Η ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΤΉΡΙΑ ΤΕΛΕΤΉ ΤΗΣ ΜΕΓΆΛΗΣ WARRIORS XINGU.

QUARUP – Η ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΤΉΡΙΑ ΤΕΛΕΤΉ ΤΗΣ ΜΕΓΆΛΗΣ WARRIORS XINGU

30 Αυγούστου του 2012 · από τον  · Η Μετάφραση είναι από το google.

Για αιώνες, κατά το μήνα Αύγουστο, οι φυλές που ζουν στo μεγαλύτερo αυτόχθονo έδαφος στον κόσμο, η Xingu Εθνικό Πάρκο στα νότια της ομοσπονδιακής State of Para, γιορτάζουνε την τελετή Quarup.

Η τελετή ξεκινά με την επίκληση στα πνεύματα κατά τη διάρκεια της νύχτας  κλαίγοντας και θρηνώντας – Φωτογραφία: André Coelho-Ag O Globo

Quarup τελετή – Φωτογραφία Sol Manzutti

Οι εννέα εθνικές φυλές, οι οποίες συμμορφώνονται με τη μυθολογία kamayurá kwaryp και ζουν σε περίπου 30 χωριά που βρίσκονται στο Alto Xingu (Canarana περιοχή, Gaucha do Norte και Paranatinga) διοργανώνουν την πιο διάσημη αυτόχθονη τελετή στη Νότια Αμερική. Η τελετή Kuarup είναι μια γιορτή που διαρκεί λίγες ημέρες. Κατά τη διάρκεια της τελετής ο Xingu wheep, τραγουδούν και αποτίσουν φόρο τιμής στους νεκρούς, χορεύουν, παίζουν τις μαράκες τους, μια πράξη που γίνεται από calabash με μυστικιστικούς στόχους και κατά το κλείσιμο της τελετής καταπολέμηση της huka-huka.

Το χωριό του Yawalapiti Ινδοί στο Alto-Xingu – Φωτογραφία André Coelho-Ag O Globo

Οι λέξεις Kwarup, Quarup ή Kuarup είναι οι πορτογαλικές εκφράσεις για την αρχική kwaryp kamayurá.

Ήταν μόλις 19 Xingu Ινδιάνοι, όταν οι Villas Boas αδελφούς τους ανακατασκευασμένα, το 1961, σήμερα υπάρχουν περίπου 300, το ένα τρίτο από αυτούς παιδιά – Φωτογραφία André Coelho-Ag O Globo

Υπάρχουν εκατοντάδες των αυτόχθονων φυλών στο τροπικό δάσος του Αμαζονίου. Οι αυτόχθονες φυλές σε όλες της Νότιας Αμερικής σπαράσσεται και σχεδόν εξαφανιστεί λόγω της διαδικασίας εποικισμού, άσπρο-άνθρωπος ασθένειες, το αλκοόλ, καταναγκαστική εργασία και τον πόλεμο.

Πριν από αυτές τις καταστροφές, το τροπικό δάσος του Αμαζονίου ήταν, για μεγάλο χρονικό διάστημα, ένα γιγαντιαίο πρόσφυγα για τον ντόπιο πληθυσμό. Το τροπικό δάσος παραμένει σχεδόν ανέγγιχτη από το δυτικό πολιτισμό μέχρι το πρώτο μισό του περασμένου αιώνα, όταν ο τότε πρόεδρος της Βραζιλίας Getúlio Vargas οργανωμένες αποστολές γνωστή ως «πορεία της Βραζιλίας προς τη Δύση», που επρόκειτο να ανοίξει την καρδιά του εσωτερικού αποικισμού.

Με πολλούς τρόπους οι αποστολές προς τη Δύση ήταν καταστροφικό για τους ιθαγενείς που ζουν στα τροπικά δάση του Αμαζονίου. Συνέχεια ανάγνωσης Η ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΤΉΡΙΑ ΤΕΛΕΤΉ ΤΗΣ ΜΕΓΆΛΗΣ WARRIORS XINGU.

Δημοτικό Συμβούλιο Θεσσαλονίκης. Ένα βιντεάκι 2,5 λεπτών, περί …λαϊκισμού και φασισμού.

Ώσπου να σας ετοιμάσω τα δικά μας. 

Δημοσιεύθηκε στις 24 Σεπ 2013

hqdefaultΟ Θέμις Σεβαστιάδης μιλάει στο Δημοτικό Συμβούλιο Θεσσαλονίκης στις 23/09/2013.
Για περισσότερα για την συγκεκριμένη συνεδρίαση εδώ:http://thess.gr/blog/4487
και τα 2 video που εμφανίζονται στο άρθρο βλέπονται ύστερα από αυτό http://www.youtube.com/watch?v=iw2Qww…

20 ΠΑΝΕΜΟΡΦΑ ΧΩΡΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΗΘΕΛΕΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΟΙΑΖΕΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΟΥ.

Τα 20 ομορφότερα χωριά στον κόσμο 

‹ 1 of 2
Travel photo: Artiste.gr

 Άλλα ξεχωρίζουν για την υπέροχη θέα τους, άλλα για την τοποθεσία κι άλλα για την αρχιτεκτονική τους, όλα όμως εκπλήσσουν με την ομορφιά τους και προκαλούν αμέτρητα φωτογραφικά κλικ.

 Χάλστατ, Αυστρία

Το κουκλίστικο χωριό των λιγοστών κατοίκων είναι χτισμένο στην απότομη όχθη της ομώνυμης λίμνης, περίπου μια ώρα από το Σάλτσμπουργκ. Φημίζεται για το φυσικό αλάτι που εξορύσσεται εδώ για χιλιάδες χρόνια αλλά και την μοναδική ομορφιά του τοπίου του.

 

Hamnoya, Νορβηγία

Το μικροσκοπικό ψαροχώρι βρίσκεται σε απομακρυσμένο νησάκι του αρχιπελάγους Lofoten στα βόρεια της χώρας και είναι περιτριγυρισμένο από τραχιές βουνοκορφές. Μέχρι πριν λίγα χρόνια συνδεόταν με το απέναντι Reine με φέρι αλλά πλέον η πρόσβαση γίνεται με γέφυρες ως τμήμα του αυτοκινητόδρομου Ε10 που καταλήγει στη Σουηδία. 

Popeye, Μάλτα

Αν αναρωτιέστε για το όνομά του, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι κατασκευάστηκε το 1980 ως σκηνικό για την ταινία “Ποπάι” με πρωταγωνιστή τον Ρόμπιν Γουίλιαμς. Το Sweethaven Village, όπως είναι αλλιώς γνωστό, βρίσκεται στη βορειοδυτική ακτή του νησιού και σήμερα αποτελεί υπαίθριο μουσείο και θεματικό πάρκο.

