών καθώς και δικαστικών λειτουργών για έργα, προμήθειες ή υπηρεσίες που φέρονται ότι έγιναν χωρίς να ακολουθηθούν νόμιμες διαδικασίες αλλά τα δικαστήρια εξέδιδαν και εκδίδουν διαταγές πληρωμών για αυτά, ναι ή όχι;
9-Θεωρούν ότι το μοντέλο διοίκησης με τους τοπικούς αντιδημάρχους στην πράξη πέτυχε ή απέτυχε;  Πρέπει να συνεχίσουν στο δήμο Τριφυλίας να υπάρχουν τοπικοί αντιδήμαρχοι ή μόνο ισχυροί θεματικοί αντιδήμαρχοι και να δοθούν επιπλέον αρμοδιότητες και ρόλοι στα συμβούλια Κοινοτήτων και τους προέδρους Κοινοτήτων;
10-Θεωρούν ότι το μοντέλο διοίκησης με αποκεντρωμένες υπηρεσίες και διάσπαρτα γραφεία των ίδιων υπηρεσιών με υπαλλήλους ένα γύρω στα δημοτικά καταστήματα, λειτουργεί αποδοτικά ή προκαλεί προβλήματα; Να συνεχίσει αυτό το μοντέλο διοίκησης, ναι ή όχι; Κι αν όχι, ποιο είναι το μοντέλο διοίκησης που θεωρούν αποδοτικότερο και αποτελεσματικότερο;
11-Θεωρούν ότι, η Οικονομική Υπηρεσία και η Τεχνική Υπηρεσία λειτούργησαν αποδοτικά και αποτελεσματικά όντας μακριά η μία από την άλλη και δίχως να είναι σε άμεση διασύνδεση κι επαφή με το γραφείο του δημάρχου, δίπλα του, ναι ή όχι; Και, θεωρούν ότι οι διευθύνσεις Οικονομικών και Τεχνικών Έργων πρέπει να είναι δίπλα στο γραφείο του δημάρχου ή όπου να ’ναι;
12-Ναι στην Ευρώπη – Ναι στο ευρώ ή Όχι όπως στο δημοψήφισμα του 2015; Για να γνωρίζουν άπαντες και τη βαθύτατα πολιτική θέση των παρατάξεων.
13-Να γίνει ανοιχτή δημόσια δημοκρατική συζήτηση για το χωροταξικό του “Καλλικράτη”, τα προβλήματα και τις δυσλειτουργίες που προκλήθηκαν στο (ή με το) δήμο Τριφυλίας και να ληφθεί απόφαση για τοπικό δημοψήφισμα ώστε οι πολίτες να αποφασίσουν για την αλλαγή του χωροταξικού, όπως άλλωστε ζητάνε (σ.σ. αλλαγή του χωροταξικού) διαρκώς επί 10 χρόνια τοπικοί συλλογικοί φορείς και αυτοδιοικητικοί του δήμου και το έθεσαν δημόσια με ένταση, μόλις πριν από λίγους μήνες, συλλογικοί φορείς των Φιλιατρών, ναι ή όχι;
14-Θεωρούν ότι η απλή αναλογική προκαλεί ακυβερνησία στους Ο.Τ.Α., ναι ή όχι; Εάν ναι, όταν υπέβαλλαν υποψηφιότητα γνώριζαν ότι με το ισχύον εκλογικό σύστημα προκαλείται ακυβερνησία; Συμφωνούν με τις αλλαγές που προωθούνται στο Πρόγραμμα «Κλεισθένης Ι» πριν καν εφαρμοστεί ο νόμος και διαπιστωθεί στην πράξη εάν όντως προκαλείται πρόβλημα, ναι ή όχι; Οι αλλαγές  που προωθούνται καταργούν την απλή αναλογική, νοθεύουν την εκφρασθείσα στις εκλογές λαϊκή ετυμηγορία, είναι αντιδημοκρατικές και αντισυνταγματικές ή είναι δημοκρατικότατες, συνταγματικότατες και σέβονται την πρόσφατη ψήφο του λαού στις αυτοδιοικητικές εκλογές;
Από τις δημόσιες τοποθετήσεις-απαντήσεις, σε αυτά τα λίγα αλλά κρίσιμα και σοβαρά ζητήματα-ερωτήματα, προφανέστατα θα φανεί κι αποδειχθεί εάν πράγματι υπάρχει κοινός τόπος, πεδίο συναντίληψης και ειλικρινές πλαίσιο συνεννόησης και συνεργασίας μεταξύ δημοτικών παρατάξεων ή εάν όλα έγιναν και γίνονται (δυστυχώς, σε ενδεχόμενη τέτοια περίπτωση) υστερόβουλα και με ιδιοτέλεια, οπότε και οι κάτοικοι, δημότες-εκλογείς θα μπορούν να εξάγουν ασφαλή συμπεράσματα για τα κίνητρα εμπλοκής κι ενασχόλησης ενός εκάστου με τα κοινά στο δήμο Τριφυλίας.Του Ηλία Γιαννόπουλου

ΟΙ APURIMAC ΣΥΝΑΝΤΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗ ΠΑΣΠΑΛΑ ΣΕ ΕΝΑ ΜΟΝΤΕΡΝΟ TANGO.

Υπάρχουν 17.000 ελληνικές λέξεις στην Ισπανική γλώσσα και αυτό το τραγούδι το αποδεικνύει.

