«Α ΜΠΕ ΜΠΑ ΜΠΛΟΜ ….» ΠΕΡΙ «ΛΑΧΝΙΣΜΑΤΩΝ» Ο ΛΟΓΟΣ. ΛΕΤΕ ΝΑ ΒΓΑΛΟΥΜΕ ΕΤΣΙ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ;

Λαχνίσματα

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

 Με τον όρο λαχνίσματα (από το ουσιαστικό «λαχνός»),  λαγχανίσματα  (από το ρήμα «λαγχάνω»)  ή κληρωσιές ονομάζονται παιδικά κυρίως τραγούδια που λέγονται πριν την έναρξη ομαδικών παιχνιδιών όπως το κρυφτό, προκειμένου να καθορισθεί με κλήρο είτε ο πρώτος, είτε ο τελευταίος από τον οποίο θ΄ αρχίσει η παιδιά. Συνήθως τον κλήρο αποτελεί η τελευταία συλλαβή των τραγουδιών αυτών. Στα τραγούδια μπορεί να υπάρχουν και ερωτοαποκρίσεις, οπότε από τις συλλαβές αυτών καθίσταται πιο δύσκολο να βρεθεί εκ των προτέρων σε ποιόν θα τύχει η τελευταία συλλαβή.

Μετά το πρωταρχικό ερώτημα «Να τα βγάλουμε;», κάποιο παιδί – συνήθως αυτό που έκανε την ερώτηση – κάνει τη «μάνα» και αφού όλα τα υπόλοιπα παιδιά (από δύο και πάνω) αποδέχονται τη πρόσκληση, κάνουν κύκλο και η μάνα αρχίζει το τραγούδι (λαγχάνισμα). Χαρακτηριστικό αυτών των τραγουδιών είναι ότι πολλές φορές ξεκινάνε με την αρχική λέξη μπουφ.

Τα λαχνίσματα είναι πολύ διαδεδομένα όχι μόνο στις πόλεις αλλά και στην ελληνική ύπαιθρο, και τα σημαντικότερα αυτών λέγονται πανελλαδικά. Πολλά από αυτά είναι ακατανόητα πλην όμως ακούγονται θαυμάσια από τα παιδιά που τα διαδίδουν στα μικρότερα.

Σημαντικότερα λαχνίσματα (με πιο γνωστό από όλα το «Α μπε μπα μπλομ») είναι:

Α μπε μπα μπλομ

Α μπε μπα μπλομ του κίθε μπλομ α μπε μπα μπλομ του κίθε μπλομ μπλιμ μπλομ.

Σε ορισμένες παραλλαγές, ακολουθούν οι εξής στροφές (μία, δύο ή και όλες μαζί):

Πού θα πας εκεί; Στη Βόρεια Αμερική να βρεις και τον ελέφαντα που παίζει μουσική μ’ενα κόκκινο βρακί.

Όλα τα κοιτώ σαν παιδί κουτό την Ακρόπολη και το Λυκαβητό.

Βγαίνεις και τα φυλάς εσύ!

Άκατα μάκατα

Άκατα μάκατα σούκουτου μπεάμπε φάμπε ντομινέ άκατα μάκατα σούκουτου μπεάμπε φάμπε βγε.

Κοπερτί

Κοπερτί το κοπερτί τάπι τάπι ρούσικο περτί το κοπερτί τάπι τάπι γκρι.

Μαριάμ

Σι μαριάμ μαριάμ μαριάμ σι ντορεμί μακαρό μακαρό λέο λέο τιπ τιπ τιπ σι μαριάμ ουάν του θρι.

Ο Καρακατσάνης

Ο καρακατσάνης  μπήκε στο τηγάνικι έσπασε τ΄ αυγά! αυγά τηγανητά; Γιατί καρακατσάνη μπήκες στο τηγάνικι έσπασες τ΄ αυγά αυγά τηγανητα;

Τζένη Καρέζη

Τζένη Καρέζη, Κώστας Κακαβάς Αλίκη Βουγιουκλάκη βγαίνω και τα φυλάς!