La Pan Tan, Βιετνάμ

Μέχρι το 1996, το ορεινό χωριό στην καρδιά της χώρας ήταν στρωμένο με οπιούχες παπαρούνες αφού όλοι οι κάτοικοι τις καλλιεργούσαν και ήταν εθισμένοι σε αυτές. Στη συνέχεια η κυβέρνηση απαγόρευσε την καλλιέργειά τους, τις αντικατέστησε με ορυζώνες και ανακήρυξε την περιοχή σε εθνικό πάρκο.

Riomaggiore, Ιταλία

Χρονολογείται από τον 13ο αιώνα και ανήκει στα Cinque Terre, τα πέντε κουκλίστικα χωριά στις βορειοδυτικές ακτές της χώρας Χτισμένο ανάμεσα σε δύο απότομους λόφους, το χωριό έχει πολύχρωμα πυργόσπιτα που φτάνουν ως την μικρή παραλία και το λιμανάκι ενώ φημίζεται για το κρασί του. Από εδώ ξεκινά και η περίφημη Via dell’Amore (οδός του Έρωτα), το μονοπάτι που συνδέει το Riomaggiore με το διπλανό του χωριό, τη Manarola. 

Masouleh, Ιράν

Το ορεινό χωριό των 500 κατοίκων βρίσκεται σε υψόμετρο 1.050 μέτρων ενώ είναι τόσο αμφιθεατρικά χτισμένο που υπάρχει υψομετρική διαφορά 100 μέτρων ανάμεσα στα σπίτια που βρίσκονται χαμηλότερα με αυτά που βρίσκονται ψηλότερα. Το χωριό, που συνήθως είναι καλυμμένο από παχύ στρώμα ομίχλης, ξεχωρίζει για την αρχιτεκτονική του αφού τα κτίρια έχουν σκαλιστεί στο βουνό και όλα συνδέονται μεταξύ τους. Είναι η μοναδική περιοχή στο Ιράν όπου απαγορεύονται τα οχήματα. 

Hidden Village, Κίνα

Το μικροσκοπικό χωριό στα νότια της χώρας είναι περιτριγυρισμένο από ορυζώνες που μοιάζουν με πελώριους καθρέφτες της φύσης. Η ομίχλη δεν εγκαταλείπει σχεδόν ποτέ την περιοχή.

 

Bourtange, Ολλανδία

Στο επίκεντρο του χωριού των 500 κάτοικων δεσπόζει το φρούριο, σχεδιασμένο σε σχήμα αστεριού. Χτίστηκε το 1593 για να ελέγχει το μόνο πέρασμα από τη Γερμανία στην ολλανδική πόλη Γκρόνινγκεν ενώ το 1851 μετατράπηκε σε χωριό. Το φρούριο λειτουργεί σήμερα σαν μουσείο.

 

Reine, Νορβηγία

Το χωριό των 300 κατοίκων βρίσκεται στο απομακρυσμένο αρχιπέλαγος Lofoten στα βόρεια της χώρας και δέχεται χιλιάδες επισκέπτες κάθε χρόνο. Παλιότερα έχει ψηφιστεί ως το ομορφότερο χωριό της Νορβηγίας ενώ η θέα του με το βουνό Reinebringen στο φόντο, έχει πρωταγωνιστήσει στα εξώφυλλα πολλών τουριστικών οδηγών.

 

Manarola, Ιταλία

Το πιο παλιό χωριό των Cinque Terre, κρέμεται πάνω από το μικρό λιμανάκι με τα απότομα βράχια και τα βαθιά, καταπράσινα νερά. Στο τοπίο πρωταγωνιστεί η εκκλησία του San Lorenzo χτισμένη το 1338. Τα σπίτια είναι ψηλά και πολύχρωμα ενώ οι βάρκες όταν δεν χρησιμοποιούνται, τοποθετούνται στα ανοίγματα του κεντρικού δρόμου ανάμεσα στα μικρομάγαζα. Οι ντόπιοι μιλούν την δική τους διάλεκτο και λατρεύουν το κρασί που παράγουν οι τοπικοί αμπελώνες, το Sciacchetrà.

 

Ανακαλύψτε περισσότερα πανέμορφα χωριά εδώ

http://www.arttravel.gr/index.php?category=1&article=4823&page=1

ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΧΑΜΟΣ ΣΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ, ΣΑΣ ΤΟ ΓΡΑΨΑ ΚΑΙ ΠΡΙΝ. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ.

«Ταμείο» και «ξεκαθάρισμα λογαριασμών» σήμερα στο Δημοτικό Συμβούλιο

 

