Κυριακή 5 Νοεμβρίου 2017: 8ος Πανελλαδικός Ταυτόχρονος Δημόσιος Θηλασμός “Στηρίζουμε τον θηλασμό – Μαζί!”

Για 8η χρονιά πραγματοποιείται ο Πανελλαδικός Ταυτόχρονος Δημόσιος Θηλασμός σε περισσότερες από 50 πόλεις της Ελλάδας, 
ο οποίος διοργανώνεται από το Πανελλήνιο Δίκτυο Εθελοντικών Ομάδων Μητρικού Θηλασμού ! 
Με αφορμή την εβδομάδα μητρικού θηλασμού, θα υπάρχουν πολλές και διάφορες εκδηλώσεις, οπότε αν σας ενδιαφέρει ο Πανελλαδικός Ταυτόχρονος Θηλασμός μπορείτε να βρείτε στον παρακάτω σύνδεσμο όλα τα σημεία συνάντησης: http://bit.do/tautoxronos2017

Σε αυτή τη γιορτή, μας δίνεται η αφορμή μητέρες – μέλη των ομάδων του Δικτύου μας να ευαισθητοποιήσουν, να αφυπνίσουν και να υποστηρίξουν τις νέες μητέρες και την ελληνική κοινωνία γενικότερα για τον μητρικό θηλασμό, όχι μόνο ως λέξεις σε ένα φυλλάδιο ή σε μία ομιλία, αλλά εμπράκτως, ως εικόνα και παρουσία, «από μητέρα προς μητέρα». Στόχος μας είναι η Ελλάδα να αποτελέσει μια χώρα υποστηρικτική και φιλική προς τον θηλασμό, που θα αγκαλιάζει και θα στηρίζει τη νέα μητέρα όσο εκείνη θα μαθαίνει την τέχνη του θηλασμού, ακόμα κι αν χρειαστεί να επιστρέψει στην εργασία της.
Σας περιμένουμε λοιπόν και φέτος, θηλάζουσες ή μη, μέλλουσες μητέρες, μητέρες πρώην θηλάζουσες, μπαμπάδες, γιαγιάδες, φίλους, αλλά φυσικά και σε όσους στηρίζουν τις μητέρες μέσα από το επάγγελμά τους.
ΟΛΟΥΣ εσάς που στηρίζετε τον μητρικό θηλασμό και θέλετε να ενημερωθείτε, να γιορτάσουμε μαζί την Εβδομάδα Μητρικού Θηλασμού.

Θερμή παράκληση προς όσους θα παρευρεθούν στην εκδήλωση είναι να την στηρίξουν με την φυσική τους παρουσία και όχι με την επαγγελματική τους ιδιότητα (χωρίς ταμπελάκια με ονόματα, επαγγελματικές κάρτες,φυλλάδια κλπ). Οι ομάδες λειτουργούν εθελοντικά από μαμάδες σε μαμάδες και η εκδήλωση πραγματοποιείται με τη στήριξη των χορηγών μας.

Σας ευχαριστούμε!

Φωτογραφία του χρήστη Μεσσηνία: Εθελοντική Ομάδα Υποστήριξης Μητρικού Θηλασμού και Μητρότητας.

Οι παίκτες της Μπαρτσελόνα ζήτησαν πολιτικό άσυλο στην Ελλάδα. Ρε πλάκα μας κάνετε;

Οι παίκτες της Μπαρτσελόνα ζήτησαν πολιτικό άσυλο στην Ελλάδα.

Σάλο έχει προκαλέσει η είδηση πως οι παίκτες της Μπαρτσελόνα ζήτησαν πολιτικό άσυλο στην Ελλάδα, ενώ έχουμε διπλωματικό επεισόδιο ανάμεσα στην Ελλάδα και την Ισπανία.

Η είδηση πως οι παίκτες της Μπαρτσελόνα ζήτησαν πολιτικό άσυλο στην Ελλάδα -όπου βρίσκονται για τον αγώνα με τον Ολυμπιακό- έσκασε σαν βόμβα, αφού είχε προηγηθεί η φυγή του καθαιρεθέντος προέδρου της Καταλονίας, Κάρλες Πουτζδεμόν, στο Βέλγιο, όπου μάλλον θα ζητήσει πολιτικό άσυλο.

Η ισπανική κυβέρνηση ζητάει την άμεση έκδοση των παικτών της Μπαρτσελόνα στην Ισπανία, ενώ ο πρέσβης της Ισπανίας έχει κλειδωθεί στην πρεσβεία στην Διονυσίου Αρεοπαγίτου και απειλεί να αυτοκτονήσει τρώγοντας σοκολατάκια.

Η ελληνική κυβέρνηση έχει προβληματιστεί με την αίτηση ασύλου από τους παίκτες της Μπαρτσελόνα, ενώ η Νέα Δημοκρατία ζητάει την έκδοσή τους στην Ισπανία.

Ο Αλέξης Τσίπρας είπε στον Κυριάκο Μητσοτάκη πως θα πρέπει να δείξει μεγαλύτερη κατανόηση στους παίκτες της Μπαρτσελόνα γιατί κι αυτός ήταν πολιτικός εξόριστος στο Παρίσι, μέχρι έξι χρονών.

Η διοίκηση της Μπαρτσελόνα σκοπεύει να μεταφέρει την έδρα της ομάδας στην Αθήνα, και να δηλώσει για έδρα το ΟΑΚΑ ή το Γεώργιος Καραϊσκάκης.

Η Μπαρτσελόνα θα συμμετάσχει στο ελληνικό πρωτάθλημα, μετατρέποντάς το στο πιο ενδιαφέρον πρωτάθλημα στον κόσμο.

Η μεταφορά της έδρας της Μπαρτσελόνα στην Αθήνα, θα προσελκύσει εκατομμύρια φιλάθλους από όλο τον κόσμο στην πατρίδα μας, οδηγώντας την χώρα μας στην ανάπτυξη και στην εκτίναξη του ελατηρίου της οικονομίας.

Read more: https://pitsirikos.net/2017/10/%ce%bf%ce%b9-%cf%80%ce%b1%ce%af%ce%ba%cf%84%ce%b5%cf%82-

ΥΓ: Παραμονή …πρωταπριλιάς.

Ερώτηση για την πλήρη εγκατάλειψη του ρολογιού (matrix) στην πλατεία του Κοπανακίου.

Από τον σύλλογο απανταχού Κοπανακαίων προς τον πρόεδρο της κοινότητας Κοπανακίου.

Ερώτηση για την πλήρη εγκατάλειψη του ρολογιού (matrix) στην πλατεία

Αξιότιμε κύριε Πρόεδρε

Εγκαταλελειμμένο για πάρα πολλά χρόνια είναι το ρολόι στο Κοπανάκι  λόγω ελλιπούς συντήρησής του. Σύμφωνα με τους ειδικούς, για να μπορέσει το ρολόι να ξαναγίνει λειτουργικό, θα πρέπει να γίνουν οι απαραίτητες εργασίες συντήρησης, έτσι ώστε να είναι εφικτή η λειτουργία του καθ΄όλη τη διάρκεια του χρόνου. Τα τελευταία χρόνια παραμένει τελείως αναξιοποίητο.

Μπορεί ο Αϊνστάιν να υποστήριζε ότι <<η διάκριση μεταξύ παρόντος, παρελθόντος και μέλλοντος είναι απλώς ψευδαίσθηση>> και πως, κατ΄επέκταση, το ρολόι-ουσιαστικά- μετρά κάτι που δεν έχουμε τόση ανάγκη.

Η αξία όμως του ρολογιού του Κοπανακίου, που μας κοιτά…. αφ΄υψηλού αυτά τα λίγα χρόνια, δεν έγκειται μόνο στη μέτρηση της ουτοπίας του χρόνου, αλλά έγκειται στην διαφήμιση του παζαριού αλλά και των επαγγελματιών, στην πληροφόρηση για διάφορες εκδηλώσεις, για την ώρα, τη θερμοκρασία διότι μπροστά του εκτυλίσσεται το παζάρι και άνθρωποι μετρούν τα λεπτά και περιμένουν με ανυπομονησία το μεταφορικό μέσο για να φύγουν αλλά και μεγαλύτεροι που τρέχουν να προλάβουν να κάνουν τα ψώνια τους.

Το ρολόι της πλατείας αποτελεί σήμα κατατεθέν του χωριού, αφού είναι συνυφασμένο και με άλλες λειτουργίες.

Και για όλους εμάς όμως που το αντικρίζουμε καθημερινά στην ίδια θέση, αποτελεί υπενθύμιση πως ο χρόνος <<ρέει>> σαν χείμαρρος που κυλά ασταμάτητα…..

Σας παρακαλούμε λοιπόν για τις ενέργειες αρμοδιότητάς σας και την ενημέρωσή μας επί του θέματος.

Με εκτίμηση

Για το Δ.Σ.

Γρηγόρης Ηλιόπουλος           Καλλιρρόη Χαραλαμποπούλου

        Πρόεδρος                             Γεν. Γραμματέας

Ο εορτασμός της 28ης Οκτωβρίου στο Δώριο. Φωτορεπορτάζ από το Λύκειο Δωρίου και την Ευανθία Κουμπαρούλη.

Εορτασμός της 28ης Οκτωβρίου στο ΓΕΛ ΔωρίουΦωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και με καθολική συμμετοχή των εκπαιδευτικών και μαθητών από το Γυμνάσιο και το Γενικό Λύκειο Δωρίου εορτάστηκε η επέτειος της 28ης Οκτωβρίου. Την φετινή εορτή διοργάνωσε το ΓΕΛ Δωρίου με υπεύθυνη την καθηγήτρια φιλολογίας Κυριακή Γουρνά. Στην αρχή έγινε ο ορισμός σημαιοφόρων και παραστατών και η απονομή των αριστείων και βραβείων από την διευθύντρια του Γυμνασίου Δήμητρα Χατζή και τον διευθυντή του Λυκείου Καρούμπαλη Σωτήριο, ο οποίος εκφώνησε λόγο για την σημαία.Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Την εορτή λάμπρυνε με την παρουσία του ο εκπαιδευτικός και λογοτέχνης κ. Ευστάθιος Κακούτης , ο οποίος αναφέρθηκε στο ολοκαύτωμα του Αετού. Οι μαθητές που συμμετείχαν στην εορτή , απήγγειλαν αποσπάσματα και τραγούδια σχετικά με τα γεγονότα της εποχής και ταυτόχρονα έγινε επίδειξη οπτικοακουστικού υλικού .Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο των εκτελεσθέντων πατριωτών
Μετά το πέρας της σχολικής εορτής , ακολούθησε η καθιερωμένη επιμνημόσυνη δέηση στο σημείο , όπου εκτελέστηκαν από τους Γερμανούς το 1943 τρείς συμπατριώτες μας , συμπληρώνοντας την θλιβερή λίστα των εκτελεσθέντων πατριωτών της κατοχής. Πρόκειται για τους Γκόγκα Σωτήριο, Γκόγκα Επαμεινώνδα και Γρηγόριο Παναγιωτακόπουλο. Στο μνημείο που βρίσκεται πλησίον του σχολικού συγκροτήματος και παρουσία των συγγενών των εκτελεσθέντων μετά την επιμνημόσυνη δέηση, χοροστατούντων των ιερέων πατέρα Ευάγγγελου Σίμου καθηγητή Θεολογίας του Γυμνασίου Δωρίου και του εφημέριου αιδεσιμότατου πατέρα Παναγιώτη Μαντά, εκφώνησε λόγο για τους ήρωες η μαθήτρια της Β’ Τάξης του Γενικού Λυκείου Δωρίου Κωνσταντίνα Ηλιοπούλου.Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

 

(Κάντε κλικ στην λέξη facebook  για να δείτε την παρέλαση).

Άγνωστα ντοκουμέντα: Η συγκλονιστική δεκαετία του 40, όπως αποτυπώνεται στις κινούμενες κινηματογραφικές εικόνες της εποχής.