Έχω ένα αυτοκίνητο

Έχω ένα αυτοκίνητο που όλο, όλο τρέχει και που θα σταματήσει;-(π.χ.) Στην Αμερική! Και τι χρώμα θα ζητήσει;– (π.χ.) Πράσινο! Έχει η Αμερική χρώμα πράσινο;

(αν το παιδί που κατέληγε η ερώτηση δεν είχε πράσινο χρώμα στα ρούχα του, παρέμενε στην κλήρωση, αλλιώς κληρωνόταν)

Ένα δύο τρία

Ένα δύο τρία πήγα στην Κυρία  μου ‘δωσε ένα μήλο μήλο δαγκωμένο το ‘δωσα στην κόρη έκανε αγόρι το ‘βγαλε Θανάση σκούπα και φαράσι.

Ενι μένι

Ένι μένι Ντου ντου μένι Τρία ρομ Κάζακομπιφ τα λεβάντα πιφ

«Το γουρούνι»

Ανέβηκα σ’ ένα χωριό και είδα ενα γουρούνι το κοίταξα καλά καλά και μου΄φαγε τη μούρη. Γω γω γω Συ συ συ Το γουρούνι είσαι ‘συ!

«Κινεζάκι»

Είσαι κινεζάκι; Τρως πολύ ριζάκι; Πόσες κουταλίτσες την ημέρα τρώς;(π.χ.5)  1,2,3,4,5 βγαίνεις!

Το παπούτσι που βρωμάει

Τα παιδιά ενώνουν τις μυτες των δεξιών παπουτσιών τους και ένας λέει ακουμπώντας το κάθε παπούτσι: «το παπούτσι σου βρωμάει, αλλαξέ το.»Το παιδί που τυχαίνει στην τελευταία συλλαβή αλλάζει παπούτσι. Όποιος αλλάξει παπούτσι για δεύτερη φορά, βγαίνει. Ο τελευταίος που θα αλλάξει παπούτσι για δευτερη φορά, τα φυλάει.

Όλα τα λαχνίσματα απαγγέλονται συλλαβιστά, ώστε σε κάθε συλλαβή να αντιστοιχίζεται καθαρά ένα προς ένα τα παιδιά που λαμβάνουν μέρος στην επιλογή-κλήρωση.

Σημειώνεται οι εξής ιδιαιτερότητες:

Αν και τα λαχνίσματα είναι μέρος της προφορικής παράδοσης στον κόσμο των παιδιών, οι λέξεις  λαχνίσματαλαγχανίσματα  και  κληρωσιές  αυτές  καθαυτές  δεν είναι μέρος της προφορικής αυτής παράδοσης και είναι σχεδόν άγνωστες στα παιδιά. Τα περισσότερα λεξικά/εγκυκλοπαίδειες αναφέρουν το ρήμα λαγχάνω, αλλά δεν περιέχουν τα λαγχανίσματα ούτε τα λαχνίσματα, ούτε τις κληρωσιές.  Χαρακτηριστικό είναι ότι κατά τη συγγραφή του παρόντος κειμένου , οι λέξεις λαγχανίσματα και κληρωσιές δεν εμφανιζόταν να υπάρχουν ούτε μια φορά στο σύνολο των κειμένων που βρίσκεται αναρτημένο σε ελληνική γλώσσα στο διαδίκτυο, όταν ερευνήθηκε με τη βοήθεια των πιο γνωστών μηχανών αναζήτησης, ενώ η λέξη λαχνίσματα βρέθηκε σε χρήση, έστω και περιορισμένη (περίπου 300 αναφορές).

Πιθανολογείται λοιπόν ότι οι όροι αυτοί είναι λόγιοι και πιθανότατα νεοπαγείς (νεολογισμοί), δημιουργημένοι από φιλόλογους κατά το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα.