Πρόκειται για ένα τραγούδι που εμπνεύστηκε ο Αργεντίνος συνθέτης Ντανιέλ Αρμάντο, όταν κατά την διάρκεια επίσκεψης του στη Κούβα είδε σε ένα βιβλιοπωλείο ένα βιβλίο με τίτλο: Οι 17.000 Ελληνικές λέξεις στην Ισπανική γλώσσα. Ένα ισπανικό τραγούδι που περιλαμβάνει μόνο ελληνικές λέξεις κάνει το γύρο των ελληνικών social media και σαρώνει. Πρόκειται για ένα τραγούδι που εμπνεύστηκε ο Αργεντίνος συνθέτης Ντανιέλ Αρμάντο, όταν κατά την διάρκεια επίσκεψης του στη Κούβα είδε σε ένα βιβλιοπωλείο ένα βιβλίο με τίτλο: Οι 17.000 Ελληνικές λέξεις στην Ισπανική γλώσσα. Έτσι το τραγούδι του ενώ ακούγεται ισπανικό δεν έχει ούτε μία ισπανική αλλά μόνο ελληνικές οι οποίες λόγω της ισπανικής προφοράς ακούγονται σχεδόν ίδιες με την ελληνική προφορά! Ο ίδιος δήλωσε ότι : Έζησα δύο χρόνια στην Ισπανία και μπορώ να σας διαβεβαιώσω ότι οι Ελληνικές λέξεις είναι πολύ περισσότερες. Θα μού πείτε, πού το ξέρεις, τις μέτρησες; Δεν χρειάζεται. Όλες οι λέξεις πού υποδηλώνουν κάποια έννοια επιστημονική, κοινωνιολογική, ανθρωπιστική και όχι μόνο είναι Ελληνικές. Αυτό βέβαια συμβαίνει σε όλες τις γλώσσες, είπε… Δείτε και ακούστε το τραγούδι στο βίντεο: Ακολουθούν οι στίχοι του τραγουδιού του Ντανιέλ Αρμάντο (Daniel Armando).

“Armonia neurotica en el microcosmο de la metropoli cultura narcisista en una monarquia dogmatica simfonia cacofonica, pandemonium en la atmosfera melodia simbolo, melodrama y tragedia. Orgasmo ideologico del barbarismο a la teoria politico dislexico en parodia onirica tirania fantasma, dilema megalomano de un metabolismο retorico sin tesis ni antitesis. Este mi ultimo tango en Atenas tango lloron, que corre por mis venas. (X2) Patriota heroicο, tragicο, sistematico hipocrecia paranoica sin dialogo esotericο teatro ironicο, sindicato plasticο y epicentro de la epidemia, una quimera, una utopia. Energia hyperbole, antidotο democraticο Laberinto critico sin entusiasmo, sin rima musica epidermica en un pentagrama masoquista y la simetria toxica de un epilogo necrologico. Este mi ultimo tango en Atenas tango lloron, que corre por mis venas. (X2) Hay un oasis aromatico, paralelo, fisiologico profeta enigmatico, fenomeno cronico y ortodoxo sin racismos ni extremismos, sin tabues etnicos en lirica extasis sus praxis es el melodico y fantastico antropo. Este mi ultimo tango en Atenas tango lloron, que corre por mis venas. (X2)”

Διαβάστε όλο το άρθρο: https://www.tilestwra.com/iparchoun-17-000-ellinikes-lexis-stin-ispaniki-glossa-ke-afto-tragoudi-apodiknii/?fbclid=IwAR3ZOGi4tXX0sEthbwY50WFcu4HQ-PNTsKLfr8Xz-drrMjQx6S_E27rA5NY

14 Έλληνες καλλιτέχνες απαντούν για την Αθήνα της Κατοχής. 24 – 28 Ιουλίου 2019.

Ομαδική έκθεση αντιναζιστικών κόμικς: 14 Έλληνες καλλιτέχνες απαντούν για την Αθήνα της Κατοχής

Alsos Lounge Cafe

ΟΜΑΔΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΑΝΤΙΝΑΖΙΣΤΙΚΩΝ ΚΟΜΙΚΣ: 14 ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ

Η διατήρηση της μνήμης μέσω της τέχνης των κόμικς απέναντι στο διαχρονικά απάνθρωπο πρόσωπο του ναζισμού

24 – 28 Ιουλίου 2019

«Πώς ήταν η ζωή στην Αθήνα κατά τη διάρκεια της ναζιστικής κατοχής; Πώς κατάφεραν οι Αθηναίοι να επιβιώσουν και να διατηρήσουν την αξιοπρέπεια και την κοινωνική συνοχή εν καιρώ πολέμου; Ποιες θηριωδίες, ποια εγκλήματα διέπραξαν οι κατακτητές; Πώς αντιστάθηκαν οι κάτοικοι της πόλης; Ποιοι συνεργάστηκαν με τους ναζί; Ποιοι κράτησαν το στόμα τους κλειστό; Ποιοι βγήκαν στους δρόμους, με θάρρος και αυταπάρνηση σε καθεστώς απόλυτης παρανομίας για να διεκδικήσουν την ελευθερία; Και πώς φτάσαμε στην απελευθέρωση;»

Έργο: Γιώργος Γούσης

Δεκατέσσερις κορυφαίοι Έλληνες δημιουργοί κόμικς δίνουν τις δικές τους απαντήσεις με ισάριθμα έργα. Στόχος είναι η διατήρηση της μνήμης μέσω της τέχνης των κόμικς απέναντι στο διαχρονικά απάνθρωπο πρόσωπο του ναζισμού. Η αποτροπή παρόμοιων εγκλημάτων στο μέλλον στηρίζεται στη γνώση της ιστορίας και των γεγονότων.Οι 14 Έλληνες καλλιτέχνες που συμμετέχουν στην ομαδική έκθεση στην Καφετέρια του Θεάτρου Άλσους στο Πεδίο του Άρεως, χρησιμοποιώντας τεκμήρια και ιστορικά δεδομένα, δημιουργούν τις δικές τους, σκληρές ιστορίες για την Αθήνα κατά την ταραγμένη περίοδο της ναζιστικής Κατοχής.

Έργο: Λέανδρος

*Κεντρική Φωτογραφία: Έργο – Πέτρος Ζερβός

Προσοχή συνιστούν στους ελαιοκαλλιεργητές της Τριφυλίας για το δάκο της ελιάς.