Ο Ελληνοϊταλικός πόλεμος του 1940-41 (στην Ελλάδα αναφέρεται και ως Πόλεμος του ’40 ή Έπος του ’40) ήταν η πολεμική σύγκρουση μεταξύ Ελλάδας και συνασπισμού Ιταλίας και Αλβανίας, η οποία διήρκεσε από τις 28 Οκτωβρίου 1940 μέχρι τις 31 Μαΐου 1941, όταν και ολοκληρώθηκε η κατάληψη της χώρας από τις Γερμανικές δυνάμεις, οι οποίες επιτέθηκαν στην Ελλάδα στις 6 Απριλίου 1941.Σχετική εικόνα

Τη στιγμή της γερμανικής εισβολής, ο Ελληνικός στρατός είχε προελάσει στα Αλβανικά εδάφη, ως αποτέλεσμα της μέχρι τότε αποτελεσματικής αντιμετώπισης των Ιταλο-Αλβανικών δυνάμεων. Η ιταλική κυβέρνηση απέστειλε στην Ελλάδα τελεσίγραφο με το οποίο και απαιτούσε την ελεύθερη διέλευση του ιταλικού στρατού από την Ελληνοαλβανική μεθόριο προκειμένου στη συνέχεια να καταλάβει κάποια στρατηγικά σημεία της Ελλάδος. Η άρνηση της Ελλάδας εορτάζεται στην Επέτειο του Όχι.

Ο πόλεμος αυτός ήταν προϊόν της επεκτατικής πολιτικής του φασιστικού καθεστώτος του Μπενίτο Μουσολίνι που είχε εγκαθιδρύσει στην Ιταλία και που άρχισε να εκδηλώνεται με την έναρξη του Β’ Π.Π. και ειδικότερα μετά τη συνομολόγηση του Χαλύβδινου Συμφώνου.

Στα μέσα του 1940, ο Μπενίτο Μουσολίνι, έχοντας ως πρότυπο τις κατακτήσεις του Αδόλφου Χίτλερ, θέλησε να αποδείξει στους Γερμανούς συμμάχους του Άξονα ότι μπορεί και ο ίδιος να οδηγήσει την Ιταλία σε ανάλογες στρατιωτικές επιτυχίες.Σχετική εικόνα

Η Ιταλία είχε ήδη κατακτήσει την Αλβανία από την άνοιξη του 1939, καθώς και πολλές βρετανικές βάσεις στην Αφρική, όπως τη Σομαλιλάνδη, το καλοκαίρι του 1940, αλλά αυτές δεν ήταν επιτυχίες ανάλογες αυτών της ναζιστικής Γερμανίας. Ταυτόχρονα ο Μουσολίνι επιθυμούσε να ισχυροποιήσει τα συμφέροντα της Ιταλίας στα Βαλκάνια, που ένοιωθε ότι απειλούνταν από τη γερμανική πολιτική από την στιγμή που η Ρουμανία είχε δεχθεί την γερμανική προστασία για τα πετρελαϊκά της κοιτάσματα.

Τις πρώτες πρωινές ώρες της 28ης Οκτωβρίου του 1940, ο Ιταλός Πρέσβης στην Αθήνα, Εμανουέλε Γκράτσι επέδωσε ιδιόχειρα στον Έλληνα δικτάτορα Ιωάννη Μεταξά, στην οικία του δεύτερου, στην Κηφισιά, τελεσίγραφο, με το οποίο απαιτούσε την ελεύθερη διέλευση του Ιταλικού στρατού από την Ελληνοαλβανική μεθόριο, προκειμένου στη συνέχεια να καταλάβει κάποια στρατηγικά σημεία του Ελληνικού Βασιλείου, (λιμένες, αεροδρόμια κλπ.), για τις ανάγκες ανεφοδιασμού και άλλων διευκολύνσεών του για τη μετέπειτα προώθησή του στην Αφρική.

Μετά την άρνηση του δικτάτορα (το γνωστό «όχι»), ιταλικές στρατιωτικές δυνάμεις άρχισαν τις στρατιωτικές επιχειρήσεις εισβολής στην Ελλάδα.

Ο Ελληνικός Στρατός αντεπιτέθηκε και ανάγκασε τον ιταλικό σε υποχώρηση. Μέχρι τα μέσα Δεκεμβρίου οι Ελληνικές δυνάμεις είχαν προωθηθεί στο ένα τέταρτο σχεδόν του εδάφους της Αλβανίας, καταλαμβάνοντας κατά σειρά τις πόλεις: Κορυτσά, Πόγραδετς, Άγιοι Σαράντα, Αργυρόκαστρο και Χειμάρρα. Η αντεπίθεση των Ιταλών, το Μάρτιο του 1941, απέτυχε, με κέρδος μόνο μικρές εδαφικές εκτάσεις στην περιοχή βόρεια της Χειμάρρας.Σχετική εικόνα

Τις πρώτες μέρες του Απριλίου, με την έναρξη της γερμανικής επίθεσης, οι Ιταλοί ξεκίνησαν και αυτοί νέα αντεπίθεση. Από τις 12 Απριλίου, ο Ελληνικός Στρατός άρχισε να υποχωρεί από την Αλβανία, για να μην περικυκλωθεί από τους προελαύνοντες Γερμανούς. Ακολούθησε η συνθηκολόγηση με τους Γερμανούς, στις 20 Απριλίου και με τους Ιταλούς, τρεις μέρες αργότερα, οι οποίες περαίωσαν τυπικά τον ελληνοϊταλικόγερμανικό πόλεμο.

Η απόκρουση της ιταλικής εισβολής αποτέλεσε την πρώτη νίκη των Συμμάχων κατά των δυνάμεων του Άξονα στη διάρκεια του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου και ανύψωσε το ηθικό των λαών στη σκλαβωμένη Ευρώπη.

Πολλοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι η νίκη των Ελλήνων επηρέασε την έκβαση ολόκληρου του πολέμου, καθώς υποχρέωσε τους Γερμανούς να αναβάλουν την επίθεση κατά της Σοβιετικής Ένωσης, προκειμένου να βοηθήσουν τους συμμάχους τους Ιταλούς που έχαναν τον πόλεμο με την Ελλάδα. Η καθυστερημένη επίθεση τον Ιούνιο του 1941, ενέπλεξε τις γερμανικές δυνάμεις στις σκληρές συνθήκες του ρωσικού χειμώνα, με αποτέλεσμα την ήττα τους στη διάρκεια της Μάχης της Μόσχας.

Η συγκλονιστική δεκαετία, όπως αποτυπώνεται στις κινούμενες κινηματογραφικές εικόνες της εποχής με άγνωστα ντοκουμέντα του Αλβανικού Μετώπου στα τέλη του ’40 και στις αρχές του ’41.

Σκηνές από τη ζωή στην Αθήνα, αλλά και στην ελληνική επαρχία. Η καθημερινότητα των Αθηναίων στα χρόνια της γερμανικής Κατοχής. Οι μέρες της Απελευθέρωσης και του Εμφυλίου. Τα πρώτα ειρηνικά χρόνια μετά τον πόλεμο.

http://www.pronews.gr/istoria/623454_ellinoitalikos-polemos-ta-agnosta-ntokoymenta-toy-alvanikoy-metopoy-vinteo

Η απόφαση του δικαστηρίου δεν εκδόθηκε ποτέ. Η Σελήνη και η Ποίηση θα δικάζονται πάντα. Του Ανδρέα Ιωάννου Κασσέτα.

Ανδρέας Ιωάννου Κασσέτας (Μια θεατρική παράσταση που έχουν ανεβάσει πολλά σχολεία).Σχετική εικόνα

( Το σκηνικό: Αίθουσα δικαστηρίου. Στο εδώλιο η Ποίηση και η Σελήνη. Η Πρόεδρος και στη σχετική έδρα η Εισαγγελεύς. )

ΑΦΗΓΗΤΗΣ:

Πρόεδρος του δικαστηρίου η Ανθρώπινη Συνείδηση. Εισαγγελέας η Κοινή Λογική 

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: (Χτυπάει το κουδούνι )Αρχίζει η Συνεδρίαση. Παρακαλείται  η πρώτη από τις δύο κατηγορούμενες να σηκωθεί όρθια.

( Σηκώνεται η Ποίηση)

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:    Όνομα ;

ΠΟΙΗΣΗ:  Ανθρώπινη Ποίηση

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:  Όνομα πατρός ;

ΠΟΙΗΣΗ:  Ανθρώπινος εγκέφαλος

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:  Όνομα μητρός;

ΠΟΙΗΣΗ: Ανθρώπινη ανάγκη για έκφραση

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:  Ηλικία;

ΠΟΙΗΣΗ: Είμαι τριών περίπου χιλιάδων ετών

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:    (Ανοίγει ένα φάκελο και ξεφυλλίζει): Βλέπω, εδώ στη δικογραφία, ότι έχετε έναν ιδιαίτερα βεβαρημένο φάκελο. . . . Υπήρξατε αρκετά ζωηρή,  θα έλεγα. . . . Όμηρος, Αρχίλοχος, Πίνδαρος, Πετράρχης, Λόρδος Βύρων, Σέλλευ, Λεοπάρντι, Εζρα Πάουντ, Λόρκα, Σικιελιανός, Σεφέρης , Ρίτσος. . . . .  και . . .  ( ελαφρώς ειρωνικά) . . .  μεγάλη ποικιλία εθνοτήτων

ΠΟΙΗΣΗ:   . . . .  (Απλώς  τον κοιτάζει)

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:  Καθίστε (Η Ποίηση  κάθεται)

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:  :  Παρακαλώ η άλλη κατηγορούμενη.

(Σηκώνεται η Σελήνη)

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:  Ονομάζεστε;

ΣΕΛΗΝΗ: .. .  Σελήνη. . . Οι περισσότεροι βέβαια με λένε φεγγάρι.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:    Ηλικία;

ΣΕΛΗΝΗ:  . . . . .   ( τον κοιτάζει με ελαφρό μειδίαμα)

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:   Δηλώνετε σας παρακαλώ την ηλικία σας ;

ΣΕΛΗΝΗ:   . . . . .

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Οι επιστήμονες ισχυρίζονται ότι είστε συνομήλικη με τη Γη.

ΣΕΛΗΝΗ:   . . . . .

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: (ξεφυλλίζει)    Βλέπω εδώ στη δικογραφία μία ομολογία σας. Φαίνεται ότι ύστερα από εξαντλητική ανάκριση έχετε ομολογήσει ότι είστε  . . . . τεσσερισήμισι δισεκατομμυρίων ετών.

ΣΕΛΗΝΗ:   . . . . .Δε μ’ αρέσει να αποκαλύπτω τα μυστικά μου . . .

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Όσο για τις δραστηριότητές σας . . .  επαφές με ανθρώπους ελάχιστες. . . . . . . και μόνο με Αμερικάνους

ΣΕΛΗΝΗ:   .. . . . ( Χαμογελάει και μετά από ένα νεύμα του Προέδρου κάθεται )

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Έχει τον λόγο η Εισαγγελέας Κοινή Λογική

ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥΣ:   Κατηγορούνται για διασπορά ψευδών ειδήσεων. . .  Η πρώτη, η Ποίηση, διαδίδει φήμες για τη δεύτερη με σκοπό την παραπλάνηση της κοινής γνώμης. Η Σελήνη κατηγορείται ως συνεργός, δεδομένου ότι σιωπηρώς τις αποδέχεται. Κρίνονται πάντως και οι δύο ως κοινωνικά επικίνδυνες, διότι υπονομεύουν κάποιες βεβαιότητες αναγκαίες για τη διατήρηση της κοινωνικής σταθερότητας.