Του Ηλία Γιαννόπουλου
 
«Ενημέρωση – συζήτηση για τα ζητήματα του Δήμου» είναι το ένα και μοναδικό θέμα της σημερινής συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας, που θα ξεκινήσει στις 8.00 το βράδυ στην αίθουσα συνεδριάσεών του στο Δημοτικό Μέγαρο Κυπαρισσίας.
Εντύπωση και ποικίλα ερωτηματικά προκαλεί το γεγονός ότι, ενώ σε πάμπολλες συνεδριάσεις του Σώματος, όπως και σε δηλώσεις του δημάρχου προς τα τοπικά ΜΜΕ, έχει αναφερθεί πως «θα γίνει απολογισμός πεπραγμένων της Δημοτικής Αρχής», «θα συνεδριάσει το συμβούλιο για απολογισμό», «η επόμενη συνεδρίαση θα είναι απολογιστική», ουσιαστικά (και όπως ο Κώδικας Δήμων και Κοινοτήτων ορίζει) κάτι τέτοιο από την πρόσκληση που υπογράφει ο πρόεδρος του Σώματος για την αυριανή συνεδρίαση δεν προκύπτει. Πολλοί δημοτικοί σύμβουλοι, συμπολίτευσης και αντιπολίτευσης, αναρωτιούνται «τι πάει να πει «ενημέρωση – συζήτηση για τα ζητήματα του Δήμου;»». Όπως χαρακτηριστικά είπε στο «Θ» δημοτικός σύμβουλος, «ο κ. δήμαρχος είχε δεσμευθεί, μετά από πολλές αναφορές και ερωτήσεις μας, για πολλά θέματα της διοίκησης, της λειτουργίας και του έργου της Δημοτικής Αρχής, ότι θα κάνει συνεδρίαση για απολογισμό και πάνω σε αυτό είχε τονιστεί από συναδέλφους, ότι ο απολογισμός πρέπει να γίνει όπως προβλέπεται και ορίζει ο νόμος, σε ειδική συνεδρίαση, με προσκαλεσμένους τους δημοτικούς και τοπικούς συμβούλους και τους φορείς του Δήμου. Όχι να γίνει ερήμην της κοινωνίας! Να γίνει απολογισμός πεπραγμένων και συζήτηση με τους κοινωνικούς φορείς και τους δημότες, είχαμε πει και όχι μονόλογος του δημάρχου, που μάλλον αυτό έχει μεθοδευτεί, αλλά δε θα περάσει έτσι. Θα μιλήσουμε στο συμβούλιο για όλους και για όλα, και να μιλήσουν όλοι – και οι φορείς -, για να δούμε πού βρισκόμαστε, πώς είμαστε και πού πάμε. Οι μονόλογοι τέλος!
Δεν ξέρω γιατί κάνουν έτσι το συμβούλιο, αλλά άμα δε γίνει όπως προβλέπεται ο απολογισμός πεπραγμένων, με δημόσιο και ανοιχτό διάλογο, θα είναι μια φιέστα – φιάσκο και θα καταγγελθεί δημόσια!
Τον απολογισμό πεπραγμένων τον προβλέπει συγκεκριμένα ο Κώδικας Δήμων και Κοινοτήτων, πώς γίνεται και είναι δικαίωμα, θεωρώ και υποχρέωση, των δημοτικών και τοπικών συμβούλων, αλλά και κάθε φορέα, δημότη, κατοίκου ή φορολογουμένου από το Δήμο, να διατυπώσει παρατηρήσεις σχετικές με τον απολογισμό στη συνεδρίαση αυτή».
Δημοτικοί και τοπικοί σύμβουλοι, όπως και οι πολίτες του Δήμου Τριφυλίας, αναμένουν από το δήμαρχο, τους αντιδημάρχους και τους εντεταλμένους να αναφερθούν αναλυτικά στον τομέα αρμοδιότητας και ευθύνης τους. Τι βρήκαν και τι οι ίδιοι έκαναν σε αυτά τα τρία χρόνια.
Με ενδιαφέρον, λοιπόν, αναμένεται η σημερινή συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου για το τι θα πουν ο δήμαρχος, οι αντιδήμαρχοι, οι εντεταλμένοι δημοτικοί σύμβουλοι, καθώς και οι παρατάξεις της μειοψηφίας, δεδομένου ότι για την κατάσταση του Δήμου και τη λειτουργία του κανένας εξ αυτών δεν είναι άμοιρος ευθυνών. Με την κύρια ευθύνη να βαρύνει το δήμαρχο και τη συμπολίτευση, που ασκούν τη διοίκηση, αλλά ευθύνη έχει σαφέστατα και η αντιπολίτευση για πράξεις και απραξία των 3 ετών στο Δημοτικό Συμβούλιο!
Οι δημότες της Τριφυλίας περιμένουν από όλους αλήθειες, υπευθυνότητα, ειλικρινή αυτοκριτική και σοβαρή κριτική και όχι επικοινωνιακά λογύδρια, φραστικά τερτίπια, δημαγωγία και λαϊκισμό! Άλλωστε, οι αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου στη διάρκεια των 3 ετών είναι συγκεκριμένες, οι παρεμβάσεις είναι συγκεκριμένες, οι θέσεις και ψήφοι όλων των δημοτικών συμβούλων είναι και αυτές συγκεκριμένες για όλα τα θέματα!
Η οικονομική κρίση και ο «Καλλικράτης», πάντως, δεν μπορούν να σταθούν ως σοβαρή και επαρκής δικαιολογία για την κατάσταση του Δήμου Τριφυλίας και, ουσιαστικά, μόνο φτηνή πρόφαση εν αμαρτίαις θα είναι ενδεχόμενη επίκλησή τους!
Στη σημερινή συνεδρίαση θα γίνει «ταμείο», ενώ αναμένεται πως, εν όψει εκλογών, θα φάνουν θέσεις και αντιθέσεις, ακόμη και με σφοδρές – ίσως – αντιπαραθέσεις και «ξεκαθάρισμα λογαριασμών», ιδίως στη συμπολίτευση, μεταξύ δημάρχου, αντιδημάρχων και συμβούλων. Από δε την αντιπολίτευση θα φανούν (και) διαθέσεις είτε για «αρχηγιλίκια», είτε για «συμπορεύσεις», είτε χωριστούς δρόμους.

– See more at: http://www.tharrosnews.gr/news/content/%C2%AB

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΟΝΕΩΝ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΤΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ.

Σύλλογος Γονέων & Κηδεμόνων Μουσικού Σχολείου ΚαλαμάταςΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ
ΜΟΥΣΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ
ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ
Καταγγέλλουμε τον Διευθυντή δ/θμιας Μεσσηνίας κ Πλατάρο για την απαράδεκτη και αντιεκπαιδευτική του συμπεριφορά..
Με προφορική του απόφαση υποχρέωσε εκπαιδευτικούς πού δεν απεργούν στο ΕΠΑΛ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ, να διδάξουν στο Μουσικό σχολείο το απόγευμα, επειδή λέει το 15μελές των μαθητών του ΕΠΑΛ είχε καταλάβει το σχολείο.
Γονείς και παιδιά με την συμπαράσταση του ΠΑΜΕ εκπαιδευτικών και της Α ΕΛΕΜΕ ΜΕΣΣΗΒΝΙΑΣ δεν επέτρεψαν να συμβεί αυτό, αφού έκλεισαν με ανθρώπινη αλυσίδα την είσοδο του Σχολείου..
Οι γονείς καταγγέλλουν, ότι τα παιδιά δεν είναι περιφερόμενος θίασος ούτε οι Καθηγητές τους να τους μεταφέρουν όπου αυτοί νομίζουν για να κάνουν μάθημα.
Αντί να σκύψουν στα πραγματικά προβλήματα της Παιδείας, να ακούσουν τα παιδιά και τους Γονείς τους, προσπαθούν σαν κλέφτες να πηγαίνουν σε όποιες αίθουσες είναι ανοικτές για να σπάσουν τις καταλήψεις και να δείξουν ότι ενδιαφέρονται για ανοικτά σχολεία. Τα δημόσια σχολεία κλείνουν με την πολιτική τους και οδηγούν την Νεολαία στα φροντιστήρια και την παραπαιδεία. 605 ώρες κενές σε Μουσικά μαθήματα στην Καλαμάτα κ Πλατάρο σημαίνει ότι το σχολείο είναι Ανοικτό;
Η κατάργηση της μεταφοράς δεν δυσκολεύει τα παιδιά πού με τα μουσικά τους όργανα στον Όμο προσπαθούν να φθάσουν στην ώρα τους στο σχολείο πού αγαπήσανε;
Η σίτιση πού καταργήθηκε φέτος δεν δημιουργεί σοβαρό πρόβλημα στα παιδιά πού αναγκάζονται να μένουν σχολείο έως τις 3,30 δεν αποτρέπει τα παιδιά να ακολουθήσουν αυτό το σχολείο;
Βέβαια εσείς θα μας πείτε ότι, αν δεν μπορούν να πάνε σε άλλο σχολείο. Δεν θα σας κάνουμε αυτή την χάρη. Θα παραμείνουμε και θα αγωνιστούμε για μία δωδεκάχρονη δημόσια δωρεάν παιδεία γενικής και μουσικής εκπαίδευσης με αισθητική καλλιέργεια σε όλα τα σχολεία. ΑΠΑΡΑΊΤΗΤΗ ΠΡΟΥΠΌΘΕΔΗ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΊΝΟΥΝ ΑΝΟΙΚΤΑ ΤΑ ΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΜΟΥΣΙΚΑ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΠΟΥ ΕΣΕΙΣ ΚΑΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΑΣ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΤΕ.. ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΣΑΣ ΤΟ EΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΝΕΟΛΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ.
ΤΟ ΔΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ  ΜΑΣ

Τετάρτη 25η Σεπτεμβρίου. «29η Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας». Αναμένεται να γίνει ο …χαμός.