Προσοχή συνιστούν για το δάκο στην Τριφυλία

 Γράφτηκε από τον  

Προσοχή συνιστούν για το δάκο στην Τριφυλία

Προσοχή συνιστούν στους ελαιοκαλλιεργητές της Τριφυλίας για το δάκο της ελιάς μετά τις τελευταίες βροχοπτώσεις που σημειώθηκαν στην περιοχή και ειδικά στο παραθαλάσσιο μέτωπο.

Οπως μας επισήμανε ο διευθυντής της ΔΑΟΚ Τριφυλίας Αντώνης Παρασκευόπουλος, στην περιοχή ήδη έχει ολοκληρωθεί ο πρώτος δολωματικός ψεκασμός. Μετά τις βροχοπτώσεις όμως ανά περιοχές παρατηρούνται μικρές αυξήσεις των πληθυσμών, γι’ αυτό και οι παραγωγοί θα πρέπει να είναι προσεκτικοί ειδικά στην παράλια ζώνη, σε αρδευόμενες περιοχές και σε περιοχές που δεν εφαρμόζεται πρόγραμμα δολωματικών ψεκασμών.

Κ.Μπ.

7 έως τις 12 Αυγούστου, υπαίθριο παζάρι αντικών στην Ανω Πόλη Κυπαρισσίας.

Υπαίθριο παζάρι αντικών στην Ανω Πόλη Κυπαρισσίας

 Γράφτηκε από τον  

Υπαίθριο παζάρι αντικών στην Ανω Πόλη Κυπαρισσίας

Για 15η συνεχή χρονιά διοργανώνεται και φέτος από τις 7 έως τις 12 Αυγούστου το υπαίθριο παζάρι αντικών στο Μεγάλο Καλντερίμι της Ανω Πόλης Κυπαρισσίας.

Από τις 10 το πρωί έως τις 12 το βράδυ καθημερινά, χιλιάδες αντίκες, παλιά ελληνικά έπιπλα, αντίκες από τη Γαλλία, εγγλέζικες πορσελάνες, πίνακες, δίσκοι από βινύλιο, παλαιά βιβλία, όπλα και χιλιάδες πανέμορφα μικροπράγματα θα απλωθούν σε 25 περίπτερα, με τη συμμετοχή εμπόρων απ’ όλη την Ελλάδα.

Είναι το μοναδικό, περιοδικό, υπαίθριο παζάρι αντικών στην Ελλάδα. Είναι μια αναβίωση της παλιάς αγοράς της Ανω Πόλης της Κυπαρισσίας στον φυσικό της χώρο, το λεγόμενο Σταυροπάζαρο. Η θέση ιδανική και ιστορική. Το Μεγάλο Καλντερίμι είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά τμήματα του μεγάλου δικτύου λιθόστρωτων καλντεριμιών της Ανω (Παλιάς) Πόλης της Κυπαρισσίας (3 χιλιόμετρα περίπου συνολικό μήκος) και σώζεται στην καρδιά του παλιού εμπορικού κέντρου, του Σταυροπάζαρου, της παλιάς αρχοντικής αγοράς που λειτουργούσε επί αιώνες στο ίδιο ακριβώς σημείο.

Το παζάρι διοργανώνεται από την Κοινωφελή Επιχείρηση του Δήμου Τριφυλίας και το Σύλλογο για την Προστασία και Αναβίωση της Ανω Πόλης Κυπαρισσίας.

Κ.Μπ.

Εργολάβοι κατά της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Τριφυλίας…μόνο γέλιο και απορία προκαλεί η απόφαση για άσκηση ανακοπής.

Εργολάβοι κατά της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Τριφυλίας…μόνο γέλιο και απορία προκαλεί η απόφαση της Οικονομικής Επιτροπής για άσκηση ανακοπής.

 Γράφτηκε από τον  

Εργολάβοι κατά της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Τριφυλίας

Κατά της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Τριφυλίας στρέφονται οι δύο εργολάβοι, για τους οποίους πρόσφατα αποφασίστηκε η άσκηση ανακοπής κατά των διαταγών πληρωμών που έχουν εκδοθεί κατά του δήμου.

Με χθεσινή τους δήλωση οι Γεώργιος Φωτεινός και Εμμανουήλ Γιακουμέλης, μέσω του πληρεξούσιου δικηγόρου τους Γιώργου Βαρβαρρήγου, σημειώνουν ότι τα έργα εκτελέστηκαν με τις προδιαγραφές της τεχνικής που τα παρέλαβε και ενέκρινε τη σχετική δαπάνη και η Οικονομική Επιτροπή έχει αποδεχθεί την οφειλή του δήμου. Σημειώνουν επίσης πως μόνο γέλιο και απορία προκαλεί η απόφαση της Οικονομικής Επιτροπής για άσκηση ανακοπής, ενώ σχολιάζουν και το εξώδικο του νέου δημάρχου Γιώργου Λεβεντάκη σε σχέση με την απόφαση που πάρθηκε αναφέροντας: «Αν πράγματι η απόφαση της Οικονομικής Επιτροπής εκδόθηκε με αιτία την εξώδικη δήλωση του νέου δημάρχου, είναι απαράδεκτο και μόνο σαν “αντίδραση πανικού” ή “εν λευκώ υπακοής” στον νέο δήμαρχο μπορεί να εκληφθεί».