Παρόμοια ποιηματάκια, συνήθως με έννοια, αλλά και ακατανόητα όπως και στα ελληνικά υπάρχουν και σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες, μια ένδειξη της παγκόσμιας γλώσσας των παιχνιδιών των παιδιών.

Το φασισμό θα τσακίσουν οι μαζικοί λαϊκοί αγώνες!

Ανακοίνωση-Καταγγελία
Επίθεση νεοναζί σε στελέχη του ΚΚΕ(μ-λ) & ΜΛ-ΚΚΕ στις Σέρρες
Το φασισμό θα τσακίσουν οι μαζικοί λαϊκοί αγώνες!

Παρασκευή 27 του Απρίλη 2012 

Καταγγέλλουμε σε όλο τον δημοκρατικό λαό την επίθεση που δέχτηκε κλιμάκιο του εκλογικού συνδυασμού του ΚΚΕ(μ-λ) και του ΜΛ-ΚΚΕ και οι υποψήφιοι βουλευτές στον νομό Σερρών, Δήμητρα Σαμαρά και Σοφοκλής Πούλιος από ομάδα μελών της Χρυσής Αυγής. Η επίθεση έγινε την Παρασκευή 27 του Απρίλη, το μεσημέρι, στα χωριά Σκοτούσα και Αμμουδιά και οι φασίστες βιαιοπράγησαν και τραυμάτισαν την υποψήφια βουλευτή Δήμητρα Σαμαρά, απαιτώντας θρασύτατα να σταματήσει το μοίρασμα προεκλογικού υλικού. Είναι χαρακτηριστικό πως την ώρα της επίθεσης χαιρετούσαν με τον γνωστό ναζιστικό χαιρετισμό, τον ίδιο που έκαναν οι δολοφόνοι Γερμανοί κατακτητές, που μαζί με τους Βούλγαρους φασίστες έκαιγαν χωριά στις Σέρρες και δολοφονούσαν μαζικά άμαχο πληθυσμό στον καιρό της τριπλής κατοχής.
Τα μνημόνια και η αντιλαϊκή πολιτική δεν έφεραν μόνο φτώχεια και ανεργία στον λαό και τους εργαζόμενους. Ενίσχυσαν επίσης και τις αντιδραστικές και φασιστικές δυνάμεις που θέλοντας να υπηρετήσουν το σύστημα της εκμετάλλευσης και της υποτέλειας επιτίθενται στους αγωνιστές και τους κομμουνιστές, προκαλούν και απειλούν. Ειδικά η συμμορία της Χρυσής Αυγής, άξιοι απόγονοι των ταγμάτων ασφαλείας και των συνεργατών των κατακτητών που έδρασαν ενάντια στον λαό και περιοχή των Σερρών, ενισχυμένη από την υποστήριξη που της παρέχουν οι καθεστωτικές δυνάμεις, προσπαθεί να σπείρει τον φόβο και την τρομοκρατία στους πολίτες, στους εργαζόμενους και την νεολαία, ενόψει των εκλογών αλλά και των μελλοντικών αγώνων.
Η τρομοκρατία των οπαδών του ναζισμού και του φασισμού θα βρει απέναντι της το μαζικό λαϊκό κίνημα και θα πάρουν την απάντηση που τους αξίζει. Οι κομμουνιστές δεν θα σκύψουν το κεφάλι. Όπως και πάντα, θα συνεχίσουν να διαδίδουν τις ιδέες τους, παλεύοντας για μια Ελλάδα ελεύθερη και με αφέντη τον λαό της.