«29η Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας».

Σας καλούμε να προσέλθετε στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Τριφυλίας, οδός Δημαρχείου 2 – Κυπαρισσία, την 25η του μηνός Σεπτεμβρίου
του έτους δύο χιλιάδες δέκα τρία (25-09-2013), ημέρα Τετάρτη και ώρα 20.00, για τακτική συνεδρίαση με μοναδικό θέμα :
Ενημέρωση – συζήτηση για τα ζητήματα του Δήμου. 

ΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΣΤΟ Δ.Σ. ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ- ΑΠΟΣΤΟΜΩΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΟΛΑ ΑΝΑΜΕΝΕΤΑΙ ΝΑ ΔΩΣΕΙ Ο ΚΟΛΛΙΑΣ (Πηγή: radio936)

ΣΕ εγρήγορση βρίσκεται ο Δήμος Τριφυλίας για την καταγραφή όλων των προβλημάτων που απασχολούν την περιφέρεια υλοποιώντας μάλιστα το αίτημα για Ειδική Συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου με απολογιστικό χαρακτήρα. Φέτος μάλιστα οι Προυπολoγισμοί και το Τεχνικό πρόγραμμα πρέπει να έχουν ολοκληρωθεί ως τις 15 Νοεμβρίου γεγονός που έχει σημάνει συναγερμό στις υπηρεσίες του Δήμου για άρτια προετοιμασία.

Στην Απολογιστική Συνεδρίαση την ερχόμενη Τετάρτη αναμένεται να δώσει σοβαρές απαντήσεις ο Δήμαρχος Τριφυλίας Κώστας Κόλλιας, ο οποίος σε πολλές συνεδριάσεις έχει αποτυπώσει το στίγμα του για συνθήκες κρίσης που βιώνει ο Δήμος αλλά και την ελπίδα ότι καταβάλλει προσπάθειες για βελτίωση της καθημερινότητας. Αυτό καταγράφεται περισσότερο από την υλοποίηση στόχων αλλά κυρίως από την αυτογνωσία του επικεφαλής της Δημοτικής αρχής ότι η κοινωνία είναι σε αδιέξοδο από τις πολιτικές της κεντρικής εξουσίας. Στη συνεδρίαση σύμφωνα με πληροφορίες ο κ. Κόλλιας αναμένεται να τοποθετηθεί συνολικά στο έργο του Δήμου, να απαντήσει σε ερωτήματα που τίθεται αλλά κυρίως να ξεδιπλώσει τον στρατηγικό σχεδιασμό του Δήμου για την επόμενη χρονιά. Εκεί θα αναφερθεί στο γεγονός μείωση των υποχρεώσεων του Δήμου σε τρίτους, ότι δεν δημιουργούνται νέα χρέη στο Δήμο αλλά και την βεβαιότητα ότι θα ενισχύσει τις Κοινότητες που δίνουν τη μάχη της επιβίωσης. Πιθανόν αναμένεται να απαντήσει εμμέσως και στα εσωκομματικά πυρά που δέχεται τα οποία αφορούν την διεκδίκηση ρόλων και αξιωμάτων που απώλεσαν μέλη της Δημοτικής ομάδας, εκτιμώντας ότι όλοι κρίνονται από το λαό.

 

CABARET σε σκηνοθεσία Κωνσταντίνου Ρήγου, από τις 4 Οκτωβρίου, στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών.

Από το Βερολίνο του ’30… στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, υπό τη σκηνοθετική ματιά του Κωνσταντίνου Ρήγου. Μία μικρή γεύση από τις πρόβες αρκεί για να μας πείσει

ότι το Καμπαρέ είναι το θεατρικό γεγονός  με το οποίο ξεκινά η θεατρική σαιζόν 2013-2014!

Περισσότερα: http://www.scribd.com/doc/170698146/Cabaret

ΜΕ ΤΙΣ ΕΥΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΓΡΗΓΟΡΗ ΞΕΚΙΝΗΣΕ Ο ΔΙΑΓΟΡΑΣ ΚΟΠΑΝΑΚΙΟΥ

DSC01692

Παρουσία των μελών του ΔΣ και του εντεταλμένου σύμβουλου του Δήμου Αετού, Γιάννη Μερκούρη, που μας υποσχέθηκε άμεση αποκατάσταση των κερκίδων του γηπέδου μας. Δεν ξέρω ποιος είναι ο τυχερός της λαχειοφόρου και ούτε θέλω να ξέρω για τον …χαμένο στον κόσμο του και την …πάρτη του.

DSC01689

ΔΕΙΤΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΑΣΜΟ ΤΟΥ ΔΙΑΓΟΡΑ

Η ΚΝΕ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ.

Το Νομαρχιακό Συμβούλιο Μεσσηνίας της ΚΝΕ καταγγέλλει την απόφαση του διευθυντή Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Μεσσηνίας, σύμφωνα με την οποία θα γίνεται αναπλήρωση μαθημάτων, τα απογεύματα, για τα σχολεία που βρίσκονται υπό κατάληψη. Με αυτές τις λογικές προσπαθούν να τρομοκρατήσουν και να τιμωρήσουν τους μαθητές γιατί αγωνίζονται!
Οι μαθητές αγωνίζονται για να αλλάξουν το σχολείο της παπαγαλίας, των απανωτών εξετάσεων, της παραπαιδείας, των ελλείψεων σε υποδομές και καθηγητές.
Αγωνίζονται για να αλλάξουν το σχολείο που τους θέλει στοιβαγμένους σε τριαντάρια τμήματα να ξεπαγιάζουν τον χειμώνα.
Αυτά τα παιδιά είναι τα παιδιά των χιλιάδων κακοπληρωμένων εργαζομένων και ανέργων, που δεν έχουν γεμάτο στομάχι, που απειλείται το σπίτι τους από τους πλειστηριασμούς Αυτά τα παιδιά δεν πρέπει να κάνουν πίσω από τα δικαιώματα τους στη μόρφωση, τη δουλεία , στη ζωή.
Να μην υποκύψουν σε εκβιασμούς και απειλές των διευθυντών και των καθηγητών τους.
Κανένας μαθητής, δεν πρέπει να συμβιβαστεί με αυτή την κατάσταση. Τώρα πρέπει να οργανωθεί η πάλη σε κάθε σχολείο.
Να γενικευτεί η συζήτηση, η ενημέρωση για το νέο νόμο και την κατάσταση που διαμορφώνεται μέσα στα σχολεία, στη ζωή και το μέλλον μας.
Για το σχολείο και τη μόρφωση που ανταποκρίνονται στις σημερινές ανάγκες, με ενιαίο δημόσιο και δωρεάν 12χρονο σχολείο, με αναβαθμισμένη επαγγελματική εκπαίδευση μετά από αυτό.
Δεν υπάρχει καμιά χαμένη ώρα μαθήματος, όταν πρόκειται για τον αγώνα ενάντια στο νέο σχολείο, στα αντιλαϊκά μέτρα που βασανίζουν εμάς και τις οικογένειες μας , στην κυβέρνηση και την Ευρωπαϊκή Ένωση, στην οποία συναποφασίζουν την αντιεκπαιδευτική και αντιλαϊκή πολιτική.
 Στόχος της ΚΝΕ είναι να φουντώσουν οι μαθητικοί αγώνες πανελλαδικά , με ενιαίους στόχους και μορφές πάλης (ενιαία συλλαλητήρια σε όλες τις πόλεις της χώρας, καταλήψεις, αποκλεισμούς μεγάλων δρόμων κλπ) , να γίνουν βήματα στην οργάνωση του μαθητικού κινήματος, με αγωνιστικά μαθητικά συμβούλια, με πολύμορφες δραστηριότητες μέσα στα σχολεία, με συντονισμό των μαθητών με τον αγωνιζόμενο εργαζόμενο λαό.