Αναλυτικά σημειώνουν μέσω του δικηγόρου τους: «Στον τοπικό, έντυπο και ηλεκτρονικό Τύπο έγινε αναφορά σε αποφάσεις της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Τριφυλίας για την άσκηση ανακοπών κατά της διαδικασίας εκτέλεσης κατά διαταγών πληρωμής που έχουν εκδοθεί κατά του δήμου, με αιτούντες τους εργολάβους Γ. Φωτεινό και Εμ. Γιακουμέλη, συνδέθηκε δε η άνω απόφαση της Ο.Ε. με την κοινοποίηση στο Δήμο Τριφυλίας εξώδικης δήλωσης του νεοεκλεγέντος δημάρχου “…για προσοχή στη νομιμότητα των πληρωμών… κ.λπ.”. Ως πληρεξούσιος δικηγόρος των αιτούντων των διαταγών πληρωμών γνωστοποιώ ότι ο εν λόγω συνειρμός εξώδικης δήλωσης και απόφασης της Ο.Ε. είναι επιπόλαιος και κατάφωρα άδικος για τους εντολείς μου Γ. Φωτεινό και Εμ. Γιακουμέλη, οι οποίοι θίγονται κοινωνικά και επαγγελματικά, αφού τα έργα που τους ανατέθηκαν, εκτελέστηκαν αυστηρά με βάση τις τεχνικές προδιαγραφές που έθεσε η τεχνική υπηρεσία του δήμου, η οποία τα παρέλαβε και ενέκρινε τη σχετική δαπάνη, η δε Ο.Ε. έχει αποδεχτεί με απόφασή της την οφειλή του δήμου στους εντολείς μου. Τώρα γιατί η Ο.Ε. αντιφάσκοντας στον εαυτό της (ενώ έχει αποδεχτεί τις Δ.Π. -είναι τελεσίδικες) αποφάσισε να ασκηθούν ανακοπές μόνο κατά της διαδικασίας εκτέλεσης! (κάτι τέτοιο δεν έχει συμβεί στο παρελθόν όταν πρόκειται για βεβαιωμένα έργα από την Τεχνική Υπηρεσία) προκαλεί βασικά γέλωτα και μετά απορία. Αν πράγματι η απόφαση της Ο.Ε. εκδόθηκε με αιτία την εξώδικη δήλωση του νέου δημάρχου, είναι απαράδεκτο και μόνο σαν “αντίδραση πανικού” ή “εν λευκώ υπακοής” στον νέο δήμαρχο, μπορεί να εκληφθεί. Καλό θα είναι οι ασκούντες εξουσία και οι έχοντες αρμοδιότητες να μην ενεργούν για τις εντυπώσεις και μόνο. Οφείλουν να είναι περισσότερο προσεκτικοί, ώστε από τις όποιες ενέργειές τους να μην θίγονται προσωπικότητες και υπολήψεις και τούτο γιατί εν προκειμένω τόσο η δήλωση του νέου δημάρχου (περιττή κατά τη γνώμη μου) προς την Ο.Ε. να πράττει το αυτονόητο (δηλαδή το καθήκον της) όσο και η αδικαιολόγητη και σπασμωδική αντίδραση της Ο.Ε., είχαν σαν θύματα, αδίκως, τους εντολείς μου».

Κ.Μπ.

ΗΡΘΑΝ ΠΑΛΙ ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΠΡΟΣΚΟΠΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΑΙΑ ΓΙΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ.

Πατρινοί πρόσκοποι στην Κυπαρισσία

 Γράφτηκε από τον  

Πατρινοί πρόσκοποι στην Κυπαρισσία

Η πόλη της Κυπαρισσίας  πλημμύρισε προχθές από προσκόπους οι οποίοι βρίσκονται στην περιοχή της Ελαίας, στις καθιερωμένες καλοκαιρινές κατασκηνώσεις τους.

Οι πρόσκοποι από το 2ο και το 10ο Σύστημα Πατρών ξεχύθηκαν στην πόλη της Κυπαρισσίας στα πλαίσια εκπαιδευτικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων που κάνουν. Χωρισμένοι ανά ομάδες με διαφορετικό αντικείμενο η κάθε μια, επισκέφθηκαν υπηρεσίες της πόλης όπως το Δημαρχείο και τα Δικαστήρια , σημαντικούς αρχαιολογικούς χώρους όπως το Κάστρο, παλιά διατηρητέα σπίτια. Ρωτούσαν τον κόσμο για ιστορικά και πολιτιστικά στοιχεία της περιοχής και του δήμου, συγκεντρώνοντας έτσι πληροφορίες για τον τόπο.

Κ.Μπ.

Δευτέρα 5 Αυγούστου: Heavy By The Trees 4 – Rock Festival Filiatra.

Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο

Τα Φιλιατρά ακούνε rock για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά
Το Heavy By The Trees IV Rock Festival είναι γεγονός!
To Heavy By The Trees Festival, το καθιερωμένο πλέον rock festival της πόλης των Φιλιατρών Μεσσηνίας, επιστρέφει για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά, δριμύτερο από ποτέ. Η προσπάθεια που ξεκίνησε το 2016 από την ιδέα των One Night Band, του Φιλιατρινού συγκροτήματος που το οραματίστηκε και το συνδιοργανώνει όλα τα χρόνια, βασιζόταν σε μια απλή σκέψη. Η rock κουλτούρα και οι υπέροχες μουσικές που βρίσκονται υπό το τεράστιο φάσμα της, θα πρέπει να έχουν μια ντόπια στέγη για την ζωντανή απόδοσή τους. Μια στέγη, που θα λειτουργεί, κάθε χρόνο, ως φάρος για να βρίσκουν λιμάνι και τα συγκροτήματα της περιοχής για να ξεδιπλώνουν την αγάπη τους για την μουσική, αλλά και το ταλέντο τους.

Το όνομα, πηγάζει από την αίσθηση που προσφέρει ο ηλεκτρισμένος ήχος, ήχος ίσως βαρύς και ξένος για τα δημοφιλή γούστα της περιοχής, όταν αντηχεί μέσα σε ένα πάρκο. Στο πάρκο της Βλαχέρνας λοιπόν, στην όμορφη πόλη των Φιλιατρών, τα δέντρα και το υπέροχο τοπίο, θα προσφέρουν την φιλοξενία τους στις 5 Αυγούστου, στα εξής συγκροτήματα:

 

KΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ο Κωνσταντίνος Πετρόπουλος, πριν δυο χρόνια ηχογράφησε τον πρώτο του δίσκο με τίτλο «Λαθραναγνώστης», (Στον οποίο είχε τη χαρά να συμμετέχουν οι ΧατζηΦραγκέτα και να κάνει την παραγωγή ο George Gaudy!) ενώ τώρα ετοιμάζει νέο υλικό.