Θα μου επιτρέψετε, κυρία Πρόεδρε, να παρουσιάσω στο δικαστήριο   έγγραφα με ορισμένα από τα διαδιδόμενα . . . . .   (Ξεφυλλίζει και διαβάζει )

Γράφει λοιπόν κάποιος κύριος Γιώργος Σεφέρης ότι το φεγγάρι βγήκε από το πέλαγο σαν Αφροδίτη. Είναι φυσικό κάθε λογικός άνθρωπος να αναρωτιέται: «πώς βγήκε το φεγγάρι από το πέλαγο αφού είναι σίγουρο ότι πάντα βρισκόταν στον Ουρανό;» . . . . . . . .

(Ξεφυλλίζει και διαβάζει) Ένας στιχουργός πάλι ισχυρίζεται πως «το φεγγάρι πήγε κι έπεσε στο ποτάμι το βαθύ», γεγονός που για την επιστημονική Σκέψη είναι αδιανόητο . . . .

Ή το άλλο το  οποίο μάλιστα εμπεριέχεται σε τραγούδι με πλατιά απήxηση στη νεολαία μας: «Θα πιω απόψε το φεγγάρι και θα μεθύσω και θα πω». Εδώ ο παραλογισμός αγγίζει το απόλυτο. . . . Τι είναι το φεγγάρι κυρία Πρόεδρε; . . . .  (με ειρωνικό τόνο ) . . . τσίπουρο ή τζέι εντ μπι;

(Ξεφυλλίζει νευρικά)  Σε ένα πάλι από τα ποιήματά του κάποιος . . . .  Τάσος Λειβαδίτης γράφει:       (διαβάζει απαίσια)

               Κι εσύ αρχαία λυπημένη Σελήνη

              ακούμε καμιά φορά τη φωνή σου

              σαν τη φωνή εκείνων που δεν θα ξανακούσουμε ποτέ.

ΠΟΙΗΣΗ: (Σηκώνεται όρθια και διακόπτει) . Κυρία Πρόεδρε, ο τρόπος με τον οποίο η Εισαγγελεύς διαβάζει τα ποιήματα είναι φρικτός

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Σας παρακαλώ κατηγορουμένη . . . . Δεν νομίζω ότι η Εισαγγελεύς αλλοίωσε κάποια φράση του ποιήματος . . .

ΠΟΙΗΣΗ: Δεν αλλοίωσε φράσεις αλλά το κάθε ποίημα έχε γραφτεί για να αποδίδεται με μι α ορισμένη μουσικότητα κατά την εκφορά του . . .

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Δηλαδή πώς έπρεπε να το πει;

ΠΟΙΗΣΗ:  ( Απαγγέλλει τον στίχο του Λειβαδίτη ήρεμα και με χαμηλή φωνή . . .)

                 Κι εσύ αρχαία λυπημένη Σελήνη

              ακούμε καμιά φορά τη φωνή σου

               σαν τη φωνή εκείνων που δεν θα ξανακούσουμε ποτέ.

(μόλις τελειώνει δυναμώνει τη φωνής και λέει:)  Τα ποιήματα είναι παιδιά μου κυρία Πρόεδρε και δεν επιτρέπω σε κανένα να τα κακοποιεί . . . .

ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥΣ:   Κυρία Πρόεδρε σας ζητώ να με προστατεύσετε . . . Δεν θα δεχθώ άλλη διακοπή . . Εξάλλου δεν πρέπει να μας διαφεύγει η ουσία . . .  Και η ουσία είναι το παρανοϊκό στοιχείο που περιέχεται στη φράση «ακούμε τη φωνή της Σελήνης» .

Και ενώ είναι προφανώς βλακώδες να μιλάμε για τη λύπη της Σελήνης και για   τις φωνητικές της δυνατότητες, ένας ιταλός κινηματογραφικός δημιουργός, που χρησιμοποίησε κατά κόρον την Ποίηση,  για να εκφραστεί,  ισχυριζόταν εκείνος, για να παραπλανήσει, υποστηρίζω εγώ,  σκηνοθέτησε μία ταινία με τίτλο

                                   La voce de la luna – Η φωνή του φεγγαριού

Σας αποκαλύπτω και το όνομά του: Φεντερίκο Φελλίνι…

Και δεν είναι μόνον το ότι η Σελήνη εμφανίζεται να έχει φωνή, μια ιδιότητα την οποία, ως γνωστόν, διαθέτουν μόνο ορισμένοι ζωντανοί οργανισμοί. Σε ένα άλλο στιχούργημα το οποίο έχει μελοποιηθεί υπάρχει το «Διώξε τη λύπη παλικάρι, πάμε μια βόλτα στο φεγγάρι» . . .  (Ανεβάζει την ένταση της φωνής)  Ερωτώ το δικαστήριο: Είναι οι προτροπές αυτές κοινωνικά υγιείς; Είναι δυνατόν να καλούμε τη νεολαία  μας σε βόλτες στο φεγγάρι; Όλοι ξέρουμε ότι δαπανήθηκαν δισεκατομμύρια δολάρια για τα ελάχιστα ταξίδια που έγιναν στη Σελήνη και ότι ξοδεύτηκαν τεράστιες ποσότητες ανθρώπινου μόχθου για να πραγματοποιηθούν. Γιατί, λοιπόν, να προσφέρουμε τέτοιου είδους αυταπάτες στους νέους μας;

Και τέλος το πιο σοβαρό απ’ όλα. Ο θεωρούμενος από πολλούς ως ο μεγαλύτερος θεατρικός συγγραφέας όλων των εποχών, ο οποίος μάλιστα έχει κληθεί και ως μάρτυς υπερασπίσεως, σε ένα από τα έργα του αποκαλεί τη Σελήνη ουράνιο μαργαριτάρι.Πρόκειται για ψεύδος, κύριοι δικαστές, για ένα εσκεμμένο επαίσχυντο ψεύδος, με το οποίο υποσκάπτονται τα θεμέλια της έννοιας Αλήθεια, τα θεμέλια του υγιούς τρόπου σκέψης. Και το γεγονός είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο δεδομένου ότι ο ισχυρισμός διατυπώνεται από έναν άνθρωπο με μεγάλο κοινωνικό κύρος  . . .

Κυρία Πρόεδρε. . . .  Ο κατάλογος των αναληθειών είναι ανεξάντλητος. Υπάρχουν όλα στη δικογραφία. Πιστεύω, όμως, ότι και τα λίγα τα οποία ενδεικτικώς ανέφερα στοιχειοθετούν τη συγκεκριμένη κατηγορία.

Και επειδή οι υπερασπιστές της αντίθετης άποψης ισχυρίζονται ότι πολλά από αυτά γράφονται ποιητική αδεία, έχω την πεποίθηση, κύριοι δικαστές, ότι η ποιητική αυτή άδεια πρέπει κάποτε να καταργηθεί. Αρκετή σύγχυση έχει προκαλέσει στην ανθρώπινη επικοινωνία μας. Φτάνει πια…

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Έχει καλώς . . . . Η διαδικασία συνεχίζεται . . . Καλώ τον πρώτο μάρτυρα κατηγορίας.

( Εμφανίζεται ο Γαλιλαίος . Κρατάει στα χέρια του ένα τηλεσκόπιο)

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ονομάζεστε;

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ : Γαλιλαίος

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πότε και που γεννηθήκατε;

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ : Στην Πίζα της Ιταλίας το έτος 1564 . . .

ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ: Ένσταση κυρία Πρόεδρε . . . .Η Υπεράσπιση δεν θεωρεί τον μάρτυρα αξιόπιστο. . . . . Έχουμε αποδείξεις ότι καταδικαστεί από έγκυρο δικαστήριο για τις αιρετικές του απόψεις . . .

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι έχετε να πείτε ;

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ : Το έτος 1633, κόντευα τα εβδομήντα όταν σύρθηκα στο Ιερό Δικαστήριο και καταδικάστηκα για τις απόψεις μου . . . Είναι αλήθεια ότι στο βιβλίο μου Διάλογος για τα δύο μεγάλα Συστήματα του Κόσμου είχα αρνηθεί την επίσημη άποψη της Καθολικής Εκκλησίας για το ότι « Η Γη αποτελεί το αμετακίνητο κέντρο του Κόσμου. Στο Ιερό αυτό Δικαστήριο αναγκάστηκα να απαρνηθώ την άποψή μου γιατί κινδύνευα να καταδικαστώ σε θάνατο και να οδηγηθώ στην πυρά  . . .  Και το έγκλημά μου ήταν το ότι . . . . ( μιλάει πάρα πολύ αργά )  . . . . . διατύπωσα δημόσια  μία άποψη για το ηλιακό Σύστημα, διαφορετική από την επίσημη . . . . ( σταματάει για λίγο ) . . . . Είναι όμως αλήθεια ότι εδώ και μερικά χρόνια η Καθολική Εκκλησία έχει αποδεχθεί τις τότε απόψεις και με έχει αποκαταστήσει . .

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: (σκέφτεται για λίγο ) : Η ένσταση απορρίπτεται. . . Πείτε μας τώρα σχετικά με την υπόθεση που απασχολεί σήμερα το δικαστήριό μας. Από όσο γνωρίζω, υπήρξατε ο πρώτος άνθρωπος που ισχυρίστηκε ότι η Σελήνη δεν είναι από «ουράνιο υλικό». . .

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ : Είχα ήδη περάσει τα σαράντα όταν έφθασε στην Τοσκάνη η είδηση για το κατόρθωμα των Ολλανδών. . .

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: (σκέφτεται για λίγο ) : Τι ακριβώς εννοείτε;

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ : Ήταν τότε που οι Ολλανδοί τεχνίτες που επεξεργάζονταν το γυαλί είχαν καταφέρει να φτιάξουν φακούς . . . ( Κάνει μια κίνηση με τα δύο του χέρια προσπαθώντας να περιγράψει το σχήμα του συγκλίνοντος φακού ) . . .  Ξέρετε . . τους φακούς που μεγεθύνουν και μας επιτρέπουν να διακρίνουμε τις αόρατες με γυμνό μάτι λεπτομέρειες. Ήταν μια σημαντική ανακάλυψη που θα οδηγούσε τον άνθρωπο να διεισδύσει σε έναν αόρατο μέχρι τότε κόσμο . . . . Ένας μάλιστα από τους τεχνίτες αυτούς, ο Λίπερσι, συνδυάζοντας κατάλληλα δύο φακούς είχε φτιάξει το πρώτο τηλεσκόπιο που θα πρόσφερε στους ανθρώπους μιαν άλλη δυνατότητα . . . . . να διακρίνουν λεπτομέρειες σε επίγεια αντικείμενα που βρίσκονταν μακριά . . . . .  μια διόπτρα ίδια με κείνη που θα χρησιμοποιούσαν αργότερα οι μεγάλοι θαλασσοπόροι . . .  όπως και όλοι οι πειρατές . . . .

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: (τον διακόπτει) : Τι σχέση έχουν οι πειρατές με το αντικείμενο της σημερινής δίκης; Μου δίνετε την εντύπωση ότι είστε εκτός θέματος . . .  Θα  μπορούσατε να περιοριστείτε σε ζητήματα που σχετίζονται με τη συγκεκριμένη κατηγορία;

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ : Υπομονή κυρία Πρόεδρε και θα διαπιστώσετε ότι όλα όσα καταθέτω έχουν τη σημασία τους. Όταν λοιπόν έφθασε η είδηση στα μέρη μας οφείλω να ομολογήσω ότι με μάγεψε.

Μέσα σε μια νύχτα σχεδίασα και κατασκεύασα ένα κιάλι με μεγέθυνση «τρία» και λίγες μέρες αργότερα ένα τελειότερο με μεγέθυνση «δέκα». Ήταν ένα πραγματικό τηλεσκόπιο. Μπορούσε κανείς με αυτό να  εντοπίζει ένα καράβι στη θάλασσα αλλά και να εξακριβώνει την ταυτότητά του δύο ώρες νωρίτερα από όσο θα το κατάφερνε με γυμνό μάτι. Δεν περιορίστηκα όμως σ’ αυτό. Γρήγορα κατασκεύασα  ένα μεγαλύτερο τηλεσκόπιο με μεγέθυνση 30. Μ’ αυτό θα μπορούσα να πετύχω κάτι που είχε εγκατασταθεί στη σκέψη μου και δεν έλεγε να φύγει.