Εικαστική έκθεση: «Ανακυκλώνοντας την ιστορία» στο Αρχαιολογικό μουσείο Μεσσηνίας. 27 Σεπτέμβρίου – 11 Οκτωβρίου 2013

Εικαστική έκθεση
«Ανακυκλώνοντας την ιστορία»
27 Σεπτέμβρίου – 11 Οκτωβρίου 2013
+γ+Χ+α+Χ+Σ - +Σ+_+-+¦_Ζ+¦+¬_Ο+_+¬+__Ε+-_Γ _Ε+_+_ +¦_Δ_Ε+¬_Β+ψ+-_Poster A3H εικαστική ομάδα του Θεραπευτικού Προγράμματος ΚΕΘΕΑ ΚΥΤΤΑΡΟ σε συνεργασία με τη ΛΗ΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων Μεσσηνίας διοργανώνει εικαστική έκθεση με τίτλο «Ανακυκλώνοντας την Ιστορία» στο Αρχαιολογικό μουσείο Μεσσηνίας.
Με μια καλλιτεχνική ματιά επηρεασμένη από τη σύγχρονη πραγματικότητα, οι δημιουργοί πάτησαν στο παρελθόν, στα εκθέματα του Μουσείου και δημιούργησαν έργα από υλικά που πετάμε στην καθημερινότητα μας. Τα μέλη του Προγράμματος ΚΕΘΕΑ ΚΥΤΤΑΡΟ καταπιάστηκαν με τα ευρήματα του Μουσείου, μελέτησαν και με τη βοήθεια της εθελόντριας εικαστικού Αστάρτης Μαρκοπούλου, γέννησαν νέα έργα, με στόχο να ανοιχθεί ένας διάλογος ανάμεσα στο παλιό και στο καινούριο.
Έτσι δημιουργήθηκε ένας προβληματισμός σε σχέση με τα «παλιά», τα χρησιμοποιημένα ή «άχρηστα» αντικείμενα. Σε μια πρώτη ανάγνωση ένας διάλογος σε σχέση με το αντικείμενο, πως δηλαδή από κάτι που θεωρείται άχρηστο μπορεί να παραχθεί κάτι αξιόλογο, ακόμα και τέχνη. Και σε ένα δεύτερο επίπεδο ένας βαθύτερος προβληματισμός που προκύπτει από την περιθωριοποίηση συγκεκριμένων κοινωνικών ομάδων, όπως αυτή διαμορφώνεται στη σύγχρονη κοινωνία.
Πολύ περισσότερο μέσα από τη δική τους εμπειρία που προέκυψε από τη στενή συνεργασία και βοήθεια από τους αρχαιολόγους της ΛΗ΄ Εφορείας, τα μέλη της εικαστικής ομάδας καλούν τους νέους ανθρώπους μεταδίδοντας τη δική τους γνώση και δείχνοντας πως το μουσείο δεν είναι αποκλειστικά χώρος για διανοούμενους ή ιστορικούς, αλλά μπορεί να δώσει έρεισμα για δημιουργία και καλλιτεχνική έμπνευση σε όσους το αναζητούν.

Τα εγκαίνια της έκθεσης θα πραγματοποιηθούν την Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου 2013 και ώρα 20:00, στην Αίθουσα Δραστηριοτήτων του Αρχαιολογικού Μουσείου Μεσσηνίας.
Στην εκδήλωση θα συμμετέχει το συγκρότημα JazzSteps, των μαθητών του τμήματος jazz του Δημοτικού Ωδείου Καλαμάτας.
Διάρκεια έκθεσης : 27 Σεπτέμβρίου – 11 Οκτωβρίου 2013
Ώρες λειτουργίας της έκθεσης:
Δευτέρα : 13:30-20:00
Καθημερινά : 08:00-20:00
Πληροφορίες:

ΚΕΘΕΑ ΚΥΤΤΑΡΟ
Κουμουνδούρου 3 Καλαμάτα
Τηλ: 2721032872
e-mail:info@kethea-kyttaro.gr

ΛΗ΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων

«ΡΟΥΜΕΛΗ ΚΑΙ ΜΟΡΙΑΣ, ΔΥΟ ΤΟΠΟΙ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ» ΕΓΙΝΕ Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΩΝ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ. ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΤΡΙΦΥΛΙΟΙ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΤΩΝ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΩΝ.

+κ+¬_Ξ+-+_+¬+_-+ε+¬_Β+¦+υ_Γ

Αγαπητοί συμπατριώτες, σας στέλνω φωτογραφίες από την εκδήλωση «Ρούμελη και Μοριάς, δυο τόποι μια ιστορία». Στην πρώτη η Μαρία Λιακάκη στη σκηνή. Στις άλλες δύο, κόσμος στο περίπτερο των Ρουμελιωτών δοκιμάζει μεσσηνιακά προϊόντα, παστό, φέτα, σφέλα, κρασί, ελιές και λάδι από τους παραγωγούς μας!

Σύνδεσμος Σιδηροκαστριτών Τριφυλίας 

  DSC08409

DSC08413

«Τα »Γράμματα από το Υπόγειο» της Μεθώνης (της Πιερίας), μας έστειλαν αδιάβαστους. Και την …Ρεπούση στον …Ακέσανδρο.

MΑ ΤΑ ΧΙΛΙΑ ΑΛΕΦ! ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΣΤΕΛΝΟΥΝ ΑΔΙΑΒΑΣΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΓΛΩΣΟΛΟΓΟΥΣ…

22/9/13

 

Ακέσανδρος, Αλέξανδρος & Φιλίων, μας έστειλαν… αδιάβαστους

«Τα »Γράμματα από το Υπόγειο» της Μεθώνης, μας έστειλαν αδιάβαστους.