Παίζει ελληνόφωνο Pop-Rock με Folk στοιχεία και οι στίχοι του είναι αυτοσαρκαστικοί/ειρωνικοί.

Είχε διακριθεί, σαν νέος τραγουδοποιός, στην πρώτη «Ταράτσα» του Φοίβου Δεληβοριά ενώ έχει βρεθεί σε μεγάλες μουσικές σκηνές και φεστιβάλ με ονόματα όπως: Παύλος Παυλίδης, Υπόγεια Ρεύματα, Ματούλα Ζαμάνη, Σπύρος Γραμμένος κ.α.

Μαζί του θα είναι οι κύριοι:

Γιώργος Μάλλιαρης: Ηλεκτρική Κιθάρα

Κώτσος Ελευθερίου: Μπάσο

Βασίλης Λέτσιος: Τύμπανα

 

YIORGOS GEKAS & THE SUNSHINE DRIVERS

Ο Yiorgos Gekas & The Sunshine Drivers είναι μία ανάλαφρη λουλουδοροκενρόλ παρέα, που της αρέσει πολύ να παίζει με τα ηχοχρώματα του rock n’ roll, του surf και του ελαφρού garage. Δημιουργούν τις δικές τους εκτελέσεις, αγαπούν τον αλήτη Elvis, τον ρομαντικό Βαμβακάρη, τον χαοτικό Morrison, το cult, τα ηλιόλουστα απογεύματα του καλοκαιριού, τα κοκτέιλ και φυσικά τις βολτίτσες! Θα έρθουν από την τη Ναύπακτο στο Heavy By The Trees IV, και ναι! είναι το πρώτο φεστιβάλ που παίρνουν μέρος!

Facebook

THE GRIFFINS

Oι GRIFFIN’s δημιουργήθηκαν πριν λίγους μήνες στην Πύλο. Η αφορμή στην δημιουργία των GRIFFIN’s, είναι η pop-rock επιρροή, και η αγάπη για την μουσική. Αποτελείται από τέσσερα μέλη.

ΘΟΔΩΡΗΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ (Ηλεκτρική κιθάρα): Ο ενορχήστρωτής των GRIFFIN’S με rock διάθεση και μεράκι.

ΣΤΕΛΙΟΣ ΤΣΑΓΚΛΗΣ (Ηλεκτρικό μπάσο): Δημοφιλής μουσικός έντεχνου λαϊκού καθώς και rock μουσικής.

ΣΩΤΗΡΗΣ ΠΟΠΟΡΗΣ (drums): O ρυθμός των GRIFFIN’S με pop-rock χαρακτήρα.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ (φωνητικά): Με έντεχνη-λαϊκή διαδρομή και pop-rock διάθεση.

Facebook

GILY GILY VILLAGERS

(όπως μας μίλησε το συγκρότημα)

“Το συγκρότημα μας δημιουργήθηκε το 2018 στους Γαργαλιάνους.

Είμαστε μια παρέα με τελείως διαφορετικά μουσικά ενδιαφέροντα αλλά με αγάπη για τη μουσική!

Με αυτό το κοινό στοιχείο ως γνώμονα, δημιουργήθηκε ένα μουσικό σχήμα με σκοπό να ασχοληθούμε με κάτι δημιουργικό στον ελεύθερο χρόνο μας αλλά και να μπορούμε, κάποια στιγμή, να παίξουμε μουσική για τους φίλους μας!

Οι επιρροές μας είναι κυρίως από τον έντεχνο χώρο καθώς και από την Ελληνική rock σκηνή αλλά τα ακούσματά μας εκτείνονται μέχρι το heavy metal.”

Η εικόνα ίσως περιέχει: 3 άτομα, εσωτερικός χώρος

Τα μέλη μας είναι:

Ακουστική κιθάρα: Jason Depergolas

Πλήκτρα: Σωτήρης Αλεξόπουλος

Ηλεκτρική κιθάρα: Παρασκευάς Γεωργακλής

Φωνή: Αντώνης Χωραΐτης

Facebook
Bandcamp

SEEUSOON

 

Οι SeeUsoon είναι μια νεοσύστατη μπάντα από την Πάτρα. Τα μέλη της μπάντας όπως υποδηλώνει και το όνομα, χωρίζονται και βρίσκονται ανά τακτά χρονικά διαστήματα μιας και οι υποχρεώσεις τους, τους αναγκάζουν να διασκορπίζονται στο εξωτερικό. Αυτό το καλοκαίρι ξαναβρέθηκαν και μαζεύουν τις δυνάμεις τους με σκοπό να δημοσιεύσουν τα δύο ολοκαίνουργια singles τους.

Facebook

Τοποθεσία: Πάρκο Βλαχέρνας Φιλιατρών

Διοργάνωση: One Night Band, Δήμος Τριφυλίας, Εμπορικός Σύλλογος Φιλιατρών, Σύλλογος Φιλοπρόοδων Φιλιατρών Μεσσηνίας

Είσοδος: Ελεύθερη, θα διατίθεται όμως κουτί ενίσχυσης για τα έξοδα των συγκροτημάτων

Πρόσβαση: Βόρεια Είσοδος της πόλης των Φιλιατρών, εθνική οδός Κυπαρισσίας-Πύλου, στην προέκτασή της ως Εθνικής Αντιστάσεως, στροφή αριστερά επί της οδού Βασιλέως Κωνσταντίνου (απέναντι από το σχολικό συγκρότημα).