Η ιδέα ήταν (δυναμώνει τη φωνή του) να στρέψω το καινούργιο τηλεσκόπιο στον ουρανό . . . Να ερευνήσω με αυτό τα ουράνια αντικείμενα που η παράδοση τα ήθελε αθάνατα, άφθαρτα και από όχι γήινο υλικό.

(Συμπεριφέρεται όπως κάποιος που νιώθει την ανάγκη να επαναλάβει . . .  και το επαναλαμβάνει )

Να ερευνήσω με αυτό τα ουράνια αντικείμενα . . . . . . . τους πλανήτες, το φεγγάρι και τους απλανείς.

(σηκώνει το τηλεσκόπιο που κρατάει τόση ώρα στα χέρια του, το στρέφει προς το ταβάνι και βάζει το μάτι του στο φακό χωρίς να μιλάει . . .  και μετά από λίγο συνεχίζει )

. . .   Λένε ότι αυτό που συνέβη τη νύχτα της 10ης Ιανουαρίου του 1610, το ότι έστρεψα δηλαδή τη διόπτρα μου προς τον ουρανό,   με σκοπό να τον εξερευνήσω, συνέβη για πρώτη φορά στην ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού. Στα δυόμισι περίπου χιλιάδες χρόνια που είχαν προηγηθεί, εκατοντάδες άνθρωποι – Βαβυλώνιοι, Ασσύριοι, Έλληνες, Αλεξανδρινοί, Άραβες, ο Τύχο Μπράχε, ο σχεδόν συνομήλικός μου Γιοχάνες Κέπλερ κι ένα σωρό άλλοι – είχαν μοχθήσει για να οικοδομήσουν μια Αστρονομία χωρίς τηλεσκόπιο και τα είχαν καταφέρει ερευνώντας το ουράνιο στερέωμα με γυμνό μάτι. Εκείνη όμως τη νύχτα το «σκάφος» της Αστρονομίας παρουσίασε μια σοβαρή αλλαγή πλεύσεως.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Δεν μας έχετε όμως πει «τι ακριβώς είδατε»

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ: Είδα πράγματα που δεν ήταν δυνατόν να χωρέσουν στις προηγούμενες φαντασιώσεις μου. Ο Δίας δεν ήταν το αστεράκι που βλέπουμεήταν ένας φωτεινός δίσκος, ένα χρυσό νόμισμα με τέσσερα αστεράκια, δύο από κάθε πλευρά. Η Αφροδίτη ήταν κι αυτή ένας δίσκος και μάλιστα μεγαλύτερος.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Και η Σελήνη;

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ:  Όσο για τη Σελήνη τα πράγματα ήταν διαφορετικά. Δεν ήταν αυτό που βλέπουμε με γυμνό μάτι, το λαμπερό, δηλαδή, αντικείμενο που βλέπουμε στην Πανσέληνο και που δικαιολογημένα έκανε τον Σαίξπηρ να την αποκαλεί μαργαριτάρι. . . . . . . .

(Δυναμώνει τη φωνή του ) Μια μάζα βλογιοκομμένη ήταν, με κρατήρες και με σκοτεινές περιοχές.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Αυτές ήταν που τις ονομάσατε «Θάλλασες»:

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ: Ακριβώς. . . .  Καθεμιά από αυτές την ονόμασα mare – θάλασσα. Η Mare Tranquilitatis – η Θάλασσα της Ηρεμίας, ( δείχνει σε χάρτη της Σελήνης ) . . . δεξιά και λίγο πιο κάτω . . .  η Mare Serenitatis – η Θάλασσα της Γαλήνης και . . . . . ακόμα πιο δεξιά η τεράστια σε η τεράστια σε έκταση Mare Imbrium – Θάλασσα των Καταιγίδων. . . . Και κρατήρες που κάποτε θα έπαιρναν ονόματα αστρονόμων. Ο κρατήρας Ερατοσθένης, ο Αρίσταρχος, ο Κοπέρνικος. Και οροσειρές. σ’ αυτές θα  δίνονταν ονόματα ευρωπαϊκών βουνών. Τα Απέννινα σε φέρνουν από τον Ερατοσθένη στον Αρχιμήδη, τα Καρπάθια σε πηγαίνουν από τον Κοπέρνικο στον Αρίσταρχο . . .

 (δυναμώνει τη φωνή του ) . . . . Οροσειρές πανύψηλες. Πολλές από αυτές είναι ψηλότερες και από τις γήινες Άλπεις.

( Τώρα πια φωνάζει )  . . . .  Βουνά άγρια και απόκρημνα κι ανάμεσά τους χαράδρες και ρωγμές. Μόνο μαργαριτάρι δεν είναι η Σελήνη. Είναι από υλικό Γης, όπως είναι το χώμα.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πιστεύετε δηλαδή πως δεν είναι αλήθεια ότι Η ΣΕΛΗΝΗ ΕΙΝΑΙ ΟΥΡΑΝΙΟ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΡΙ ;

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ:  (σηκώνει τους ώμους) ΑΛΗΘΕΙΑ ; .    Και τι είναι αυτό το ΑΛΗΘΕΙΑ;

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Σας ευχαριστούμε σινιόρ Γαλιλαίο.

(Ο Γαλιλαίος αποχωρεί και παρεμβάλλονται κάποια δευτερόλεπτα σιγής)

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:  Να προσέλθει ο επόμενος μάρτυς

( κάνει την εμφάνισή του ο Νηλ Αρμστρονγκ)

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ονομάζεστε;

ΑΡΜΣΤΡΟΝΓΚ: (με αμερικάνικη προφορά) Νηλ Αρμστρονγκ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Γεννηθήκατε;

AΡΜΣΤΡΟΝΓΚ: (με αμερικάνικη προφορά)  United States of Amerika

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι έχετε να μας πείτε για την υπόθεση που εκδικάζουμε;

AΡΜΣΤΡΟΝΓΚ:   Στις 22.40, τοπική ώρα, η πόρτα του Απόλλων 11 άνοιξε. Δεκαέξι περίπου λεπτά αργότερα, κλεισμένος μέσα στο λευκό μου σκάφανδρο, κατέβηκα αργά τα εννέα σκαλοπάτια της σεληνακάτου για να σταθώ  όρθιος στην επιφάνεια του φεγγαριού. Ο Έντουιν Όλντριν κατέβηκε λίγο μετά.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Που ακριβώς έγινε η προσελήνωση;

AΡΜΣΤΡΟΝΓΚ:   Είχαμε προσσεληνωθεί στη Θάλασσα της Ηρεμίας. Εκεί κάναμε τα πρώτα μας βήματα, ο Έντουιν κι εγώ. Μας έκανε αμέσως εντύπωση η λευκή σκόνη που σκέπαζε τη σεληνιακή επιφάνεια, ένα στρώμα πάχους μερικών εκατοστών. Εκεί αφήσαμε τις πατημασιές μας, τα πρώτα ίχνη ανθρώπων πάνω σε ουράνιο σώμα. Η βαρύτητα ήταν πολύ πιο ισχνή από αυτή με την οποία είχαμε μεγαλώσει. Μετακινηθήκαμε και με ειδικό όχημα ενώ ο Μάικλ Κόλινς, μέσα από το σκάφος, μας παρακολουθούσε από ψηλά. Είχα την αίσθηση ότι όλα αυτά ήταν έξω από την Πραγματικότητα, ότι παίζαμε σε ταινία επιστημονικής φαντασίας και πως σε λίγο θα ακούγανε τον σκηνοθέτη να μας επαναφέρει στη χώρα του Πραγματικού… Στις 23.22 με μεγάλη δυσκολία σφηνώσαμε την αμερικανική σημαία στην επιφάνεια του φεγγαριού.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πώς είναι τελικά η Σελήνη μίστερ Αρμστρονγκ; Όπως μας την περιέγραψε ο σινιόρ Γαλιλαίος; Μοιάζει με τη Γη;

ΑΡΜΣΤΡΟΝΓΚ :  Όχι, δεν είναι όπως η Γη . . . .  Δεν υπάρχει ανεμάκι να σου χαϊδέψει το πρόσωπο, δεν υπάρχει αρμύρα της θάλασσας, πουθενά δεν θα συναντήσεις πεταλούδες, καραβίδες και δαμασκηνιές. . . . . Όταν όμως ανέκριναν το υλικό που φέραμε, οι χημικοί «διέκριναν» 57% οξυγόνο, 20% πυρίτιο,  7% αργίλιο, 6% ασβέστιο και, σε μικρότερες ποσότητες, μαγνήσιο και νάτριο . . . .  Είναι μια σύσταση αμμουδιάς  όπως αυτές που ξαπλώνουμε για ηλιοθεραπεία . . . .  Αργιλοαμμουδιάς για την ακρίβεια. . . . . Βέβαια η μέση πυκνότητα είναι αρκετά μικρότερη από την αντίστοιχή του πλανήτη μας κι αυτό έχει κάνει κάποιους αστρονόμους, όπως ο Γουίλκινς, να μιλούν για μια «κούφια» Σελήνη ή τουλάχιστον για τεράστιες σπηλιές στο εσωτερικό της . . . . . Όλα αυτά, όμως, δεν είναι παρά εικασίες. . . . . .Η Σελήνη παραμένει αινιγματική . . . . . . Κρατάει σφραγισμένα τα περισσότερα από τα μυστικά της.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι έχετε να καταθέσετε σχετικά με την ηλικία της;

ΑΡΜΣΤΡΟΝΓΚ :  Η χρονολόγηση των σεληνιακών πετρωμάτων φανερώνει μια ηλικία περίπου τεσσεράμισι δισεκατομμυρίων ετών και το δεδομένο αυτό ενισχύει τη θεωρία ότι η Γη και η Σελήνη δημιουργήθηκαν ταυτόχρονα.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Μίστερ Αρμστρονγκ, οφείλω να παραδεχτώ ότι υπήρξατε απόλυτα σαφής. . . .  Σας ευχαριστούμε . .

( Ο Νηλ Αρμστρονγκ αποσύρεται . . . Ακολουθεί σιωπή καθώς η Πρόεδρος ψάχνει τα χαρτιά της )

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ο επόμενος μάρτυς έχει προταθεί από την υπεράσπιση.

(Εμφανίζεται ο  Γουίλιαμ Σαιξπηρ) 

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ονομάζεστε;

ΣΑΙΞΠΗΡ: (με άψογη οξφορδιανή προφορά ) Γουίλιαμ Σαίξπηρ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Γεννηθήκατε;

ΣΑΙΞΠΗΡ: Στο Στάντφορντ ον Αίηβον της Αγγλίας το έτος 1564.  

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: (Ξεφυλλίζει τα χαρτιά του για να βεβαιωθεί και στη συνέχεια  λέει) : Την ίδια ακριβώς χρονιά με τον σινιόρ Γαλιλαίο. . . . .  Εντυπωσιακή σύμπτωση οφείλω να ομολογήσω.

ΣΑΙΞΠΗΡ: Δεν έτυχε ποτέ να συναντηθούμε αλλά είμαστε συνομίλικοι.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πείτε μας τη δική σας άποψη. Τι είναι τελικά η Σελήνη ;

ΣΑΙΞΠΗΡ: Η δική μου Σελήνη είναι ΟΥΡΑΝΙΟ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΡΙ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι εννοείτε λέγοντας «η δική μου»;

ΣΑΙΞΠΗΡ: Κάθε άνθρωπος έχει τη δική του Σελήνη κυρία Πρόεδρε.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Μπορείτε να γίνετε λίγο πιο σαφής;

ΣΑΙΞΠΗΡ: Ενας γείτονας μου στον Παράδεισο, όσο ζούσε ελληνόφωνος, σε ένα από τα τραγούδια που έχει γράψει στη δική σας γλώσσα λέει ότι «το φεγγάρι είναι πράσινο»  ενώ σ’ ένα άλλο μιλάει για χάρτινο το φεγγαράκι, υπαινισσόμενος μία χωρίς χρώμα Σελήνη.