Τα νέα ευρήματα αλλάζουν την Ιστορία, τη φιλολογία, τη γλωσσολογία. Η ελληνική γλώσσα, όπως φαίνεται στα ενεπίγραφα αγγεία του ύστερου 8ου και του πρώιμου 7ου αιώνα π.Χ., όχι μόνον υπάρχει, αλλά εμφανίζεται με παγιωμένη γραμματική και συντακτική δομή».

Αυτά λέει στη Γιώτα Μυρτσιώτη της «Καθημερινής» ο καθηγητής ΑΠΘ Γιάννης Τζιφόπουλος, αναφερόμενος στις αρχαιολογικές ανασκαφές στη Μεθώνη της Πιερίας, με την ευκαιρία έκθεσης σχετικών ευρημάτων στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης -από 12 Σεπτεμβρίου 2013 μέχρι τις 31 Δεκεμβρίου 2014. Ο τίτλος της Εκθεσης «Γράμματα από το Υπόγειο. Γραφή στη Μεθώνη της Πιερίας»).

Το ότι η έκθεση άνοιξε ενώ διεξάγεται η ηρωική εκστρατεία της κυρίας Ρεπούση εναντίον των Αρχαίων Ελληνικών ας μη θεωρηθεί ως υπονόμευση του έργου της. Πρόκειται απλώς για μια σύμπτωση οφειλόμενη στις συμβατικές/τυπικές διαδικασίες των αρχαιολογικών ερευνών και της λειτουργίας των αρχαιολογικών μουσείων στην Ελλάδα: τα νέα ευρήματα πρέπει να εκτίθενται με κάποιον τρόπο ειδικότερης προβολής, για να πληροφορείται περί αυτών και το ευρύτερο κοινό, πέραν της αντίστοιχης επιστημονικής κοινότητας. Στο κοινό αυτό μπορεί να περιλαμβάνονται ακόμη και πρωθυπουργοί κατεχόμενοι από τη φαραωνική μεγαλομανία της ανέγερσης γιγαντιαίων μνημείων ιστορούντων ότι ο Μέγας Αλέξανδρος είναι πρόγονος του κ. Γκρούεφσκι -όπως πιστοποιεί αυτό τούτο το όνομά του. Και το δικό του και του Μεγάλου Αλεξάνδρου. 

Διότι, όπως εξηγεί η, κατά την κ. Ρεπούση, «νεκρή γλώσσα», δηλαδή η αρχαία ελληνική, το «Αλέξανδρος» είναι σύνθετο από το ουσιαστικό «ανήρ» (ανδρός, ανδρί, άνδρα, οπόθεν και το «θνησιγενές», δηλαδή -με αυθαίρετη αντιμετάθεση του νοήματος- το γεννημένο από τη… νεκρή γλώσσα νεοελληνικό άνδρας) και το ρήμα «αλέξω» (αποκρούω, αμύνομαι, νικώ), που σημαίνει αυτός που (στο κοινωνικό και αξιολογικό πλαίσιο μιας «ηρωικής εποχής», όπου όντως ο πόλεμος είναι «πάντων πατήρ») αντιμετωπίζει και νικάει τους άνδρες.

Όμως για να καταλάβουμε καλύτερα τη σχέση του κ. Γκρούεφσκι με τα αρχαία και τόσο περίπλοκα ελληνικά, πρέπει να αντλήσουμε περισσότερες πληροφορίες από το ρεπορτάζ της κ. Μυρτσιώτη. Το θέμα τίθεται ως εξής: Στις ανασκαφές της Μεθώνης ήρθε στο φως «μια υπόσκαφη κατασκευή, λάκκος βάθους 11 περίπου μέτρων, πιθανότατα αποθηκευτικού χαρακτήρα. Κατασκευάστηκε για τις ανάγκες της (αρχαίας) αγοράς, αλλά λόγω στατικών προβλημάτων δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Επιχώθηκε βιαστικά λίγο μετά το 700 π.Χ. […] αφήνοντας ανέπαφα επί 28 αιώνες στη Μεθώνη Πιερίας…[…]»… πλείστα αρχαιολογικά αντικείμενα από μια περίοδο κατά την οποία άρχισε να χρησιμοποιείται η αλφαβητική γραφή στον ελλαδικό χώρο. «Από τα χιλιάδες θραύσματα ξεχωρίζουν 191 ενεπίγραφα αγγεία, τα περισσότερα από τα οποία χρονολογούνται στον ύστερο 8ο και τον πρώιμο 7ο αιώνα π.Χ.».                                                        Ευβοϊκός σκύφος με εγχάρακτη επιγραφή: Είμαι [το ποτήρι/αγγείο;] 

του Ακεσάνδρου. [… όποιος μου το στερήσει … τα μά]τια του

(ή τα χρήματά του) θα στερηθεί. Ευβοϊκό αλφάβητο 

και ιωνική διάλεκτος περίπου 720 π.Χ.

Τι είναι γραμμένο σ’ αυτές τις επιγραφές με τα αρχαιότατα δείγματα της ελληνικής αλφαβήτου, η οποία 1.500 χρόνια αργότερα χρησίμευσε ως βάση για τη γραφή της σλαβικής γλώσσας, την οποία ομιλεί ο κ. Γκρούεφσκι; Πολλά και διάφορα, αλλά κυρίως υπογραφές… ιδιοκτησίας! Σε αντίθεση με πολλούς σύγχρονους Ελληνες, που αδιαφορούν αν διαπράττεται, υπό την προστασία ενός διεθνούς πνεύματος κλεπταποδοχής, ξεδιάντροπη κλοπή του ιστορικού και πολιτισμικού αποθέματος της Μακεδονίας, οι αρχαίοι πρόγονοί τους φαίνεται ότι δεν σήκωναν τέτοια αστεία. Και έτσι, σ’ ένα αγγείο της Μεθώνης διαβάζουν οι επιγραφολόγοι στην παγιωμένη πλέον ελληνική γραφή: «Είμαι του Ακεσάνδρου. Οποιος μου το στερήσει, τα μάτια του ή τα χρήματά του θα στερηθεί». (Τέτοιου είδους «αποφθέγματα»/ δείγματα μιας μακραίωνης επιβίωσης και μιας πολιτισμικής συνέχειας απαντούν ακόμη στον λαϊκό βίο. Π.χ., στη Θάσο απαγγέλλεται το τετράστιχο: «Οποιος λυγαριά δεν πιάσει/ την αγάπη του θα χάσει,/ Κι όποιος δεν τη μυριστεί/ θα την αποχωριστεί»). Σε άλλο αγγείο γράφει επίσης: «Είμαι του Φιλίωνα».