Facebook του Festival: https://www.facebook.com/heavybtt/

Instagram του Festival: https://www.instagram.com/heavybythetrees/

Σελίδα της Εκδήλωσης: https://www.facebook.com/events/1166916340178616/

Επικοινωνία: info.heavybtt@gmail.com

Υπεύθυνος τύπου: apostolisza8@gmail.com

#heavybythetrees

Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
 

 

ΠΑΝΤΕΛΑΚΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

 

 

ΚΩΤΣΑΚΗ ΜΑΡΘΑ

Οι περίφημες τοιχογραφίες της Πάτρας. Το 4ο Διεθνές Street Art Φεστιβάλ Πάτρας/ArtWalk 4 ολοκληρώθηκε.

ΕΤΙΚΕΤΕΣ:ΑΘΗΝΑΪΚΑ PLUS

Στην Πάτρα, σταθερά και αθόρυβα, καλλιεργείται μια νέα σχέση με την τέχνη. Το 4ο Διεθνές Street Art Φεστιβάλ Πάτρας/ArtWalk 4 ολοκληρώθηκε, δίνοντας στην πόλη μια σειρά από νέες τοιχογραφίες σε μεσοτοιχίες πολυκατοικιών ή σε μεγάλες επιφάνειες, με την υπογραφή κορυφαίων στο είδος τους Ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών. Η Πάτρα, με αυτή την ιδιωτική πρωτοβουλία, έχει γίνει η ελληνική πρωτεύουσα των murals, των τοιχογραφιών που δημιουργούν αισθήματα έκπληξης στον διαβάτη και διασπείρουν την τέχνη στα πιο απρόσμενα ή κοινότοπα σημεία.


Τοιχογραφία του Αμερικανού καλλιτέχνη A Squid Called Sebastian, στην οδό Παντοκράτορος 111 στην Πάτρα.

«Το ArtWalk στην Πάτρα δημιουργεί μια νέα δυναμική σχέση επικοινωνίας ανάμεσα στις σύγχρονες εικαστικές τάσεις και την τοπική κοινωνία», λέει ο καλλιτεχνικός διευθυντής του προγράμματος, εικαστικός Κλεομένης Κωστόπουλος. «Τα τελευταία τρία χρόνια η Art in Progress, με τη βοήθεια μιας ομάδας με όραμα από την κοινωνία των πολιτών, φωτισμένων ιδιωτών και της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, έχει υλοποιήσει 31 μεγάλης κλίμακας τοιχογραφίες από σημαντικούς Ελληνες και ξένους καλλιτέχνες».


Εικαστική πρόταση του Γερμανού καλλιτέχνη Hendrik Beikirch στην οδό Φαβιέρου 19 στην Πάτρα.

Η Πάτρα, ως η μεγαλύτερη πόλη της ελληνικής Δύσης, έχει πλέον ένα ακόμη αξιοθέατο να επιδείξει, και μάλιστα από τη ζώσα, σύγχρονη δημιουργία. Με σωστή προβολή, το ArtWalk της Πάτρας μπορεί να γίνει διεθνώς γνωστό, όπως και γίνεται σταδιακά, φέρνοντας εικόνες αισιοδοξίας και ομορφιάς στον αστικό ιστό. Αυτό υποστηρίζει και ο Κλεομένης Κωστόπουλος, σημειώνοντας ότι «η Street Art αποδεικνύεται μια σπουδαία δυνατότητα ενεργοποίησης, εκπαίδευσης και συμμετοχής των πολιτών στα κοινά μέσω της σύγχρονης τέχνης και, από ό,τι φαίνεται, η Πάτρα σε αυτόν τον τομέα κοιτά το μέλλον με αισιοδοξία».


Ο Ισπανός Taquen δημιούργησε μια μεγάλη τοιχογραφία στη μαιευτική κλινική του Γενικού Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου στο Ρίο.

Η αλήθεια είναι ότι οι περισσότερες τοιχογραφίες προσφέρουν ξέφωτα ομορφιάς με έναν τρόπο που δεν ήταν δυνατός στο παρελθόν, φέρνοντας τις μεγάλες υπογραφές από τον κόσμο της street art. Στην Πάτρα νιώθει κανείς τη δυναμική της νέας γενιάς και η πόλη παρουσιάζεται ολοένα και πιο ανοικτή σε πρωτοβουλίες που φέρνουν νέο πνεύμα. Και είναι ενδιαφέρον ότι το εγχείρημα αυτό στην Πάτρα φέρνει στον δημόσιο διάλογο το μεγάλο ζήτημα της τέχνης στους ανοικτούς χώρους, στους οποίους έχουν πρόσβαση όλοι οι πολίτες. Ηδη, στα λίγα χρόνια που λειτουργεί ο θεσμός, έχουν γεννηθεί πολλές τοιχογραφίες, που αποτελούν ήδη κομμάτι του εικαστικού προφίλ της πόλης. Το φετινό Art in Progress πρόσθεσε στην Πάτρα δέκα ακόμη έργα και την Κυριακή 21 Ιουλίου θα γίνει η ξενάγηση στις νέες δημιουργίες, στο καθιερωμένο ArtWalk, που στηρίζεται στη δύναμη των εθελοντών

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ – ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΜΠΟΖΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ, ΤΟ ΤΡΕΝΟΤΕΧΝΕΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ.