(Αμέσως μετά η φωνή του δυναμώνει και γλυκαίνει ταυτόχρονα καθώς λέει 🙂

Χωράνεδηλαδήπολλά φεγγάρια μέσα σε κάθε άνθρωπο.

Και όχι μόνο φεγγάρια. Ένας παλαιότερος γείτονάς μου, μεγάλος ρομαντικός ποιητής, ο Ουίλλιαμ Μπλέηκ έγραψε κάποτε:

To see a World in a Grain of Sand

                                  And Heaven in a Wild Flower

Να βλέπεις έναν κόσμο μέσα σ’ έναν κόκκο άμμου

                                και μέσα σ’ ένα αγριολούλουδο τους ουρανούς

(Το απαγγέλλει πρώτα στην αγγλική και αμέσως μετά στην ελληνική γλώσσα)

ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥΣ: Αυτά που λέει ο μάρτυς, κυρία Πρόεδρε,  δεν έχουν καμία σχέση με την κοινή λογική που χρησιμοποιούν στη ζωή τους οι περισσότεροι άνθρωποι. Είναι φανερό ότι ο μάρτυς παραλογίζεται.

ΣΑΙΞΠΗΡ: (την αγνοεί ) Με τον σινιόρ Γαλιλαίο διασχίσαμε τα ίδια μονοπάτια χρόνου, σε χώρο βέβαια διαφορετικό. Το φεγγάρι που έβλεπα εγώ, παιδί τότε, πάνω από το δικό μας το ποτάμι, το Αίηβον, ήταν το ίδιο με αυτό που έβλεπε εκείνος τις νύχτες πάνω από τον Άρνο ποταμό. Βέβαια εγώ δεν έτυχε να πιάσω ποτέ στα χέρια μου ένα τηλεσκόπιο και να το στρέψω στον ουρανό κι αν κάτι τέτοιο μου είχε συμβεί δεν ξέρω τι θα έγραφα για τη Σελήνη. . . . . Το φεγγάρι, πάντως, που τελικά «άναψε» μέσα μας ήταν οπωσδήποτε διαφορετικό. Για μένα ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΡΙ,  για εκείνον ΜΑΖΑ ΒΛΟΓΙΟΚΟΜΜΕΝΗ  ΜΕ ΚΡΑΤΗΡΕΣ. . . . . . .    

( Σταματάει για λίγο και  . . . . . )

Και εάν η κυρία Εισαγγελεύς εξακολουθεί να μη με καταλαβαίνει είναι διότι δεν έχει συνειδητοποιήσει ότι για κάθε άνθρωπο ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ ΤΑ ΣΥΜΠΑΝΤΑ. . . . . . . Το ένα υπάρχει ανεξάρτητα από τον εγκέφαλό μας, μολονότι περιλαμβάνει και αυτόν. Είναι το ΕΞΩ ΣΥΜΠΑΝ που είτε αδιαφορεί είτε ενδιαφέρεται για μας, αυτό δεν έχει σημασία. . . . . .

Το «άλλο Σύμπαν» αδιάκοπα ανοικοδομούμενο και ανακαινιζόμενο βρίσκεται μέσα μας . . . . . .

Είναι η εσωτερική μας αναπαράσταση του πρώτου, ένας μυστικός Κόσμος που παραμένει ολοζώντανος πίσω από τα «παράθυρα» των αισθητηρίων μας, τροφοδοτούνμενος χωρίς κανένα ρυθμό από το «έξω».

( δυναμώνει τη φωνή του και φαίνεται να έχει οίστρο)

Είναι άστρα, τζιτζίκια, αριθμοί, μνήμες από εποχές στέρησης, πασχαλιές και  κυπαρίσσια, ευθείες και κύκλοι, μορφές ανθρώπων που αγαπήσαμε, μυρωδιές απροσδιόριστες, φιλοσοφικές έννοιες, η γεύση του αμύγδαλου, απογέματα που ζήσαμε κι έχουν τα λιγότερα διυλιστεί  σε ένα πενιχρό απόσταγμα αναμνήσεων κι έχουν τα περισσότερα καθιζάνει στα σκοτεινά υπόγεια του εαυτού μας, . . . . . . .  το «ΜΕΣΑ ΣΥΜΠΑΝ» είναι  δημιούργημα μιας ολόκληρης ζωής . . . . . . . είναι η περιουσία μας . . . . . Ε στο δικό «μέσα Σύμπαν» ( έχει ήδη δυναμώσει κι άλλο τη φωνή του ) η Σελήνη  είναι μια απερίγραπτη αναπαράσταση της «έξω Σελήνης» αλλά με πιο έντονο χαρακτηριστικό αυτό που θα με κάνει να τη λέω μαργαριτάρι . . .

  ΠΟΙΗΣΗ: (παρεμβαίνει φωνάζοντας) Γουίλιαμ . . . . θα σ’ αγαπώ πάντα . . .

ΠΡΟΕΔΡΟΣ : Κατηγορουμένη σας επαναφέρω στην τάξη. Εάν το επαναλάβετε θα σας απαγγείλω νέα κατηγορία .

       ( Στην αίθουσα επικρατεί για λίγο σιγή και στη συνέχεια ο Σαίξπηρ επανέρχεται)

Μείνετε μια νύχτα, κυρία Πρόεδρε, μαζί με την κυρία Εισαγγελέα, δίπλα στο κύμα ξαπλωμένες σε μια αμμουδιά. Να είναι Αύγουστος και περασμένα μεσάνυχτα. Η μεγάλη νυχτερινή οθόνη θα σας στέλνει κάτι και αν είσαστε «έτοιμες από καιρό» μπορεί και να το συλλάβετε. Το ουράνιο νυχτερινό στερέωμα θα είναι για σας ένα έξω Σύμπαν με μεγάλη ποικιλία μηνυμάτων. Θα είναι, ανάμεσα σε άλλα, και ένας ουράνιος βυθός με ιχθύς, με σκορπιό και με καβούρια. Ο Γαλαξίας θα είναι ένα ρεύμα βυθού, ένα υποθαλάσσιο ποτάμι φωτός που θα περνάει από την Κασσιόπη, θα μουσκεύει τον Κύκνο και θα χύνεται κάπου ανάμεσα στον Τοξότη και στον Σκορπιό. Ένα ποτάμι όπως ακριβώς το διατηρούσε στη συνείδησή του ένας άλλος Έλληνας, ο Νίκος Γκάτσος, γείτονας μου κι αυτός εδώ και μερικά χρόνια στον Παράδεισο, όταν έγραφε:

                         Με το ποτάμι τ’ ουρανού να χάνεται στον Αύγουστο

Και, ίσως, εκείνη τη νύχτα, η Σελήνη σάς φανεί σαν κάτι εκτυφλωτικό, σαγηνευτικό και μυστηριώδες, οπότε εάν έχετε αφήσει ανοιχτή την πόρτα προς τα υπόγεια του εαυτού σας, ίσως αναβρύσει από το δικό σας  «μέσα» η λέξη μαργαριτάρι… Μαργαριτάρι δίχως όστρακο στον ουράνιο βυθό που σας καλεί σε κατάδυση… Σ’ εμένα πάντως αυτή η λέξη, στη γλώσσα μου τη λέμε pearl, ανέβηκε από τις  πηγές του εσωτερικού μου κόσμου, μια νύχτα στις όχθες του Αίηβον το ουράνιο μαργαριτάρι δημιουργούσε έναν μαγευτικά φωταγωγημένο νυχτερινό βυθό.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ : Η κυρία Εισαγγελεύς έχει κάποια ερώτηση;

ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥΣ: Όχι κυρία Πρόεδρε

ΠΡΟΕΔΡΟΣ : Η κυρία Εισαγγελεύς έχει κάποια ερώτηση;

ΠΡΟΕΔΡΟΣ : Καλούνται τώρα οι δύο κατηγορούμενες να απολογηθούν. Και πρώτη η κατηγορουμένη Σελήνη .

ΣΕΛΗΝΗ: (Έχει ήδη σηκωθεί όρθια)

Kύριοι δικαστές, αγαπητοί άνθρωποι,

Ξέρω πολύ καλά πόσο σας αρέσει να είστε το αμετακίνητο κέντρο του Σύμπαντος και τα ουράνια αντικείμενα να περιφέρονται γύρω σας. Χιλιάδες χρόνια εξάλλου ζήσατε με αυτή την αυταπάτη θεωρώντας την ως την Αλήθεια, τη μία και μοναδική. Εμένα με ταξινομείτε στα ουράνια αντικείμενα. Με θεωρείτε κάτοικο Ουρανού. Πρέπει όμως να σας πω ότι εγώ εσάς βλέπω στον Ουρανό. Βλέπω μια Γη να περιφέρεται γύρω μου και να με κατασκοπεύει. Αυτό όχι μόνο δεν με ενοχλεί αλλά νιώθω και μια ικανοποίηση που είμαι δεμένη μαζί σας με το «άθραυστο καραβόσκοινο» της Παγκόσμιας Έλξης, που είμαι δεμένη μαζί σας, με τον μοναδικό πλανήτη της ηλιακής μας οικογένειας που έχει κορομηλιές, πρωτοβρόχια, αλκυόνες αλλά και ανθρώπινες υπάρξεις. Ειδικά αυτές με συγκινούν ιδιαίτερα. Δεν σας κρύβω ότι το άγγιγμα του Νηλ Άρμστρονγκ κυριολεκτικά με συγκλόνισε. Οι πρώτες εκείνες πατημασιές πάνω στο σώμα μου, 20 Ιουλίου 1969, έχουν αφήσει κάτι ανεξίτηλο στο δικό μου μέσα. Kι ας βιάστηκε να μου σφηνώσει τη σημαία των U.S.A., σύμβολο κατοχής, κι ας έφυγε τόσο γρήγορα νιώθοντας ότι είμαι αφιλόξενη χωρίς ίσκιους καρυδιάς, χωρίς ρεματιές και χωρίς μαϊστράλια. Ξέρω ωστόσο πως εσείς οι άνθρωποι με συμπαθείτε ή τουλάχιστον δεν σας είμαι αδιάφορη. Ειδικά εκείνη τη μια φορά το μήνα που εμφανίζομαι ως Πανσέληνος, εκατομμύρια άνθρωποι αισθάνονται κάτι. Ορισμένοι μιαν ανεξήγητη εσωτερική δόνηση, άλλοι νιώθουν την ανάγκη να ερωτευτούν, μερικοί νιώθουν μοναξιά, άλλοι καταφεύγουν στο πιάνο και αρχίζουν να παίζουν, άλλοι ψάχνουν για το σαξόφωνό τους ή για τις ακουαρέλες τους, ενώ άλλοι πάλι νιώθουν την ανάγκη να σιωπήσουν και να στοχαστούν. Όσο για το αν είμαι γαλιλαιική ή σαιξπηρική , ο Ουίλλιαμ τα είπε τόσο καλά ώστε το να προσθέσω οτιδήποτε το βρίσκω περιττό. Για τον καθένα σας είμαι αυτό που εκείνος μπορεί να διακρίνει, είτε με γυμνό μάτι είτε με το τηλεσκόπιο του σινιόρ Γαλιλαίου είτε με το τόσο πολύτιμο «βλέμμα της αίσθησης». Και σε τελευταία ανάλυση, αυτό που είμαι για τον καθένα είναι αυτό που εκείνος μπορεί να εσωτερικεύσει.

( Η Σελήνη κάθεται, επακολουθεί σιγή για μερικά δευτερόλεπτα  και  . . . )

ΠΡΟΕΔΡΟΣ : Καλείται τώρα να απολογηθεί η κατηγορουμένη ΠΟΙΗΣΗ       

ΠΟΙΗΣΗ: (έχει ήδη σηκωθεί όρθια) 

 Κύριοι δικαστές,

Ποτέ δεν μπόρεσα να καταλάβω πώς βρέθηκα σ’ αυτό το εδώλιο. Υποψιάζομαι όμως ότι αυτό οφείλεται στην αλαζονεία της λεγόμενης Κοινής Λογικής, η οποία στην Ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού έπαιξε τον ρόλο του δημόσιου κατήγορου πάρα πολλές φορές.