Από το Γραφείο Τύπου:
Καταγγέλλουμε την δολοφονική επίθεση συμμορίας χρυσαυγητών ενάντια σε κλιμάκιο συντρόφων της εκλογικής Συνεργασίας KKE(μ-λ) και M-Λ KKE στις Σέρρες. Συγκεκριμένα ενώ η σ. Σαμαρά Δήμητρα και οι σ. Πούλιος Σοφοκλής υποψήφιοι της Συνεργασίας στο νομό Σερρών, και ο σ. Nίκος Δημητριάδης διακινούσαν προεκλογικό υλικό στο χωριό Σκοτούσσα, σήμερα Παρασκευή 27 Aπρίλη στις 2.00 το μεσημέρι, δέχτηκαν δολοφονική επίθεση με σιδηρολοστό από μια συμμορία χρυσαυγητών που ορυόμενοι με ναζιστικά συνθήματα έριξαν κάτω τη Δήμητρα Σαμαρά και τη χτυπούσαν με σιδηρολοστό. Aν δεν προσέτρεχαν σε βοήθεια των συντρόφων μας, εργάτες από διπλανό εργοστάσιο για να αποκρούσουν τη φασιστική επίθεση, δεν γνωρίζουμε ποια θα ήταν η τύχη των συντρόφων. H Δήμητρα Σαμαρά μεταφέρθηκε σε Nοσοκομείο των Σερρών

Read more: http://antigeitonies.blogspot.com/2012/04/blog-post_520.html#ixzz1tG3VwHcC

Εύχομαι αυτός ο λαός, ο δικός μου λαός να μη χρειαστεί να ουρλιάξει «ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ».

 Kyriakos Kouroutsavouris

Ένα καταπληκτικό άρθρο από τη φίλη μας Γιώτα Ιωαννίδου…»Στην ουσία η μετανάστευση είναι το τίμημα που πληρώνει ο δυτικός κόσμος -στον οποίο με περισσό καμάρι εντασσόμαστε- για όλα τα εγκληματα που έχει διαπράξει και την εκμετάλλευση που έχει ασκήσει ανά τους αιώνες εις βάρος αυτού του»άλλου», του λιγότερο ισχυρού, του «μη προνομιούχου»κομματιού της γης. Εκεί όπου η ανθρώπινη ζωή έχει τιμή αλλά ΔΕΝ έχει αξία…»

Γίναμε αφεντικά και ξεχάσαμε την ιστορία μας…

metanastesΗ οικονομική κρίση που πλήττει τα τελευταία χρόνια όχι μόνο τη χώρα μας αλλά και ευρύτερα την Ευρώπη,συνοδεύεται -όχι τυχαία- από μία ανησυχητική άνοδο της άκρας δεξιάς και του νεοναζισμού. Καθόλου περίεργο το φαινόμενο, αφού ιστορικά οι συνθήκες ανεργίας και οικονομικής εξαθλίωσης πάντα ευνοούσαν τέτοιες ακραίες επιλογές. Η Ελλάδα, όχι μόνο δεν αποτελεί εξαίρεση αλλά, αντίθετα, επιβεβαιώνει την ευρωπαϊκή τάση. Η Ελλάδα των ξενιτεμένων, των εργατών της γερμανικής φάμπρικας, των «μαυροκέφαλων» -όπως τους αποκαλούσαν- του  Βερολίνου, υποδέχεται σχεδόν με θέρμη το ρατσισμό, την ξενοφοβία ακόμα και το νεοναζισμό. Ανακαλύψαμε λοιπόν κι εμείς «ποιος φταίει για όλα».