Ο ΝΙΚΟΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ, ΤΟ ΤΡΕΝΟΤΕΧΝΕΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ

%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B1

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΜΠΟΖΙΚΑ

ΕΥΘΥΣ, παρορμητικός, ριζοσπαστικός, με διάθεση αυτοκριτικής, τιμώντας πάνω από όλα τον πολιτισμό ο καταξιωμένος δικός μας…Νίκος Καλογερόπουλος εξομολογείται σε μια συνέντευξη στον ραδιοσταθμό Παλμός 90,5 που μιλά όπως σκέφτεται, για το μέλλον αλλά και τις μεγάλες επιτυχίες στην Αθήνα το χειμώνα που πέρασε.
Τον Νίκο Καλογερόπουλο που πρωταγωνίστησε σε δύσκολος κατά την άποψή μας ρόλους από την τηλεοπτική μεταφορά του έργου του Καζαντζάκη ‘Ο Χριστός ξανασταυρώνεται’ μέχρι το..προφητικό ‘Μάθε παιδί μου γράμματα’ αλλά και τους…σύγχρονους ‘Κυνικούς’, όφειλε να τον αγκαλιάσει η Τριφυλία. Μιλά για το ‘παράπονό’ του αλλά δεν το βάζει κάτω, γιατί το φως της τέχνης δεν μπορεί να σβήσει στην ράμπα της σκληρής σύγχρονης πραγματικότητας.
%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B2
ΕΔΩΣΑ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ..ΤΡΕΝΟΤΕΧΝΕΙΟ
 Ο..Καλόγερας μας μίλησε για τη φετινή πορεία του στην Αθήνα είπε ότι «ότι κάνω έχει μήνυμα, αλλιώς δεν αξίζει τον κόπο, όντως τολμήσαμε και κάναμε την Γκέμμα του φιλόσοφου καθηγητή Δημήτρη Λιαντίνη η οποία πήγε πολύ καλά στο Αθηναικό κοινό (απέσπασε όπως διαβάσαμε θετικές κριτικές με άριστες πινελιές τέχνης), πήγαμε και Θεσσαλονίκη οπότε συζητείται να επαναληφθεί την επόμενη θεατρική περίοδο».
%25CE%259A%25CE%2591%25CE%259B%25CE%259F%25CE%2593%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3
Ο Νίκος εξομολογείται ότι «μου είχε λείψει αυτό, σου λέω από τα βάθη της ψυχής μου ίσως ήταν η μεγαλύτερη κουταμάρα που έκανα στα 67 μου χρόνια που δημιούργησα το Τρενοτεχνείο στη Κυπαρισσία, έδωσα την ψυχή μου ότι είχα και δεν είχα, εκείνο που κλαίω δεν είναι τα χρήματα που δώσαμε, αλλά κλαίω τα 8 ολόκληρα χρόνια που θα μπορούσα να είχα κάνει 4-5 ταινίες, τις ταινίες και τα θεατρικά μου» για να προσθέσει ότι «δεν είχε το αποτέλεσμα που θα περιμέναμε, δεν το λέω με παράπονο, μετά τις παραινέσεις φίλων, τα λάθη πληρώνονται αλλά ουδέν κακόν αμιγές καλό το θετικό είναι ότι έχω μαγνητοσκοπήσει ένα κινηματογραφικό υλικό 60-70 ωρών από την πρώτη αξίνα που μπήκε στο χώρο του ΟΣΕ, που βρώμαγε, με αποτέλεσμα να φυτρώσει κάτι καλύτερο με τον χώρο που σήμερα προσφέρει δροσιά, συναυλίες, δρώμενα και παραστάσεις και σκέφτομαι να γίνει ένα ντοκιμοντέρν».
Ακόμα και το λάθος και η..ματαιοδοξία βγήκε σε καλό για να θυμηθεί τα λόγια του Οδυσσέα Ελύτη ότι «ώσπου τέλος ένιωσα κι ας με λέγανε τρελό, από ένα τίποτα γίνεται ο παράδεισος…».
%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%2B3
ΧΩΡΙΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΕΝΑΣ ΤΟΠΟΣ ΕΙΝΑΙ..ΧΑΜΕΝΟΣ…
Πάντως ο Νίκος Καλογερόπουλος μιλώντας για το έλλειμμα πολιτισμού στον τόπο μας μας αποκάλυψε ότι φέτος στο Τρενοτεχνείο θα γίνουν ωστόσο θεατρικές παραστάσεις, θα γίνει ένα δεκαήμερο με ανοιχτές πρόβες μουσικών από την Αθήνα για «να ετοιμάσουμε τα νέα τραγούδια που θα ηχογραφηθούν τον χειμώνα, τα οποία παίξαμε στο μπαράκι στην οδό Διδότου στην Αθήνα» για να συμπληρώσει ότι «ελπίζουμε ότι η νέα Δημοτική αρχή θα αγκαλιάσει τον χώρο ώστε να γίνει πραγματικά μια εστία πολιτισμού για τον τόπο, γιατί τελικά χωρίς πολιτισμό όπως λες κι εσύ είμαστε…κανείς».
Κλείνοντας είπε ότι «Ελλάδα χωρίς πολιτισμό είμαστε τίποτα, ενώ θα γίνουν 2 εκδηλώσεις με φυσικούς επιστήμονες που θα μιλήσουν για την κλιματική αλλαγή το επόμενο διάστημα» ζητώντας τον κόσμο να στηρίζει τον πολιτισμό για να φωλιάσει η ελπίδα…

Ο Ανθρώπινος Χαρακτήρας, Η Αγωγή και το Ήθος του Ανθρώπου. Toυ Δημήτρη Μητρόπουλου.

Ο Ανθρώπινος Χαρακτήρας

________

Είναι η έκφραση του ψυχοσυναισθηματικού μας εγώ στην επικοινωνία μας,

με τους συνανθρώπους και το ευρύτερο περιβάλλον της ζωής, στην πορεία μας.

Είναι το ατομικό ιδιαίτερο στοιχείο του ανθρώπου, που τον χαρακτηρίζει από τους άλλους,

και γίνεται ευχάριστος ή δυσάρεστος, με τη συμπεριφορά του, που διακρίνεται από μικρούς & μεγάλους.

________

Ο χαρακτήρας θεωρείται, η ψυχική τοποθέτηση του εαυτού του,

είναι ο τρόπος, που ένας άνθρωπος, εκφράζει το είναι και το εγώ του.

Είναι η γραμμή προσανατολισμού του και η τάση προς επιβολή του,

που λειτουργεί συνδεδεμένος με το κοινωνικό συναίσθημα, που εκφράζει και την προβολή του.