Ομολογώ ότι εντυπωσιάστηκα μαθαίνοντας πως ο σινιόρ Γαλιλαίος είχε κληθεί για να καταθέσει ως μάρτυρας εναντίον μου και θεωρώ ειρωνικό το ότι συμμάχησε, έστω και πρόσκαιρα, με την Κοινή Λογική, αυτήν που τόσο συχνά παίρνει το ύφος της μίας και μοναδικής Αλήθειας, αυτήν που, χτισμένη καθώς ήταν τότε πάνω σε μεσαιωνικές βεβαιότητες, τον απέρριπτε μέχρι το τέλος της ζωής του, αυτήν που αρνιόταν να βάλει το μάτι της στον προσοφθάλμιο του πρωτοποριακού εκείνου τηλεσκοπίου, αυτήν  που δεν ήθελε να μάθει από τι  είναι φτιαγμένος ο κόσμος, επειδή το καινούργιο και το διαφορετικό πάντα την ενοχλούσαν, αυτήν που τον έστειλε να ανακριθεί και να καταδικαστεί και στα εβδομήντα του χρόνια να ζητήσει γονατιστός έλεος, προκειμένου να αποφύγει τον θάνατο στην πυρά. Και όλα αυτά γιατί; Κυρίως διότι διαφώνησε μαζί της. Είναι συνεπώς φυσικό το ότι εντυπωσιάστηκα από την παράξενη αυτή σύμπλευση του σινιόρ Γαλιλαίου με την κυρία Δημόσια Κατήγορο.         Οφείλω επίσης να ομολογήσω ότι συγκινήθηκα με την κατάθεση του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ . . . . .Δεν θα μπορούσα να σας κρύψω ότι υπήρξε εραστής μου και μάλιστα από τους πιο σημαντικούς στα τρεις χιλιάδες χρόνια που υπάρχω. Κατάθεση συγκλονιστική που κατάφερε, νομίζω, να κάνει το κατηγορητήριο να καταρρεύσει.

Κύριοι δικαστές,

Παραδέχομαι ότι η Κοινή Λογική είναι αναγκαία στον άνθρωπο. Χωρίς αυτήν είναι περίπου αδύνατον να επιβιώσει. . . . .  Η αντίρρησή μου αρχίζει να υπάρχει από τη στιγμή που εκείνη εκδηλώνει υπεροψία, ειρωνεία και επιθετικότητα για οτιδήποτε δεν ανήκει στην επικράτειά της. Αντίρρηση σοβαρή γιατί αυτό που υπάρχει εκτός των συνόρων της περιέχει κατ’ αρχήν υλικό αναγκαίο για να οικοδομήσουμε επιστήμη. Χωρίς αυθάδεια στην κοινή λογική δεν θα υπήρχε Γαλιλαίος και νευτωνικοί νόμοι της κίνησης, δεν θα υπήρχε Αϊνστάιν και Θεωρία της Σχετικότητας,  αλλά δεν θα υπήρχε και Χημεία ικανή να αναλύει τις πέτρες του φεγγαριού. . . . . . . . . Και δεν είναι μόνο η επιστήμη. Το πέραν της κοινής λογικής υλικό  περιέχει συστατικά αναγκαία για να γευτούμε τις ποιότητες, να ανακαλύψουμε τον κόσμο από την αρχή, να φτιάξουμε μουσική και να την ακούσουμε, να φτιάξουμε γλυπτική και να τη μοιραστούμε, να αντλήσουμε από μέσα μας το ανθρώπινο εκείνο υλικό που μας κάνει να νιώθουμε υψηλού επιπέδου συγκινήσεις, να απολαύσουμε τελικά τη ζωή μας.

Κύριοι δικαστές,

Κατανοώ την αμηχανία σας. Γιατί η ανθρώπινη ύπαρξη δεν είναι μόνον η επιφάνεια την οποία συνήθως φέρνετε στο μυαλό σας. Η επιφάνεια αυτή  υπάρχει. εκεί φωλιάζει η καθημερινή μας πρακτική, τα απλά λόγια με τα οποία συνήθως επικοινωνούμε και η χωρίς βαθύτερο στοχασμό τάση μας να γενικεύουμε. Κάτω όμως από την ήρεμη ή και προσωρινά ταραγμένη επιφάνεια βρίσκεται το μεγάλο κομμάτι της ύπαρξης, το κυρίως «εμείς» . . . . .  Εκεί οι πηγές του μύθου και του όνειρου, εκεί οι πηγές της τρυφερότητάς μας, εκεί  όπου διατηρείται ολοζώντανη και η παιδική μας ηλικία. . . . .  Εκεί υπάρχουν και τα φεγγάρια του καθένα μας. . . . .μαργαριταρένια, χάρτινα, βλογιοκομμένα, πράσινα, συγκεκριμένα, μαγικά . . . . και για ορισμένους προσφερόμενα ακόμα και για βόλτα.

Όσο για το ποιος έχει δίκιο,  ο σινιόρ Γαλιλαίος ή ο Ουίλλιαμ Σαίξπηρ, ο δικός μου άνθρωπος , θα μπορούσα ίσως να αναρωτηθώ: Και τι σημαίνει «δίκιο»; Μήπως χρειάζεται να ξανακοιτάξετε τις σημασίες των λέξεών σας;

( Η Ποίηση  κάθεται, επακολουθεί σιγή για μερικά δευτερόλεπτα  και επανεμφανίζεται ο αφηγητής . . . )

ΑΦΗΓΗΤΗΣ: Η απόφαση του δικαστηρίου δεν εκδόθηκε ποτέ. Η Σελήνη και η Ποίηση θα δικάζονται πάντα.

ΑΥΛΑΙΑ

http://users.sch.gr/kassetas/theater5.htm

 

Την επανίδρυση και επαναλειτουργία του Γυμνασίου Κοπανακίου, ζητά το Δημοτικό Συμβούλιο Τριφυλίας και έχει λόγους σοβαρούς.

Επαναλειτουργία του Γυμνασίου Κοπανακίου ζητά το Δημοτικό Συμβούλιο Τριφυλίας.

Την επανίδρυση και επαναλειτουργία του Γυμνασίου Κοπανακίου, το οποίο καταργήθηκε το 2012, ζητά το Δημοτικό Συμβούλιο Τριφυλίας με απόφαση η οποία αναμενόταν να ληφθεί στην προγραμματισμένη για χθες το βράδυ συνεδρίασή του.
Το 12ο θέμα της εν λόγω συνεδρίασης ήταν η «Γνωμοδότηση για σχολικές μεταβολές σχολικών μονάδων Α/θμιας Εκπαίδευσης  Μεσσηνίας Σχ. Έτους 2018-2019 (ίδρυση-προαγωγή-συγχώνευση-υποβιβασμός-κατάργηση ή μετατροπή  σχ. μονάδων)». Σύμφωνα με την εισήγηση, για την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση δεν προτείνεται καμία μεταβολή, όπως είναι η πρόταση του διευθυντή Π.Ε. Μεσσηνίας. Για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση προτείνεται η επανίδρυση του Γυμνασίου Κοπανακίου, το οποίο έχει καταργηθεί από το 2012. Όπως, δε, αναφέρεται, «από έλεγχο των ενεργών μαθητών των δύο Δημοτικών Σχολείων, Κοπανακίου και Δωρίου, εμφαίνεται ότι είναι 85 μαθητές στο Δημοτικό Σχολείο Κοπανακίου και 63 μαθητές στο Δημοτικό Σχολείο Δωρίου. Αυτό δεν είναι συγκυριακό, αλλά αυτή θα είναι η εξέλιξη του μαθητικού δυναμικού του Γυμνασίου Δωρίου στο οποίο εγγράφονται μαθητές από τα Δημοτικά Σχολεία Δωρίου και Κοπανακίου για τα επόμενα χρόνια».
Σύμφωνα με τα στοιχεία που παρουσιάζονται, το Δημοτικό Σχολείο Κοπανακίου έχει περισσότερους μαθητές απ’ ό,τι το Δημοτικό Σχολείο Δωρίου, γι’ αυτό και προτείνεται η επανίδρυση του Γυμνασίου Κοπανακίου, ώστε να μην αναγκάζονται να μετακινούνται τα παιδιά από το Κοπανάκι στο Δώριο για να φοιτήσουν στο Γυμνάσιο.
Από το 2011 που έγινε η πρόταση και ακολούθως ελήφθη απόφαση για «λουκέτο» στο Γυμνάσιο Κοπανακίου, η τοπική κοινωνία εξέφρασε τη σφοδρή αντίθεσή της. Ακόμα και σήμερα αντιδρά και ζητά την επαναλειτουργία του Γυμνασίου, τονίζοντας ότι προκαλείται επιβάρυνση των μαθητών, καθώς μειώνεται ο ελεύθερος χρόνος τους και αυξάνεται η κόπωσή τους από τη μετακίνηση προς και από το Γυμνάσιο Δωρίου. Επίσης, επισημαίνουν ότι συντρέχουν όλοι οι λόγοι για την επαναλειτουργία του Γυμνασίου Κοπανακίου, το οποίο στεγαζόταν σε σύγχρονες κτηριακές εγκαταστάσεις, με σύγχρονη υλικοτεχνική υποδομή και πλούσια βιβλιοθήκη.
Παράλληλα, κάτοικοι του Κοπανακίου αναφέρουν ότι με την επανίδρυση του Γυμνασίου θα μπει κι ένα «φρένο» στη διαρκή υποβάθμιση της περιοχής από τα συνεχόμενα «λουκέτα» σε κρατικές υπηρεσίες και δομές, ενώ θα σταματήσει η συνεχόμενη ροή εγκατάλειψης από νέους ανθρώπους, οι οποίοι θα παραμείνουν στον τόπο τους μετά τις σπουδές τους, θα δημιουργήσουν επαγγελματικά και θα κάνουν οικογένειες, κάτι που αποτελεί όρο επιβίωσης και ανάπτυξης μιας κοινωνίας.Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.
Του Ηλία Γιαννόπουλου  

Λόγω του Αη Δημητρίου, που γιορτάζουμε, είπαμε να το ρίξουμε λίγο έξω με δεκάδες Δημοτικά τραγούδια.

25 Οκτωβρίου 2015 (Επαναδημοσίευση λόγω της ημέρας)· Φωτογραφία του Kopanakinews Dimitris Giannopoulos.

 Λόγω του Αη Δημητρίου, που γιορτάζουμε, είπαμε να το ρίξουμε λίγο έξω με δεκάδες Δημοτικά τραγούδια. (Τα τραγούδια είναι εδώ:)

Τον 4ο και τον 5ο αιώνα π.Χ., οι Έλληνες έχτισαν μια αυτοκρατορία που απλώνεται σε ολόκληρη τη Μεσόγειο.

Διηγήθηκε από το Liam Neeson Golden Age (Ιστορικό Ντοκιμαντέρ)

Ήταν ίσως η πιο θεαματική άνθηση της φαντασίας και της επιτυχίας στην καταγεγραμμένη ιστορία. Τον 4ο και τον 5ο αιώνα π.Χ., οι Έλληνες έχτισαν μια αυτοκρατορία που απλώνεται σε ολόκληρη τη Μεσόγειο από την Ασία στην Ισπανία. Έθεσαν τα θεμέλια της σύγχρονης επιστήμης, της πολιτικής, του πολέμου και της φιλοσοφίας και παρήγαγαν μερικές από τις πιο εντυπωσιακές τέχνες και την αρχιτεκτονική που έχει δει ποτέ ο κόσμος. Αυτή η σειρά, που διηγείται ο Liam Neeson, αναφέρει την άνοδο, τη δόξα, τη θανάτωση και την κληρονομιά της αυτοκρατορίας που σημάδεψε την αυγή του δυτικού πολιτισμού. Η ιστορία αυτού του εκπληκτικού πολιτισμού λέγεται μέσα από τη ζωή των ηρώων της αρχαίας Ελλάδας. Οι τελευταίες εξελίξεις στον τομέα της τεχνολογίας υπολογιστών και τηλεόρασης ανοικοδομούν την Ακρόπολη, αναδημιουργούν τη Μάχη του Μαραθώνα και αποκαθιστούν το μεγαλείο της Ακαδημίας, όπου ο Σωκράτης, ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης σφυρηλάτησαν τα θεμέλια της Δύσης. Η σειρά συνδυάζει δραματική αφήγηση, εκπληκτική απεικόνιση, νέα έρευνα και διακεκριμένη υποτροφία για να καταστήσει την κλασσική Ελλάδα ένδοξο ζωντανό.