Ο Ακέσανδρος, παρατηρεί η κ. Μυρτσιώτη, «φαίνεται πως μόνο τα χείλη του ήθελε να αγγίζουν (το αγγείο) στα συμπόσια της αρχαίας Μεθώνης. Μεγάλη η κοινωνιολογική, η ανθρωπολογική και η ιστορική διάσταση της περιπαικτικής εντολής του Ακέσανδρου για τα συμποσιακά γλέντια. Πιο πολύτιμο, ωστόσο, αναδεικνύεται το αρχαιότερο συμποτικό επίγραμμα σε ιαμβικό τρίμετρο που φέρει εγχάρακτα το αγγείο του, αποκαλύπτοντας μια από τις πρωιμότερες επιγραφές του ελλαδικού χώρου και τη μοναδική στον βορειοελλαδικό και τη Μακεδονία».

Ο γράφων, πάντως, θα προσθέσει και μια άλλη διάσταση της εντολής του Ακέσανδρου: την ετυμολογική! Όπως το Αλέξανδρος βγαίνει από το αλέξω και το άνδρας, έτσι και το όνομα Ακέσανδρος βγαίνει από το άκεσις*, ακέσιος (θεραπεία, θεραπευτικός -λόγου χάριν ο θεός Απόλλων προσονομαζόταν και Ακέσιος, γιατί θεράπευε τις ασθένειες) και το άνδρας. Το δε Φιλίων της άλλης επιγραφής προδήλως προέρχεται από τη λέξη φίλος, φιλία. Τι προκύπτει από αυτά; Απλούστατα, ότι ο σφετερισμός του Μεγαλέξανδρου και του Φιλίππου και του ονόματος της Μακεδονίας από τους συμπαθείς μας γείτονες οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η παράνοια του «Μακεδονισμού» και των εθνικιστικών του ληρημάτων δεν έχει τόσο ανάγκη ενός Αλεξάνδρου, αλλά ενός Ακεσάνδρου, που να την υποβάλει στη θεραπευτική αγωγή εκμάθησης της Ιστορίας. Αυτά δε, από ελληνικής πλευράς, με όλη τη φιλική διάθεση που εκπηγάζει από την ετυμολογική καταγωγή ενός αρχαίου Φιλίωνα…

* Από το ρήμα ακέομαι=θεραπεύω βγαίνει ο γνωστός και στη γλώσσα των νομικών ιατρικός όρος «ανήκεστος» (βλάβη), ήτοι αθεράπευτη, πιθανώς δε, κατά Μπαμπινιώτη, και η πανάκεια, η οποία, ατυχώς, δεν έχει ακόμη εφευρεθεί για να θεραπεύσει τον ασυγκράτητο φιλελληνισμό του Μαρκ Μαζάουερ, που τόσο θαύμασε και θαυμάζει ο εγχώριος προοδευτισμός. Νέο σύμπτωμα αυτού του φιλελληνισμού στον πρόλογο και στην πρώτη πρώτη παράγραφο του διαφημισμένου από μεγάλη αθηναϊκή εφημερίδα συγγράμματός του «ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΗΠΕΙΡΟΣ – Ο Ευρωπαϊκός Εικοστός Αιώνας», όπου διαβάζει κανείς: «Ορισμένα έθνη -όπως η Πρωσία-εξαλείφθηκαν από το χάρτη και τη μνήμη των ζωντανών ανθρώπων. Αλλα -όπως η Αυστρία και η Μακεδονία- έχουν ηλικία μικρότερη από τρεις γενιές».

Έθνος, λοιπόν, η Μακεδονία. Και μάλιστα με την έννοια του κράτους – έθνους, όπως προκύπτει από τα συμφραζόμενα. Περιττεύουν τα σχόλια. Είναι προφανές ότι, εν προκειμένω, περισσεύει η αίσθηση και η αυτάρκεια του «Αυτός Εφα».

ΤΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΜΙΧ. ΔΩΣΣΑ / Αγγελιοφόρος της Κυριακής

visaltishellas-now.com

ΧΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΤΕΡΗ (ΣΚΛΑΒΕΪΚΑ) ΣΤΟ ΦΕΤΙΝΟ ΑΛΩΝΙΣΜΑ.

Σύλλογος Πτέρης (Σκλαβέικα)
Δημοτικής ενότητας Αυλώνος Δήμου Τριφυλίας Μεσσηνίας
e- mail: gptheos@yahoo.gr Website: http://www.avlona-messinias.gr