Σχεδόν σε καθημερινή βάση συναντώ νέους ανθρώπους εγκλωβισμένους στα οικονομικά και όχι μόνο αδιέξοδά τους, με συσσωρευμένο μίσος, ένα μίσος τυφλό, που απλώς ζητά εκτόνωση. Ελάχιστοι είναι αυτοί που έχουν την ευρύνοια αλλά και τη δύναμη να μπουν στον οδυνηρό κόπο ν’ αναζητήσουν αφενός τις αιτίες του δράματος και αφετέρου την οδό που θα οδηγούσε σε μια κάποια λύση. Επιπλέον κανείς δε δέχεται να επωμιστεί το δικό το μερίδιο ευθύνης. Αλλωστε κάτι τέτοιο προϋποθέτει σκληρή, δυσάρεστη και διόλου λυτρωτική αυτοκριτική. Ετσι στοχοποιούν τον «ορατό εχθρό», τον πιο «εύκολο αντίπαλο», αυτόν που τους «πήρε τη δουλειά», που τους «ληστεύει» και τους «σκοτώνει». Στοχοποιούν δίχως διάκριση το μετανάστη. Γίναμε τόσο κοντόφθαλμοι και αλαζόνες που ποτέ δε συνδέσαμε τη δική μας -εως τώρα- ευδαιμονία με τη δική τους χρόνια δυστυχία. Και όμως ειναι άρρηκτα δεμένη.

Στην ουσία η μετανάστευση είναι το τίμημα που πληρώνει ο δυτικός κόσμος -στον οποίο με περισσό καμάρι εντασσόμαστε- για όλα τα εγκληματα που έχει διαπράξει και την εκμετάλλευση που έχει ασκήσει ανά τους αιώνες εις βάρος αυτού του»άλλου», του λιγότερο ισχυρού, του «μη προνομιούχου»κομματιού της γης. Εκεί όπου η ανθρώπινη ζωή έχει τιμή αλλά ΔΕΝ έχει αξία. Τι κι αν είναι «λευκοί» οι σύγχρονοι δουλέμποροι που στιβάζουν απελπισμένους Πακιστανούς σε σαπιοκάραβα, πλουτίζοντας, όταν εκείνοι αναζητούν την ελπίδα για μία καλύτερη ζωή.

Τι κι αν είναι Ελληνες, συμπατριώτες μας, αυτοί που τους στριμώχνουν μέσα σε θλιβερά διαμερίσματα και πληρώνονται με το κεφάλι. Δε φέρουν καμία ευθύνη. Τι και αν το ξεχαρβαλωμένο κράτος δεν είχε ποτέ το σθένος ή ακόμα και το συμφέρον να χαράξει μία υπεύθυνη μεταναστευτική πολιτική. Και πάλι όχι, φταίνε αυτοί, οι ξένοι. Η εγκληματικότητα δεν έχει χρώμα αλλά φωλιάζει μέσα στις εξαθλιωμένες ζωές. Παρόλα αυτά κλέφτες και δολοφόνοι είναι μόνο οι ξένοι.

Χρόνια τώρα κάνουν όλες τις βρωμερές και δύσκολες χαμαλοδουλειές που εμείς -ακόμα και τώρα που πεινάμε- δεν καταδεχόμαστε να σκεφτούμε. Παρόλα αυτά μας «πήραν τις δουλειές». Χρόνια τώρα εμείς, οι Ελληνες «πατριώτες», δεν προσλαμβάνουμε Ελληνες στις επιχειρήσεις μας γιατί  «δε συμφέρει». Έχουμε αυτούς τους «ξένους» και τους απασχολούμε στα μαγαζιά μας, στα σπίτια μας, στα χωράφια μας, πολλές φορές ανασφάλιστους και αμειβόμενους με πενταροδεκάρες. Τσεπώναμε αυτά που γλιτώναμε από τη μη απόδοση ασφαλιστικών εισφορών στο κράτος, «φτιαχτήκαμε» από τη μαύρη και φτηνή εργασία, αγοράσαμε αυτοκίνητα 2000 κυβικών και σπίτια, καταναλώναμε αθρόα αλλά η ευθύνη μας δεν υπάρχει πουθενά. Οταν αυτοί οι «αχάριστοι» διεκδικούν τα δικαιώματά τους ως άνθρωποι είναι θρασείς κι έχουν …ελαττωματικά γονίδια.