Το δεύτερο μέρος αναπαριστά την ηρωική νίκη των Ελλήνων ενάντια στην ισχυρή περσική αυτοκρατορία μέσα από τη ζωή του Θεμιστοκλή, ενός από τους μεγαλύτερους στρατηγούς της Αθήνας. Το επεισόδιο ανοίγει το 490 π.Χ. όταν η μικροσκοπική Αθήνα προετοιμάζεται για να διαφυλάξει την αναπτυσσόμενη οικονομία και τη νηπιακή δημοκρατία ενάντια σε εισβολή από τους περσικούς στρατούς του Δαρείου Μεγάλου. Όταν οι Πέρσες φτάνουν για μάχη, ο Έλληνας ταχυμεταφορέας Φειδιππίδης τρέχει 140 μίλια με τη Σπάρτη μέσα σε δύο ημέρες για να ζητήσει βοήθεια από το στρατό του, σύμφωνα με τον ιστορικό Ηρόδοτο. Αλλά η Σπάρτη, αντίπαλος της Αθήνας, αρνείται να συμμετάσχει. Οι αριθμημένοι Αθηναίοι, παλεύοντας για να υποστηρίξει τη ζωή τους στην ελευθερία, να νικήσει τους Πέρσες και να τους στείλει στην ταπείνωση πίσω στην Ασία. Αλλά ένας Αθηναίος, ο Θεμιστοκλής, συνειδητοποιεί ότι η Αθήνα δεν έχει δει τον τελευταίο από τους περήφανους Πέρσες. Πείθει τους αρχηγούς των πόλεων να χτίσουν ένα στόλο πολεμικών πλοίων. Αυτά τα πλοία, που ονομάζονται triremes, είναι «πλωτοί βλήτοι» με προεξέχοντα τόξα σχεδιασμένα ειδικά για να φλερτάρουν εχθρικά πλοία. Ενώ οι Αθηναίοι εκτελούν τα σχέδιά τους, ο Περσικός άρχοντας Darius πεθαίνει και ο γιος του Xerxes πετυχαίνει στο θρόνο. Κάτω από την πίεση να εκδικηθεί εναντίον των Ελλήνων, συγκεντρώνει έναν στρατό δύο εκατομμυρίων ανδρών. Όταν οι τρομοκρατημένοι Έλληνες ζητούν τη συμβουλή του Δελφικού Oracle, απλώς τους λέει να φύγουν. Αλλά ο Θεμιστοκλής αρνείται να πανικοβληθεί. Αντίθετα, αναφέρει και πάλι το Δελφικό Μαντείο και αυτή τη φορά προβλέπει ότι ένας «ξύλινος τοίχος» θα προστατεύσει τους Έλληνες. Πρώτα, διατάζει την Αθήνα να εγκαταλείπεται, εγκαθιστά το στόλο του στο νησί της Σαλαμίνας του Αιγαίου και στέλνει έναν «προδότη» στους Πέρσες για να τους πει ότι οι Αθηναίοι φεύγουν και είναι εύκολο θύμα για τον περσικό στόλο. Όταν τα Περσικά πλοία μετακινούνται στο στενό μεταξύ Σαλαμίνας και της ηπειρωτικής Ελλάδας, οι τρίρεμοι βυθίζονται και καταβυθίζουν 200 περσικά πλοία και η Αθήνα κερδίζει τον πόλεμο. Η Ελλάδα, τώρα πλοίαρχος της Μεσογείου, υφίσταται έναν από τους πιο εντυπωσιακούς πνευματικούς και φυσικούς μετασχηματισμούς στην ιστορία. Ο Περικλής, ο εκλεγμένος αρχηγός της Αθήνας, επιβλέπει το κτίριο του Παρθενώνα και μια εξαιρετική άνθηση των τεχνών και των επιστημών, θέτοντας τα θεμέλια για αυτό που τώρα αποκαλείται «Δυτικός πολιτισμός».

Οι τρίρεμοι (Φωτογραφία)Σχετική εικόνα

 Συνεργείο περισυλλογής ανεπιτήρητων παραγωγικών ζώων συγκροτήθηκε στο Δήμο Τριφυλίας, με επικεφαλής τον αντιδήμαρχο Γεώργιο Τσακανίκα.

Συνεργείο στην Τριφυλία μαζεύει τα ανεπιτήρητα παραγωγικά ζώα

 Γράφτηκε από τον  

Συνεργείο στην Τριφυλία μαζεύει τα ανεπιτήρητα παραγωγικά ζώα 

 Συνεργείο περισυλλογής ανεπιτήρητων παραγωγικών ζώων συγκροτήθηκε στο Δήμο Τριφυλίας με απόφαση του δημάρχου Παναγιώτη Κατσίβελα.

Οπως φαίνεται σε κάποιες περιοχές υπάρχει οξύ πρόβλημα με τα ανεπιτήρητα ζώα. Το συνεργείο, σύμφωνα με την απόφαση του δημάρχου, αποτελείται από άτομα εκπαιδευμένα και έμπειρα στο χειρισμό παραγωγικών ζώων και έχει ως εξής: Γεώργιος Τσακανίκας αντιδήμαρχος, Παναγιώτης Θεοδωρόπουλος εκπρόσωπος της Τ.Κ. Βρυσών, και οι δημότες Σπυριδούλα Θεοδωροπούλου, Ιωάννης Γεωργιόπουλος, Θεοδωρόπουλος, Πετροπούλου. Εργο τους θα είναι η περισυλλογή των ανεπιτήρητων παραγωγικών ζώων και η μεταφορά τους στην κτηνοτροφική εκμετάλλευση του Δήμου.

Επίσης με άλλη απόφαση του δημάρχου συγκροτήθηκε και τριμελής επιτροπή παρακολούθηση του προγράμματος διαχείρισης ανεπιτήρητων παραγωγικών ζώων αποτελούμενη από τους: Δημήτριο Μπούζα μόνιμο υπάλληλο του Δήμου, ΠΕ9 Γεωπόνο, Αθανάσιο Πλέτσα, μόνιμο υπάλληλο του Δήμου, ΥΕ Κλητήρα, Παναγιώτη Θεοδωρόπουλο, εκπρόσωπο της Τ.Κ. Βρυσών.

Κ.Μπ.

Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2017 στην Τρίπολη: Ένα αφιέρωμα στην μεγάλη «τραγουδίστρια της Νίκης» Σοφία Βέμπο.

Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2017  Μαλλιαροπούλειο Θέατρο και ώρα 20.00 Δωρεάν στο κοινό.Φωτογραφία του Dimitris Giannopoylos.

Ένα αφιέρωμα στην μεγάλη «τραγουδίστρια της Νίκης» Σοφία Βέμπο, που με τη φωνή της εμψύχωσε τον Ελληνικό λαό κατά τη διάρκεια του Ελληνοϊταλικού πολέμου του 1940.
Γραφείο Τύπου και Δημοσίων Σχέσεων
Δήμος Τρίπολης
+30 2713 600400

ΟΙ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΗΣ 28ης ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΕΤΟΥ ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ.

Φωτογραφία της Sia Zaxou.
Το πρόγραμμα του φετινού εορτασμού της Εθνικής επετείου 28ης Οκτωβρίου στην οποία καλείται να λάβει μέρος όλος ο λαός της Δημοτικής ενότητας Αετού καθορίστηκε όπως πιο κάτω:
Πέμπτη  26η Οκτωβρίου 2017
Γενικός σημαιοστολισμός των Δημοσίων, Δημοτικών καταστημάτων, Ν.Π.Δ.Δ.  και ιδιωτικών καταστημάτων καθώς και των οικιών ολόκληρης της περιοχής από τις 08:00 της 26ης Οκτωβρίου μέχρι τη δύση του ηλίου της 28ης Οκτωβρίου 2017.
Φωταγώγηση όλων των Δημοσίων, Δημοτικών καταστημάτων, Ν.Π.Δ.Δ. τις βραδινές ώρες της 26ης, 27ης και 28ης Οκτωβρίου.
Παρασκευή 27η Οκτωβρίου 2017
9.00  π.μ  Επετειακή εκδήλωση στο Νηπιαγωγείο Κοπανακίου
10:00 π.μ. Επετειακή εκδήλωση του Δημοτικού Σχολείου Κοπανακίου
11.00 π.μ. Επετειακή εκδήλωση στον Παιδικό Σταθμό Κοπανακίου
Σάββατο 28η Οκτωβρίου 2017
9.30 π.μ. Πέρας προσέλευσης των Σχολείων και των Αρχών στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Κοπανακίου
9:45 π.μ. Δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Κοπανακίου στην οποία καλούνται να παραστούν:
  • Ο Ιερός κλήρος
  • Οι κ.κ. Δημοτικοί Σύμβουλοι.
    • Οι κ.κ. Πρόεδρος και Τοπικοί Σύμβουλοι της Τοπικής Κοινότητας Κοπανακίου
    • Οι κ.κ. Πρόεδροι και Τοπικοί Σύμβουλοι των Τοπικών Κοινοτήτων Δημοτικής Ενότητας Αετού.
    • Οι κ.κ. Διευθυντές και Εκπαιδευτικοί των Σχολικών μονάδων
    • και Παιδικού Σταθμού.
    • Οι κ.κ. εκπρόσωποι εφεδροπολεμιστικών και αναπηρικών οργανώσεων.
    • Ο κ. εκπρόσωπος του Τοπικού τμήματος ΠΕΑΕΑ.
    • Ο κ. Πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Κοπανακίου.
    • Οι κ.κ. Πρόεδροι όλων των σωματείων και Συλλόγων.
    Όλος ο λαός
    Στη συνέχεια θα γίνουν οι παρακάτω εκδηλώσεις στο Ηρώο της κεντρικής πλατείας Κοπανακίου:
    Επιμνημόσυνη δέηση από τον Ιερό κλήρο.
    Τον πανηγυρικό της ημέρας θα εκφωνήσει ο κύριος
    Κουντουπίδης Αλέξανδρος εκπαιδευτικός του Δημοτικού σχολείου Κοπανακίου.
    Κατάθεση στεφάνων:
    1. Από το Δήμο
    2. Από το Αστυνομικό Τμήμα Τριφυλίας
    3. Από  Εκπρόσωπο τοπικού τμήματος ΠΕΑΕΑ
    4. Από τα σχολεία.
    1. Από το Σύλλογο Γονέων και κηδεμόνων του Δημοτικού σχολείου
    2. Από το Σύλλογο Γυναικών «ΚΑΛΛΙΠΑΤΕΙΡΑ».
    3. Από το Σύλλογο Πολυτέκνων Κοπανακίου.
    4. Από τον Αθλητικό Σύλλογο «Διαγόρας».
    5. Από τον Εμπορικό Σύλλογο Κοπανακίου.
    Θα τηρηθεί ενός λεπτού σιγή
    ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ
    Τελετάρχης ορίζεται η κυρία Αρβανίτη Δήμητρα, υπάλληλος του Δήμου Τριφυλίας.
  • Ο Δήμαρχος Παν. Κατσίβελας.