Το Αλώνισμα στα Σκλαβέικα

IMG_2958
Εκεί στο βορειοανατολικό άκρο της Μεσσηνίας, 650 μ. ψηλά, αγνάντια στο Ιόνιο στις πλαγιές της Νέδας. Στην πλατεία με τα δύο πηγάδια και τα 3 πέτρινα αλώνια πραγματοποιήθηκε και φέτος στις 11 Αυγούστου, από τον Σύλλογο Σκλαβέων, μια από τις πλέον αξιόλογες εκδηλώσεις του καλοκαιριού.
Έγινε αναπαράσταση του παραδοσιακού τρόπου αλωνίσματος του σιταριού.
Τα μέλη του Συλλόγου είχαν από πριν καθαρίσει τα αλώνια και είχαν στερεώσει καινούργια στυχερά. Από τις 5 ο κόσμος άρχισε να συγκεντρώνεται. Στις 5.30 καταφθάνει ο Κυριάκος Λιακάκης με δύο γεροδεμένα άλογα το ένα δικό του και το άλλο του Τάκη Τσαμούλη. Ο κόσμος και τα παιδιά εντυπωσιάζονται, τα επεξεργάζονται δειλά-δειλά και από μακριά. Το χλιμίντρισμα τους είναι εντυπωσιακό. Μέσα σε λίγη ώρα το χωριό έχει πλημμυρίσει από κόσμο. Ο πρόεδρος τους καλωσορίζει και κάνει μικρή παρένθεση για να εγκαινιάσει την παιδική χαρά, όαση, που έστησε ο Διαμαντής. Σε λίγο κατά τις 6.30 καλεί τους επισκέπτες να μεταφέρουν τα δεμάτια στο αλώνι, ενώ φτιάχνονται οι λαιμαριές και δένονται τα άλογα.
Εν τω μεταξύ έχει γίνει το αδιαχώρητο. Έχουν έρθει: Ο αντιπεριφερειάρχης, ο Δήμαρχος, δύο αντιδήμαρχοι, περιφερειακοί, δημοτικοί, και οι γειτονικοί τοπικοί σύμβουλοι. Από τους Συλλόγους: Αυλωνιτών, Σιδηροκαστριτών, Πλατανιτών, Καλίτσαινας, Βανάδας, Αγαλιανής, Ελαίας, Καλό-Νερού, Κυπαρισσίας, Κόκλα, Άργιλου. Επισκέπτες από πολλά χωριά της Μεσσηνίας, όπως: Το Κοπανάκι, του Ρίπεσι, του Λάπι, το Καμάρι, τον Αετό, το Ψάρι, το Δώριο, το Ραφτόπουλο, του Λογγά, του Κεφαλληνού, την Πολιανή, τα άνω Αρφαρά, την Ελληνοεκκλησιά, το Λατζουνάτο, τα Κρεμμύδια, την Πύλο, τον Μελιγαλά, την Βαλύρα, το Διαβολίτσι, το Καρνάσι, την Εύα, την Βέργα, την Μάνη, και την Καλαμάτα. Αλλά και από τα απέναντι χωριά της Ηλείας, την Ν. Φυγαλεία, το Γιανιτσοχώρι, την Ζαχάρω, τα Μυρώνια, το Στόμιο, την Μεγαλόπολη, από τα Μέγαρα, την Σύρο, την Άρτα, τη Καστοριά, την Κεφαλονιά, την Λάρισα, την Δράμα, την Ξάνθη, την Χίο, από την Θεσσαλονίκη και όχι μόνο. Αξιοσημείωτη είναι παρουσία παιδιών και εγγονών μεταναστών μας αλλά και αλλοδαπών από όλη την υφήλιο. Την Αυστραλία, τον Καναδά, την Αμερική, την Γερμανία, την Αυστρία, το Βέλγιο, την Ισπανία, τη Ελβετία.
Έχει φθάσει και η ορχήστρα του Ανδρέα Χρονόπουλου που παίρνει θέση στο πάνω αλώνι. Η Μιμίκα έχει στήσει, στο πηγάδι, την έκθεση με τα αναμνηστικά. Ο Νίκος με τον Χρήστο, έχουν ανάψει την ψησταριά. Να και το πούλμαν με το χορευτικό συγκρότημα του μορφωτικού από την Καλαμάτα. Τα άλογα μπαίνουν στο αλώνι.
Όλοι θέλουν να τα φέρνουν γύρω-γύρω. Πρώτη η Μαριγούλα και οι παλιοί Σκλαβέοι. Ο Μήτσο-Κώστας, ο Τάση-Νικολής, ο Μήτσο-Νικόλας, συμπατριώτες από τα γύρω χωριά αλλά και πολλά νέα παιδιά. Να <τα φέρνουν> και ο Δήμαρχος ο Αντιπεριφερειάρχης. Φωτογραφίες κάμερες παντού. Η χαρά και ο θαυμασμός είναι διάχυτα. Άλλοι αλωνίζουν, άλλοι λιχνίζουν, άλλοι ποτίζουν τα άλογα. Όλος ο κόσμος το απολαμβάνει.
Λιτός ο λόγος του Προέδρου όπου ευχαριστεί, τον Αντώνη Τάκη, που στο χωράφι του θερίσαμε και όλους τους Σκλαβέους για την δουλειά που προσέφεραν. Τονίζει τη σημασία της εκδήλωσης που διδάσκει μέσα από την αναπαράσταση της πατροπαράδοτης αυτής διαδικασίας και τεχνικής, πως από τα αρχαία χρόνια, στα κακοτράχαλα βουνά οι πρόγονοί μας επιβίωναν με πολύ κόπο, τίμια, λιτά και με αξιοπρέπεια χωρίς φούσκες, μνημόνια και τρόικες
Κατά τις 8 μπαίνουν στο μεσαία αλώνι οι χορευτές που με τις στολές τους και τη λεβεντιά τους ανοίγουν το χορό με παραδοσιακά τραγούδια. Μετά από μισή ώρα, χωρίς σχεδόν να το καταλάβουμε, ανατέλλει η γνήσια φωνή του Λεωνίδα Παπακώστα με αυθεντικά τραγούδια που μας καθηλώνει, στην αρχή, αλλά μας ξεσηκώνει στην συνέχεια για ένα δίωρο χορού από 2 και 3 σειρές με την συμμετοχή όλων των επισκεπτών.
Οι φθηνοί μεζέδες οι μπύρες το κρασί και το τσίπουρο που πρόσφερε ο Νταρέος δίνουν και παίρνουν. Οι ζειμπεκές έρχονται, το κέφι στο ζενίθ. Και ξανά δημοτικά. Τότε είναι που ο Κυριάκος μπαίνει καβάλα στ άλογο στο αλώνι, μέσα στο χορό ακολουθώντας τη σειρά. Πανδαισία.!! Στις 12 έχουμε μείνει 5 – 6 παρέες, <οι κοντινοί>, που συνεχίζουν να πίνουν να τραγουδάνε, να γελάνε, να αναπολούν.
Ήταν κατά γενική ομολογία μια πολύ ισορροπημένη εκδήλωση, με περιεχόμενο. Που δίδαξε, διασκέδασε και γενικά ικανοποίησε όλους, χωρίς να κουράσει, με εναλλαγή και ομαλή ροή.
Συγχαρητήρια σε όλους.

IMG_2977

IMG_3017

IMG_3037

IMG_3174

Το Διοικητικό Συμβούλιο

ΠΑΝΕΡΓΑΤΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΚΑΙ ΠΑΛΜΟ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΧΑ.

DSC00889

Με παλμό και μεγάλη συμμετοχή ολοκληρώθηκε σήμερα στην Καλαμάτα το πανεργατικό συλλαλητήριο καταδίκης της δολοφονικής δράσης της Χρυσής Αυγής που συνδιοργάνωσαν η γραμματεία Μεσσηνίας του Π.Α.ΜΕ, το Μ.Α.Σ, η ΠΑΣΕΒΕ και  τα σωματεία Οικοδόμων, Ιδιωτικών υπαλλήλων,εργαζομένων στη ΔΕΥΑΚ και το νοσοκομείο. Στη συγκέντρωση επίσης καλούσαν τα επαγγελματικά  σωματεία ψυκτικών και ηλεκτρολόγων εγκαταστατών Μεσσηνίας, οι σπουδαστικοί Σύλλογοι του ΤΕΙ Καλαμάτας   ΣΤΕΓ-ΣΔΟ-ΣΕΥΠ, η Α’ΕΛΜΕ Μεσσηνίας, ο σύλλογος δασκάλων Μεσσηνίας και ο πανμεσσηνιακός σύνδεσμος ιδιωτικών υπαλλήλων.Τη συγκέντρωση άνοιξε με ομιλία του ο Γ.Γαλανόπουλος, εκ μέρους του Δ.Σ του σωματείου του νοσοκομείου Καλαμάτας και της Γραμματείας Μεσσηνίας του Π.Α.ΜΕ. Ακολούθησε πορεία στους κεντρικούς δρόμους της πόλης η οποία πέρασε κάτω από τα γραφεία της ΧΑ  και παρέμεινε με τους συγκεντρωμένους να φωνάζουν  συνθήματα που καταδίκαζαν τη δράση της. Η πορεία κατέληξε στη κεντρική πλατεία της πόλης.

DSC00850

DSC00851

DSC00853

DSC00857

DSC00859

DSC00861

DSC00867

DSC00882

DSC00883

Δείτε σχετικά βίντεο από το ρεπορτάζ του Θάρρους: http://left.gr/news/kalamata-aima-toy-payloy-den-tha-xehastei-tsakiste-toys-fasistes-kai-ti-hrysi-aygi