Και τώρα, που η ανεργία μαστίζει και τα μαγαζάκια μας βάζουν λουκέτο σε μία οικονομία που καταρρέει, δε φταίει το τραπεζικό σύστημα αλλά φταίνε και πάλι αυτοί και θέλουμε να τους πάρουμε τα σκαλπ. Γίναμε αφεντικά και ξεχάσαμε την ιστορία μας. Θέλουμε να γδάρουμε το «αλλοδαπό» τομάρι τους για να «αναπνεύσει ο τόπος».

Συντηρούμε με συνέπεια ένα αδιέξοδο μίσος και κλείνουμε τα μάτια μπροστά στους αληθινούς ενόχους. Αρνούμαστε να συνειδητοποιήσουμε οτι ΟΛΟΙ οι ΑΝΘΡΩΠΟΙ που ζούμε σε αυτόν τον τόπο είμαστε εξίσου θύματα της ίδιας κατάστασης. Οδηγούμαστε με μαθηματική ακρίβεια σε ένα νεοναζιστικού τύπου κρετινισμό. 

Στις εκλογές της Γαλλίας το 2001, ο ακροδεξιός Ζαν – Μαρί Λεπέν, αντλώντας εντυπωσιακά ποσοστά κατάφερε να είναι αυτός ο εκλογικός αντίπαλος του Ζακ Σιράκ. Την επομένη, Γάλλοι βγήκαν στους δρόμους αναρτώντας πλακάτ και φωνάζοντας «ντρέπομαι που είμαι Γάλλος». Οι εκλογές της έκτης του Μάη πλησιάζουν. Εύχομαι αυτός ο λαός, ο δικός μου λαός να μη χρειαστεί να ουρλιάξει «ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ».

Της Γιώτας Ιωαννίδου, 27/4/2012

71 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ. ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΗΜΕΡΑ …ΚΑΡΑΔΟΚΟΥΝ ΟΙ …ΝΕΟΝΑΖΙ.

newsbomb.gr

NAZI2

Εβδομήντα ένα χρόνια συμπληρώνονται ακριβώς από την μαύρη επέτειο της κατάληψης της Αθήνας από τους Γερμανούς κατακτητές.

Σαν σήμερα η κατάληψη της Αθήνας από τους Γερμανούς.Κάντε κλικ για να δείτε όλο το άρθρο.

 

www.newsbomb.gr

 

Εβδομήντα ένα χρόνια συμπληρώνονται ακριβώς από την μαύρη επέτειο της κατάληψης της Αθήνας

ΤΣΑΡΛΙ ΤΣΑΠΛΙΝ: Όταν άρχισα να αγαπώ τον εαυτό μου.

Ομιλία του ΤΣΑΡΛΙ ΤΣΑΠΛΙΝ στα 70στά γενέθλιά του..
Γεννήθηκε στις 16 Απριλίου 1889 στο Walworth μια γειτονιά του Λονδίνου και πέθανε στις 25 Δεκεμβρίου 1977 στην Ελβετία. Ο Σερ Τσαρλς Σπένσερ Τσάπλιν ο νεότερος (Charles Spencer Chaplin Jr, 16 Απριλίου 1889 – 25 Δεκεμβρίου 1977), γνωστότερος με το υποκοριστικό Τσάρλι και, στην Ελλάδα κυρίως, με το προσωνύμιο «Σαρλό», υπήρξε Άγγλος ηθοποιός και σκηνοθέτης, που μεγαλούργησε στις πρώτες δεκαετίες του Χόλυγουντ. Είναι χρονικά η πρώτη παγκόσμια αναγνωρίσιμη φιγούρα της κινηματογραφικής τέχνης, κυρίως μέσω του χαρακτήρα Σαρλό που ενσάρκωνε στις πρώτες ταινίες του.

Δικιά μου σημείωση: Σήμερα έχω τα 61α μου γενέθλια και ακόμα δεν έχω αρχίσει  να αγαπώ τον εαυτό μου.