Τρίτη 24 Οκτωβρίου, 2017: «18η Τακτική Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας, έτους 2017»

  Προς: Τους κ. κ. Δημοτικούς Συμβούλους, Προέδρους Δημοτικών & Τοπικών  Κοινοτήτων  και  Εκπροσώπους Τοπικών Κοινοτήτων Δήμου Τριφυλίας.

ΘΕΜΑ:  «18η Τακτική Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας,  έτους 2017″

      Σας καλούμε να προσέλθετε στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας, οδός Δημαρχείου 2 – Κυπαρισσία, την 24η του μηνός Οκτωβρίου, του έτους 2017, ημέρα Τρίτη και ώρα 20:00΄, για ΤΑΚΤΙΚΗ  συνεδρίαση και λήψη αποφάσεων, στα πιο κάτω θέματα:

Αποτέλεσμα εικόνας για 18η Τακτική Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας, έτους 2017

  1. Έγκριση Τεχνικού Προγράμματος Δήμου Τριφυλίας έτους 2018.

  2. Έγκριση  αίτησης  ρύθμισης αποπληρωμής σε πολλαπλές ισόποσες δόσεις  του χρέους που αφορά την ΔΕΥΑΤ προς τον Δήμο Τριφυλίας  Ν..4483 Άρθρο 14 Παρ.1 και απαλλαγής προσαυξήσεων.

  3.  Έγκριση τροποποίησης προγραμματικής σύμβασης  μεταξύ Περιφέρειας Πελοποννήσου –Δήμου Τριφυλίας-Περιφερειακού Ταμείου Ανάπτυξης Περιφέρειας  Πελοποννήσου και ΔΕΥΑ Τριφυλίας για την πράξη «ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΗΣ Δ.Δ ΚΟΠΑΝΑΚΙΟΥ ΚΑΙ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΛΥΜΑΤΩΝ».

  4. Έγκριση δαπάνης για Επέκταση Δημοτικού Φωτισμού στις Δ.Κ Γαργαλιάνων-Τ.Κ Βανάδας και ηλεκτροδότηση pillar στις Τ.Κ  Πολυθέας και Κρυονερίου.

  5. Τροποποίηση Προυπολογισμού και Τεχνικού Προγράμματος, οικ. έτους 2017(Έγκρ. της αριθ.230-245/2017ΑΟΕ).

  6. Σύνταξη τριμηνιαίας έκθεσης αποτελεσμάτων εκτέλεσης Προυπολογισμού Δήμου Τριφυλίας Γ΄ Τρίμηνο  Οικ. Έτους 2017(Έγκριση της αριθ.244/2017 ΑΟΕ).

  7. Έγκριση δαπάνης εξόφλησης προστίμων που επιβλήθηκαν με τις αριθ.64-65-66/2017 αποφάσεις   Λιμενάρχη Πύλου(έγκρ.αριθ.227/2017 ΑΟΕ).

  8. Χορήγηση Ανανέωση Αδειών Πωλητών Λαικών Αγορών.

  9. Έγκριση Δαπάνης-Ψήφιση Πίστωσης για τον Εορτασμό  της Επετείου  28ης Οκτωβρίου 2017.

  10. ¨Εγκριση Πρωτοκόλλων οριστικής ποσοτικής και ποιοτικής παραλαβής: α. Προμήθειας ασφαλτικών υλικών συντήρησης επισκευής οδών ΔΕ Κυπαρισσίας– β. Προμήθειας σκυροδέματος ΔΕ Τριπύλης 2017.

  11. Έγκριση πρωτοκόλλων παραλαβής παροχής υπηρεσιών:

α. Πιστοποίηση από διαπιστευμένο φορέα  για την λήψη πιστοποιητικού  ISO 9001:2015

      β. Ετήσια Τεχνική  Υποστήριξη Η/Υ Δήμου Τριφυλίας.

γ. Υπηρεσίες Υποστήριξης του  Δήμου για την προετοιμασία  για την λήψη της πιστοποίησης ISO 9001.

  1. Γνωμοδότηση για σχολικές μεταβολές  σχολικών μονάδων Α/θμιας Εκπαίδευσης  Μεσσηνίας Σχ. Έτους 2018-2019 (ίδρυση-προαγωγή-συγχώνευση-υποβιβασμός-κατάργηση ή μετατροπή  σχ. μονάδων).

  2. Έγκριση 5ου και 6ου  πρακτικού τοποθέτησης ενδιαφερομένων στην Δημοτική Αγορά Κυπαρισσίας.

  3. Επιστροφή αχρεωστήτως καταβληθέντων (κ. Αζίση Σοφία του Παναγιώτη).

  4. Έγκριση αγοράς ενός μεταχειρισμένου φορτηγού με ανατροπή για τον Δήμο Τριφυλίας.

  5. Έγκριση πρακτικών Επιτροπής Ελέγχου Εμποροπανήγυρις Γαργαλιάνων 2017.

  6. Έγκριση της με αριθ.235/2017 ΑΟΕ περί επανάληψης της δημοπρασίας μίσθωσης ακινήτου για την στέγαση των υπηρεσιών του αυτοτελούς Τμήματος Πολεοδομίας (Υπηρεσία Δόμησης).

  7. Έγκριση πρωτοκόλλου οριστικής παραλαβής υλικών(πλαστικού κάδοι απορριμμάτων).

  8. Απόδοση Λογαριασμού Υπαλλήλων(Αντωνόπουλος Κωνσταντίνος του Βασιλείου).

  9. Συγκρότηση Επιτροπής καταγραφής και καταστροφής ή εκποίησης Κινητών πραγμάτων του Δήμου ως αντικείμενα που δεν έχουν καμία αξία προς καταστροφή τους.

  10. Ανανέωση σύμβασης με την εταιρεία ανακύκλωσης για απόσυρση εγκαταλελειμμένων αυτοκινήτων με την εταιρεία ΖΗΣΙΜΑΤΟΣ και ΣΙΑ ΟΕ.

  11. Έγκριση 1ου ΑΠΕ (ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟΣ) και χορήγηση παράτασης περαίωσης του έργου: «Συντήρηση Σχολικών κτιρίων ΔΕ Φιλιατρών».

  12. Συγκρότηση Επιτροπής οριστικής παραλαβής του έργου ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΟΔΟΠΟΙΙΑ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΣ Α.Μ 71/2015.

  13. Έγκριση 1ου ΑΠΕ (Τακτοποιητικός) και χορήγηση παράτασης περαίωσης του έργου: ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΓΗΠΕΔΟΥ ΧΑΛΑΖΩΝΙΟΥ.

  14. Έγκριση του 1ου Ανακεφαλαιωτικού Πίνακα Εργασιών (Α.Π.Ε.)\καιτου1ου Πρωτοκόλλου Κανονισμού Τιμών Μονάδας ΝέωνΕργασιών(Π.Κ.Τ.Μ.Ν.Ε.) του έργου «Βελτίωση γηπέδου μπάσκετ Λυκείου Φιλιατρών».

  15. Έγκριση του 1ου Πρακτικού της Επιτροπής παρακολούθησης και παραχώρησης θέσεων της Κυριακάτικης Αγοράς Κοπανακίου.

  16. Έγκριση Πρωτοκόλλων οριστικής ποσοτικής και ποιοτικής παραλαβής προμήθειας ηλεκτρολογικού υλικού Συντήρησης Δημ. Φωτισμού ΔΕ: α. Αετού- β. Γαργαλιάνων έτους 2017.

  17. Έγκριση Δαπάνης-ψήφιση πίστωσης των εκδηλώσεων  «Μεσσηνιακές Ημέρες Διαβήτη – Υψώνουμε Αψίδα Προστασίας» .

  18. Έγκριση 1ου ΑΠΕ  (τακτοποιητικός) των έργων: Επισκευή Συντήρηση Αγροτικών οδών ΔΕ:  α. Φιλιατρών  β. Γαργαλιάνων    γ.  Τριπύλης  δ. Αυλώνος.

  19. Έγκριση του 1ου ΑΠΕ και χορήγηση παράτασης του έργου με τίτλο «Αστικές αναπλάσεις ΔΕ Αετού.

  20. Τροποποίηση της με αριθ.277/2017 ΑΔΣ.

                      Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ

                   ΚΑΛΚΑΒΟΥΡΑΣ  ΙΩΑΝΝΗΣ

«Ο ΚΥΡ – ΜΑΝΩΛΗΣ Ο  ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΣ  ΜΑΣ» ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΟΝΤΟΒΟΥΝΗΣΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΜΑΛΛΟΥΣΑ ΜΑΣ.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΧΟΥΡΧΟΥΓΙΑ MAΣ

 Το παρΟν ανήκει πάντα στο παρελθόν.

Το αγνΟ παρελθόν!

Ένας φΑκελος με κάποιες ασπρόμαυρες φωτογραφίες από τα μαθητικά μου χρόνια, το επιβεβαιώνουν. Τις ταξινομώ με πολλή προσοχή σ’ ένα μεγάλο άλμπουμ. Σημειώνω δίπλα, στο περιθώριο, ημερομηνίες που έχω καταγράψει στο πίσω μέρος τους.

Με απορΙα και θλίψη παρατηρώ τα σημάδια του χρόνου.

Ω! Ναι… Ο χρΟνος! Αθώος φταίχτης, σπλαχνικός φονιάς!

Κι εγΩ… Οι άλλοι… Πρόσωπα του χθες… Όλοι μας, φορτωμένοι με ρυτίδες κι άσπρα μαλλιά στη θωριά μας…

ΕνΩ τις κοιτάζω, παρατηρώ και διαπιστώνω πως ήταν εικόνες μιας «αλλοτινής ευτυχίας…» Εικόνες, που ταξιδεύουν σε άλλες εποχές, πικρόγλυκες κιόλας… Εποχές, τις οποίες όλοι μας νοσταλγούμε. Εικόνες, ανεξίτηλα χαραγμένες μέσα μας. Γιορτές, εκδρομές, γάμοι, πανηγύρια. Εικόνες με τη δική τους ομορφιά.

Κι Ερχεται στη μνήμη μου… ο κυρ-Μανώλης Παπαπαναγιώτου. Ο Μανώλης «ο Χουρχουριάς». Ο ψιλόλιγνος φωτογράφος μας. Ο Καλλιτέχνης! Ο Άνθρωπος! Ευγενής, χαμογελαστός, ακούραστος, με το μεράκι, την καλοσύνη, την υπομονή. Είχε το χάρισμα, να σε βάζει να ποζάρεις με τον ωραιότερο τρόπο, για να «κρατήσει το τώρα, τη στιγμή που θα γίνεις χθες…»

Εδινε ψυχή στην εικόνα του. Εμφάνιζε ακόμα και τα σκυθρωπά πρόσωπα με χαμογελαστές μορφές. Πρόσεχε και τόνιζε την παραμικρή λεπτομέρεια. Πρόσωπα μελαγχολικά, χαρούμενα, ναζιάρικα, θυμωμένα, έκπληκτα…

ΜποροΥσε να «πιάσει» τα χρώματα, του ουράνιου τόξου! Να φυλακίσει μια ζεστή ματιά, ένα χαμόγελο, ένα δάκρυ, όσα συναισθήματα ξεχείλιζαν και τα κρατούσε σ’ εκείνη τη στιγμή.

Τη στιγμΗ που έγινε κι έμεινε μια αλήθεια! Η φωτογραφία του…

… Μια μαθητριοΥλα 16 χρόνων με τη μαύρη ποδιά της. Ο άσπρος γιακάς, ξάνοιγε τη γλυκιά μελαγχολία της…

Απόψε θυμΑμαι εσένα κυρ-Μανώλη…

ΘυμΑμαι τη ζωή μου…

ΑιωνΙα σου η μνήμη, αγαπημένε μας φωτογράφε.

ΜαλλοΥσα

Το κείμενο με περισσότερες φωτογραφίες της Μαλλούσας μας, που δημιουργήθηκε και επιμελείται  από το kopanakinews:

https://mallousa.wordpress.com/page/9/

Kopanakinews: Όλα τα περιεχόμενα αναλυτικά.