________

Αγνοούμε ποια είναι η φύση της διάρκειας της ανθρώπινης διαβίωσης,

του ψυχολογικού και του φυσιολογικού χρόνου και της επιβίωσης.

Ξέρουμε, ότι αποτελούμε, ένα σύνολο από ιστούς, όργανα, υγρά και συνείδηση

και στις σχέσεις ανάμεσα στα εγκεφαλικά κύτταρα και τον εσώκοσμο είναι άγνωστη η διείσδυση.

________

Ο χαρακτήρας επηρεάζεται, από τις φυσικές καταβολές και την εκπαίδευσή του.

Ο Αριστοτέλης υποστήριξε ότι η «φύσις», το «ήθος» και ο «λόγος» καθορίζονται από τη διανόησή του.

Οι ιδιότητες του χαρακτήρα αποκτώνται από νωρίς, όταν εκφράζει μια ορισμένη συμπεριφορά του,

και ψυχικά φαινόμενα των ιδιοτήτων του χαρακτήρα του δεν οφείλονται, στην κληρονομικότητά του.

________

Η μελέτη και ανάλυση των ιδιοτήτων του χαρακτήρα και η γνώση του,

είναι επωφελής, επειδή γνωρίζοντας τις ιδιότητές του, έχουμε συναίσθηση και της προδιάθεσής του.

Η ταξινόμηση των ανθρώπινων χαρακτήρων, μαζί με τις αιτίες,

έχει γίνει από τον ψυχολόγο με περισσότερο «ολιστικό» τρόπο, γι’ αυτό έχει πολλές αξίες.

________

Έτσι έχουμε κατά τον Φιούγκ, βασικούς ψυχολογικούς χαρακτήρες και νιώθουμε θαυμασμό,

τον Εξωστρεφή και τον Εσωστρεφή Διανοητικό, Συναισθηματικό, κατ’ αίσθηση, ενωρατικό & διαισθητικό.

Βασική τάση του Εξωστρεφή είναι η σχέση με τον έξω κόσμο και την κοινωνία.

Και του Εσωστρεφή, να βλέπει, να βιώνει και κρίνει την πραγματικότητα, με γνώμονα προσαρμοζόμενο στην Ανθρώπινη Αξία.

Η Αγωγή και το Ήθος του Ανθρώπου

________

Η αγωγή ειδικά των παιδιών μέσα στην οικογένεια, προάγει πολλές αρετές.

Γι’ αυτό υπάρχει υποχρέωση των γονιών, να συμπεριφέρονται με πραότητα και σωστές αρχές.

Έτσι αν τα αναθρέψουν επιμελημένα, σύμφωνα με τις παραδόσεις και υποδειγματική παιδεία,

ολοκληρώνεται η προσωπικότητά τους και μπορούν στη ζωή τους, να διεκδικήσουν πρωτεία.

________

Ο άνθρωπος αποτελείται από Σώμα, που έχει αρχή και τέλος, αλλά και από ψυχή.

Η ψυχή είναι αθάνατη και έχει στη διάρκεια της ζωής, κανόνες για να καλλιεργηθεί.

Είναι η βασίλισσα και το σώμα το ανάκτορο που ζει και κατοικεί,

όταν όμως αλλάξει η σχέση και η βασίλισσα γίνει υπηρέτρια, έχομε σήψη ηθική.

________

Κατά τον Σωκράτη, η σύνεση των ανθρώπων, η σωφροσύνη, η ταπεινοφροσύνη και η μετριοφροσύνη,

είναι οι ιδιότητες του ήθους , που τον διακατέχουν μαζί με την ταπεινοσύνη.

Ο Συνετός και Σώφρων είναι στη ζωή του υπόδειγμα σε όλους,

ο δε ταπεινόφρων και μετριόφρων σέβεται τον εαυτό του και τους άλλους.

________

Σήμερα οι άνθρωποι στοχεύουν στον εύκολο πλουτισμό, στη ζωή τους,

θέλουν να μην εργάζονται και μεθοδεύουν, την καλή εικόνα προς τα έξω, για την προβολή τους.

Αυτά τα συναισθήματα λειτουργούν χωρίς αναστολές, στη συνείδησή τους,

πολλές φορές όμως μπορούν να οδηγήσουν, σε ακραίες συμπεριφορές, σαν ανταμοιβή τους.

________

Η λάθος απόφαση, που λαμβάνεται με ιδιοτέλεια και καιροσκοπισμό,

είναι υπεύθυνη, κατά τις ιστορικές καταγραφές, για την απαξίωση στον μέγιστο βαθμό.

Όταν όμως ενεργούμε με βάση τον αυτοσεβασμό και τις ηθικές αρχές και αξίες

τότε ακόμη και αν στοιχίζουν όποιος τις λαμβάνει, επιφέρουν ειρήνη συνείδησης και ευλογίες.

________

Ο πλούτος και η εξουσία, δεν είναι εξ ορισμού κακά, κατά την θέση της χριστιανικής ηθικής.

Αντίθετα το πρόβλημα είναι στους διαχειριστές τους, που τα μετατρέπουν σε εργαλεία εκμετάλλευσης.

Ο Ιωσήφ από Αριμαθέα, σύμφωνα με Ευαγγελική περικοπή ήταν «ευσχήμων βουλευτής»,

πλούσιος, επιφανής, ζήτησε όμως από τον Πιλάτο, το Σώμα του Ιησού, για να φροντίσει της ταφής.

________

Άνθρωπε σκέψου κι άφησε τα πάθη και τα μίση,

γιατί στο θάνατο μπροστά, είμαστε όλοι ίσοι.

Η ανθρώπινη ψυχή έχει μεγάλη ανάγκη, από τα ιδανικά, παρά από τα πραγματικά.

Με το πραγματικό ζει, με το ιδανικό υπάρχει, αυτά είναι τα σημαντικά.

 

Δημήτριος Μητρόπουλος

Από το Κοπανάκι και τα χωριά όλης της Τριφυλίας